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樓主: 馬京雪
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曹東義師徒每日一講散記

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 樓主| 發(fā)表于 2019-12-17 22:15:28 | 只看該作者
        @所有人
        各位群友,各位同道:今晚,2019年12月17日(周二),我們繼續(xù)有請(qǐng)中醫(yī)名家曹東義教授,為我們深度解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》第9講。

        曹東義,主任中醫(yī)師,碩士生導(dǎo)師,河北省第四、第五批師帶徒指導(dǎo)老師,師承國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤、朱良春,現(xiàn)任河北省中醫(yī)藥文化交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、世界中聯(lián)一技之長(zhǎng)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、河北省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)張仲景學(xué)術(shù)思想研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),出版著作41部,發(fā)表論文80多篇,文字累計(jì)500余萬(wàn)。http://www.yanzhaozhongyi.com/portal.php?mod=list&catid=4
各位朋友大家好,今天晚上我們學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)》的范圍:
《素問(wèn)·陰陽(yáng)別論》的后半部分


          是故剛與剛,陽(yáng)氣破散,陰氣乃消亡。

  淖則剛?cè)岵缓,?jīng)氣乃絕。

  死陰之屬,不過(guò)三日而死,生陽(yáng)之屬,不過(guò)四日而死。

  所謂生陽(yáng)死陰者,肝之心謂之生陽(yáng),心之肺謂之死陰,肺之腎謂之重陰,腎之脾謂之辟陰,死不治。

  結(jié)陽(yáng)者,腫四支。

  結(jié)陰者,便血一升,再結(jié)二升,三結(jié)三升。

  陰陽(yáng)結(jié)斜,多陰少陽(yáng)曰石水,少腹腫。

  二陽(yáng)結(jié),謂之消。

  三陽(yáng)結(jié),謂之隔。

  三陰結(jié),謂之水。

  一陰一陽(yáng)結(jié),謂之喉痹。

  陰搏陽(yáng)別,謂之有子。

  陰陽(yáng)虛,腸澼死。

  陽(yáng)加于陰,謂之汗。

  陰虛陽(yáng)搏,謂之崩。

  三陰俱搏,二十日夜半死;二陰俱搏,十三日夕時(shí)死;一陰俱搏,十日死;三陽(yáng)搏且鼓,三日死;三陰三陽(yáng)俱搏,心腹?jié)M,發(fā)盡不得隱曲,五日死;二陽(yáng)俱搏,其病溫,死不治,不過(guò)十日死。

  
靈蘭秘典論篇第八
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 樓主| 發(fā)表于 2019-12-19 22:49:24 | 只看該作者
         本周三晚上(2019年12月18日)的一技之長(zhǎng)空中課堂我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)曹老師的著作《鄧?yán)蠠岵⊙芯俊分?br />          細(xì)說(shuō)秋燥證治。
         鄧?yán)辖榻B說(shuō):“秋燥是感受秋令燥氣而發(fā)的疾病,初起即見(jiàn)發(fā)熱,咳嗽少痰,咽干,鼻燥等津傷氣燥證候是其特點(diǎn)。秋季的感冒、流感等病,可參考本節(jié)的辨證治療!
         吳鞠通說(shuō):“前人有云:六氣之中,惟燥不為病,似不盡然。蓋以《內(nèi)經(jīng)》少秋感于燥一條,故有此議耳。如陽(yáng)明司天之年,豈無(wú)燥金之病乎?大抵春秋二令,氣候較夏冬之偏寒偏熱為平和,其由于冬夏之伏氣為病者多,其由于本氣自病者少,其由于伏氣而病者重,本氣自病者輕耳。其由于本氣自病之燥證,初起必在肺衛(wèi),故以桑杏湯清氣分之燥也!
         鄧?yán)戏治鲈锊〉牟∫虿±恚J(rèn)為本病是感受秋燥時(shí)氣,正不勝邪而發(fā)病,初先犯肺衛(wèi),故有發(fā)熱、咳嗽、頭痛、鼻塞、口干舌燥、皮膚干痛等肺衛(wèi)分癥狀。由于秋季氣候偏涼、偏熱之不同,而初起發(fā)病有涼燥與溫燥之異,大抵秋深初涼,氣候偏涼而干燥,病多涼燥證;若久晴無(wú)雨,秋陽(yáng)暴烈,氣候干燥,病多溫燥證。但主要還是看人體津氣內(nèi)虛的程度和反應(yīng)性而定,涼燥發(fā)病似感冒風(fēng)寒咳嗽,其與溫燥初起不同之處,在于惡寒較重,發(fā)熱較輕,脈不數(shù),舌不紅等為辨,涼燥不解,化熱之后亦與溫燥辨證相同了。臨床上燥氣發(fā)病,比風(fēng)寒暑濕等氣為輕,所以本病的傳變,亦較風(fēng)溫、暑溫等少。若燥氣化火,則有上擾頭目清竅等證燥傷胃津,內(nèi)結(jié)陽(yáng)明,則有腑實(shí)便秘證;或入營(yíng)血出現(xiàn)氣血兩燔證,最后亦會(huì)燥傷肝腎之陰,但來(lái)勢(shì)一般較為緩慢。讓我們共同期待劉敬章的分享和講述。http://www.ynjkcy.com/dttrbyj
    祝賀劉敬章講述著作稿《鄧?yán)蠠岵⊙芯俊烦晒!他和大家一起學(xué)習(xí)了鄧鐵濤先生關(guān)于秋燥證治的有關(guān)內(nèi)容。
鄧?yán)辖榻B說(shuō),涼燥初起,邪在肺衛(wèi)。其主證是:初起頭痛,惡風(fēng)寒,鼻塞咽干,咳嗽痰少,或稀痰,舌苔薄白,脈浮緩。分析其病機(jī):秋涼外侵,郁遏肺氣,故鼻塞、惡風(fēng)寒而頭痛;咽干是燥氣傷津;肺氣不宣,故咳嗽少痰,涼燥偏于寒故或見(jiàn)稀痰;苔薄白、脈浮緩是表證的舌象和脈象。   治法用辛開(kāi)溫潤(rùn),方用杏蘇散。此方以二陳湯化痰,前、杏、枳、桔宣肺利氣,合蘇葉、姜、棗疏風(fēng)寒,調(diào)營(yíng)衛(wèi),共具辛開(kāi)溫潤(rùn)的作用。
杏蘇散方
蘇葉 半夏 茯苓 前胡 苦桔梗 枳殼 生姜 大棗(去核) 橘皮 杏仁 甘草
加減法:無(wú)汗,脈弦甚或緊,加羌活,微透汗。汗后咳不止,去蘇葉、羌活,加蘇梗。兼泄瀉腹?jié)M者,加蒼術(shù)、厚樸。頭痛兼眉棱骨痛者,加白芷。熱甚加黃芩,泄瀉腹?jié)M者不用。
鄧?yán)险f(shuō),溫燥傷肺,其主證是:頭痛,發(fā)熱,干咳,口鼻干燥而渴,舌紅苔白,脈浮或數(shù)大。分析其病機(jī):感受秋燥之氣,肺氣失宣,故有發(fā)熱、頭痛等表證;津液為燥氣所傷,故干咳、口渴、鼻燥;苔白、脈浮屬表證的舌脈;舌紅是津傷化熱之證。治法用辛涼甘潤(rùn),方用桑杏湯。
桑杏湯方
桑葉(一錢(qián)) 杏仁(一錢(qián)五分) 沙參(二錢(qián)) 象貝(一錢(qián)) 香豉(一錢(qián)) 梔皮(一錢(qián)) 梨皮(一錢(qián))
水二杯,煮取一杯,頓服之,重者再作服(輕藥不得重用,重用必過(guò)病所。再一次煮成三杯,其二、三次之氣味必變,藥之氣味俱輕故也)。
鄧?yán)显u(píng)價(jià)說(shuō):“此方以桑、杏、貝、豉宣通肺氣,合沙參、梔皮、梨皮養(yǎng)津清熱。藥味輕清,分量亦輕,符合治上焦用輕清上浮的原則,所謂‘辛涼甘潤(rùn),燥病自平’,即此方意。若火郁上焦,齦腫咽痛,或耳鳴目赤,是燥氣化火,上擾清竅所致,治當(dāng)辛涼清上,用翹荷湯之辛涼清燥泄熱輕劑。方中薄荷辛散,合連翹、梔子皮、綠豆皮以清燥火之上擾,甘、桔利咽止痛。”
鄧?yán)辖榻B說(shuō),燥傷肺胃,其主證有:發(fā)熱,干咳不已,口舌干燥而渴,脈虛數(shù)。分析其病機(jī):乃燥傷胃津,則口舌干燥而渴飲;傷肺津則氣燥而干咳不已,此證發(fā)熱不甚高,屬津傷之虛熱。治法用甘涼養(yǎng)津,方用沙參麥冬湯。
沙參麥冬湯
沙參(三錢(qián)) 玉竹(二錢(qián)) 生甘草(一錢(qián)) 冬桑葉(一錢(qián)五分) 麥冬(三錢(qián)) 生扁豆(一錢(qián)五分) 花粉(一錢(qián)五分)
水五杯,煮取二杯,日再服。久熱久咳者,加地骨皮三錢(qián)。
鄧?yán)险f(shuō),燥熱傷肺,其主證有:身熱,咳嗽,氣促,甚則嘔逆,口干而渴,舌苔白薄而干,脈澀。分析其病機(jī):肺受燥熱,氣郁不宣,故身熱咳嗽;津液耗傷過(guò)多,氣失潤(rùn)養(yǎng),可出現(xiàn)氣促。若連及胃,津干氣逆則咳嗽嘔逆并見(jiàn)。失治則可發(fā)展到肺熱葉焦而成痿痹,本證較之上證為重。治法用辛涼甘潤(rùn),養(yǎng)津固氣。方用清燥救肺湯。
清燥救肺湯方
石膏(二錢(qián)五分) 甘草(一錢(qián)) 霜桑葉(三錢(qián)) 人參(七分) 杏仁(泥,七分) 胡麻仁(炒研,一錢(qián)) 阿膠(八分) 麥冬(不去心,二錢(qián)) 枇杷葉(去凈毛,炙,六分)
水一碗,煮六分,頻頻二、三次溫服。痰多加貝母、栝蔞;血枯加生地黃;熱甚加犀角、羚羊角,或加牛黃。
津傷腸燥,鄧?yán)险J(rèn)為其主證有:咳嗽多痰,胸腹脹滿,大便秘結(jié)。分析其病機(jī):肺受燥熱,氣不宣暢,輸布失職,停聚生痰,故咳嗽痰多肺與大腸相表里,肺不布津,則大腸乏液,失卻潤(rùn)滑,以致糟粕排泄不下而為便秘腹脹。此證系由肺燥漸延及腸燥而成。治法用宣肺化痰,潤(rùn)腸通便。方用五仁橘皮湯。
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 樓主| 發(fā)表于 2019-12-19 22:52:18 | 只看該作者
         本周四晚上(2019年12月19日)的一技之長(zhǎng)空中課堂繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《臨證指南跟師錄》之國(guó)醫(yī)大師李士懋從痰瘀論治現(xiàn)代疑難雜癥的內(nèi)容。近年來(lái),因?yàn)樽匀画h(huán)境的污染,飲食結(jié)構(gòu)的改變,生活節(jié)奏的加快,精神情志的變化,現(xiàn)代制冷設(shè)備的廣泛使用,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的不當(dāng)治療,以及誤用、過(guò)用保健食品等因素的影響,高血壓,糖尿病,中風(fēng),冠心病,腫瘤等,已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的常見(jiàn)病,其病因越來(lái)越復(fù)雜,種類(lèi)越來(lái)越繁多,表現(xiàn)越來(lái)越多樣,治療越來(lái)越棘手,康復(fù)越來(lái)越緩慢。國(guó)醫(yī)大師李士懋將這些疾病統(tǒng)稱(chēng)為現(xiàn)代疑難雜病,他認(rèn)為這些病癥多屬于中醫(yī)痰證,淤血證,或痰瘀互結(jié)證,臨證可依此類(lèi)進(jìn)行辨證施治,F(xiàn)代疑難雜病多符合中醫(yī)痰邪粘滯、膠結(jié)、纏綿難愈的特點(diǎn),李士懋教授提出,治痰不可拘泥于肺脾腎三臟,而當(dāng)從五臟全面考慮,辨證治療,并貴在加減,F(xiàn)代疑難雜病也符合淤血的特點(diǎn),李士懋教授在臨床上治療淤血證,推崇仲景和王清任逐瘀諸方,并強(qiáng)調(diào)應(yīng)用活血化瘀法必須辨證論治,切切不可一味的活血,F(xiàn)代疑難雜病臨床最為多見(jiàn)的是痰瘀互結(jié)證,比單純的痰證,或是淤血證,更加纏綿難愈,所以呢治療應(yīng)當(dāng)是緩圖,應(yīng)善于守方,即攻逐邪氣,又不傷損正氣,方為王道之法。
從痰論治
       李士懋先生認(rèn)為,現(xiàn)代疑難雜病的病因符合中醫(yī)痰邪的形成特點(diǎn),如朱丹溪所說(shuō):“或因憂郁,或因厚味,或因無(wú)汗,或因補(bǔ)劑,氣騰血沸,清化為濁,老痰宿飲,膠固雜糅”。
       現(xiàn)代疑難雜病種類(lèi)的多樣性,符合中醫(yī)“百病皆由痰作祟”之說(shuō),如沈金鰲云“痰飲其為物,流動(dòng)不測(cè),上至巔頂,下至涌泉,隨氣升降,周身內(nèi)外皆到,五臟六腑具有!
       現(xiàn)代疑難雜病癥狀的多樣性,符合中醫(yī)“怪病多痰”之說(shuō)。讓我們敬請(qǐng)期待劉敬章的分享和講述。http://www.ynjkcy.com/jfjxb
       祝賀劉敬章講述《臨證指南跟師錄》成功!他和大家一起學(xué)習(xí)了國(guó)醫(yī)大師李士懋從痰瘀論治現(xiàn)代疑難雜癥的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)。

“百度”介紹說(shuō):
李士懋(1936~2015),男。國(guó)醫(yī)大師,河北醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)學(xué)院、北京中醫(yī)藥大學(xué)博士生導(dǎo)師;老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師;河北省大名醫(yī)。先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),大醫(yī)精誠(chéng)。集學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)和思辨特點(diǎn),出版專(zhuān)著八部;發(fā)表論文七十六篇;省級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)七項(xiàng);研制中藥新藥五項(xiàng),均獲臨床批件。擅治心腦血管疾病等疑難雜癥,遍及臨床各科。
2015年10月25日15時(shí),國(guó)醫(yī)大師李士懋逝世,享年80歲。

我和李士懋大師雖然接觸不是特別多,但是也相識(shí)20多年,很敬重他對(duì)于中醫(yī)學(xué)術(shù)的研究,獨(dú)立思考,勤于臨證,敢于創(chuàng)新,是很難得的長(zhǎng)者、大師。
他提出以脈斷證、脈無(wú)假,溫病屬于郁熱,善用升降散等,給我留下深刻印象。
他主導(dǎo)拍攝《中醫(yī)圣地——河北》至今令我難忘。
他推動(dòng)內(nèi)丘縣建“中醫(yī)藥強(qiáng)縣”,言猶在耳。
我們一起去長(zhǎng)春參加“國(guó)醫(yī)大師學(xué)術(shù)論壇”,至今歷歷在目。
他支持我,在河北中醫(yī)學(xué)院學(xué)術(shù)報(bào)告廳,召開(kāi)張仲景學(xué)術(shù)研究年會(huì),談桂枝湯方后注的煎服法,闡發(fā)“正汗、邪汗、測(cè)汗法”,給大家留下難忘的一幕。
他在北京市中醫(yī)院的病床上,與我相見(jiàn)之時(shí),滿含期待,希望未來(lái)仍然可以為中醫(yī)事業(yè)盡心盡力奮斗一番,壯心不已的場(chǎng)景,永留心間。
寫(xiě)到這里,很想問(wèn)一聲:
李士懋大師,中醫(yī)事業(yè)最近的變化,您知道嗎?滿意吧?
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 樓主| 發(fā)表于 2019-12-21 20:43:47 | 只看該作者
        尊敬的曹東義老師好!各位師兄師姐大家晚上好!我是劉云雙,一技之長(zhǎng)空中課堂又和大家見(jiàn)面了。
       本周五晚上(2019年12月20日)我為大家分享第五版 《中藥學(xué)》解表藥的第二小節(jié)辛涼解表藥:
       辛涼解表藥性味多為辛涼,發(fā)散作用也較辛溫解表藥緩和,以宣散風(fēng)熱為其主要作用。適用于外感風(fēng)熱所致的發(fā)熱。微惡風(fēng)寒,咽干口渴,舌苔薄黃,脈浮數(shù)等證。部分藥物兼具清頭目,利咽喉,或宣肺止咳,散邪透疹等作用,故風(fēng)熱性眼病,咽喉腫痛,疹出不透或風(fēng)熱咳嗽,諸證也可選用,并常與清熱解毒藥物配伍應(yīng)用。
      希望曹老師及諸位師兄師姐給予批評(píng)指證。http://www.ynjkcy.com/zyx
        祝賀劉云雙講述《中藥學(xué)》成功!她和大家一起討論了解表藥的辛涼解表藥。
       古代沒(méi)有辛涼解表的說(shuō)法,《素問(wèn)》說(shuō)“發(fā)表不遠(yuǎn)熱”,《神農(nóng)本草經(jīng)》里邊發(fā)汗的藥物是熱藥,出土的“漢代醫(yī)簡(jiǎn)”有《傷寒四物方》也是用熱藥發(fā)汗。
張仲景的《傷寒雜病論》用辛溫解表,而沒(méi)有辛涼解表方劑。
       從《肘后方》開(kāi)始,不斷出現(xiàn)辛涼解表方劑,直到金代張子和《儒門(mén)事親》才提出“寒涼也能讓人出汗”的學(xué)術(shù)見(jiàn)解,此后,逐漸把辛涼解表作為基本法則。
中醫(yī)發(fā)汗,從烤火、灸法、摩膏發(fā)汗,運(yùn)動(dòng)取汗、熱藥發(fā)汗,逐漸摸索出辛涼解表,經(jīng)歷了千百年的不斷探索。
當(dāng)然,期間有很多不同類(lèi)型的傳染病發(fā)生流行。
這些傳染病,有很多需要發(fā)汗解表。
也有一些,不需要發(fā)汗解表。
總之,中醫(yī)針對(duì)的主要是人體的反應(yīng)性,也就是狀態(tài),而不是針對(duì)傳染病的微生物,更不是西醫(yī)的疾病名稱(chēng)。
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 樓主| 發(fā)表于 2019-12-21 22:06:00 | 只看該作者
       本周六晚上(2019年12月21日)“一技之長(zhǎng)空中課堂"由王群才中醫(yī)師講述《國(guó)醫(yī)大師・朱良春》這本書(shū)的內(nèi)容:
       第四章:探索經(jīng)典對(duì)動(dòng)物藥的運(yùn)用:
      (1)增精補(bǔ)虛,調(diào)理沖任(2)攻逐瘀血,蕩滌邪熱(3)緩中補(bǔ)虛,逐瘀生新的原文、闡釋以及解釋以知的一些內(nèi)容
        
      敬請(qǐng)期待王群才中醫(yī)師講述具體內(nèi)容。http://www.ynjkcy.com/gydszlc
       祝賀王群才中醫(yī)師講述《國(guó)醫(yī)大師・朱良春》成功!
       他和大家一起學(xué)習(xí)了第四章:探索經(jīng)典對(duì)動(dòng)物藥的運(yùn)用:
     祖國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)動(dòng)物藥的應(yīng)用,始于《內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》,張仲景更是一位善于運(yùn)用動(dòng)物藥的大師。朱老研究《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》中運(yùn)用動(dòng)物藥的方劑,認(rèn)為理法俱備,法度嚴(yán)謹(jǐn),寓意良深。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn),對(duì)后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展,影響極為深遠(yuǎn)。
       《素問(wèn)·腹中論》說(shuō):“有病胸脅支滿者,妨于食,病至則先聞腥臊臭,出清液,先唾血,四肢清,目眩,時(shí)時(shí)前后血,病名為何? 何以得之?”岐伯曰:“病名血枯。此得之年少時(shí),有所大脫血,若醉入房中,氣竭肝傷,故月事衰少不來(lái)也!钡墼唬骸爸沃魏?復(fù)以何術(shù)?”岐伯曰:“以四烏鲗骨一藘?nèi),二物并合之,丸以雀卵,大如小豆,以五丸為后飯,飲以鮑魚(yú)汁,利腸中及傷肝也!
       朱老認(rèn)為《內(nèi)經(jīng)》此方,實(shí)際上是一張通補(bǔ)奇經(jīng)之祖方。一般說(shuō)來(lái),奇經(jīng)病變都是大病、久病所累及;沖任二脈的病變,除因直接損傷(如手術(shù))所導(dǎo)致外,大多起于慢性久病之后,所謂肝腎損傷,累及奇經(jīng)!秲(nèi)經(jīng)》此證,亦由肝傷所致,這一認(rèn)識(shí),先圣后賢,都是一致的。需要著重說(shuō)明的,此方之組成,有兩大特點(diǎn):其一,選用了雀卵、鮑魚(yú)等動(dòng)物藥來(lái)填補(bǔ)精血,既是養(yǎng)肝腎,又是益沖任。后世醫(yī)家所謂“味腥氣穢,善走奇經(jīng)”,即是受其啟示。其二,以補(bǔ)澀為主,澀中寓通。烏賊骨、茜草不僅能固澀下焦,而且能通利血脈,所以說(shuō)二味能行能止。為何要通?蓋非通經(jīng)氣不能行,非通不能入脈,這是調(diào)理奇經(jīng)的一個(gè)重大法則,足以啟迪后人。《內(nèi)經(jīng)》此方之應(yīng)用十分廣泛,除用于傷肝經(jīng)閉外,還適用于崩漏,特別是暴崩。
       朱老認(rèn)為,《傷寒論》從小便利與不利,作為蓄水與蓄血辨證之重要標(biāo)志。蓋蓄水者,病在氣分,氣化不行,故小便不利;而蓄血?jiǎng)t病在血分,并不影響氣化功能,所以小便自利。個(gè)人認(rèn)為,這僅僅是言其常,而未能盡其變。假使瘀血阻滯,影響氣化功能,不僅可見(jiàn)小便不利,還可見(jiàn)腫滿之疾。從臨床實(shí)際來(lái)看,風(fēng)濕性心臟病、肝硬化腹水、腎功能衰竭等,均可見(jiàn)小便不利,或腹水,或腫滿等證候。而此等疾患,均有不同程度之瘀血表現(xiàn),假如僅就小便不利這一癥狀,從氣分來(lái)處理,就難收到預(yù)期之效果,而有時(shí)采用破瘀藥后,則可獲得明顯的功效,這是發(fā)人深省的。個(gè)人嘗用水蛭粉治療“風(fēng)心”證見(jiàn)心下痞堅(jiān)、腹水、小便不利者,及“肺心”而面浮、喘促、足腫、小溲短少者,其效較佳,可以佐證。
瘀血證可見(jiàn)“發(fā)狂”之神志癥狀,后世醫(yī)家積累了不少用逐瘀活血法治療癲狂、狂犬病之治驗(yàn),就是受了仲景之啟示。瘀血可致“身黃”,這是一個(gè)非常深刻的認(rèn)識(shí)!秱摗芳汝U明了“瘀熱在里”、“寒濕在里”可致發(fā)黃,又指明了“瘀血”致黃,三者鼎足,成為黃疸辨證的重要綱領(lǐng)。所謂瘀血發(fā)黃,是指瘀血內(nèi)阻,致使膽失通降而言。經(jīng)驗(yàn)證明,凡瘀血發(fā)黃,用茵陳則無(wú)效,非活血化瘀不能奏功。當(dāng)然,在藥物的選用上,并不拘于抵當(dāng)湯、丸!肚Ы鸱健分紊砗疅岚l(fā)黃,用大黃、芒硝、歸尾、桃仁、人參、桂心為末,酒服二方寸匕,就很有特色:其一,治黃不用茵陳;其二,攻下化瘀,輔以益氣扶正,庶幾攻不傷正。凡瘀血發(fā)黃,此方可作借鑒。如瘀熱較重,可去桂心加丹皮,余如三棱、莪術(shù)、劉寄奴等,均可因證而施。
      朱老說(shuō),仲景用蟲(chóng)類(lèi)藥治瘀血,《傷寒論》有抵當(dāng)湯丸,《金匱》有下瘀血湯,二者均系內(nèi)有瘀血,身體未虛,故純用攻逐,取其急治;此系五勞虛極,內(nèi)有干血,故宜攻補(bǔ)兼施,徐圖效機(jī)。庶蟲(chóng)具有活血散瘀、消癥攻堅(jiān)、療傷定痛等多種功效,其特點(diǎn)是破而不峻,能行能和。《長(zhǎng)沙藥解》說(shuō)它“善化瘀血,最補(bǔ)損傷”,故虛人亦可用之。如仲景治療產(chǎn)后腹痛之“下瘀血湯”,以及治療瘧母痞塊之“鱉甲煎丸”,均用之,可資佐證。大黃蟅蟲(chóng)丸以破瘀藥  為主,養(yǎng)血之潤(rùn)劑為輔,雖云“緩中補(bǔ)虛”,但畢竟是以祛瘀藥為主之方劑,此方之應(yīng)用,關(guān)鍵在于審證要明確,虛勞羸瘦確屬瘀血為患者方可應(yīng)用,否則每致僨事。故前人謂此方是治療干血?jiǎng)谥紕,?dāng)三復(fù)斯言。應(yīng)用大黃蟅蟲(chóng)丸之標(biāo)準(zhǔn),必具備肌膚甲錯(cuò),兩目黯黑,腹?jié)M不能食這三癥,方不致誤。許州陳大夫之“百勞丸”(當(dāng)歸、乳香、沒(méi)藥、虻蟲(chóng)、人參、大黃、水蛭、桃仁),治一切勞瘵積滯,立意與此方仿佛,均為祛瘀生新,治虛勞因干血為患之良劑。吾師章次公先生對(duì)仲景之學(xué)有精深之造詣,善用蟲(chóng)類(lèi)藥治療沉疴痼疾。如對(duì)慢性肝炎和肝硬化的肝脾腫大、腹脹,善用攻補(bǔ)兼施之法,嘗取蟅蟲(chóng)、蜣螂蟲(chóng)、螻蛄、將軍干等,配合皊氣養(yǎng)血、補(bǔ)益肝腎之品,多能迅速控制癥狀。姜春華教授亦喜用下瘀血湯治療肝硬化,屢奏殊功。個(gè)人曾根據(jù)章師之經(jīng)驗(yàn),制訂“復(fù)肝散”(紅參須、雞內(nèi)金、紫河車(chē)、廣郁金、廣姜黃、參三七、地鱉蟲(chóng)、炮山甲)治療慢性肝炎及早期肝硬化,大能消癥破積,縮小肝脾,改善肝質(zhì),恢復(fù)肝功,增加食欲,并有提高血漿蛋白、糾正白蛋白/球蛋白比例倒置之功。
   
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 樓主| 發(fā)表于 2019-12-22 22:19:02 | 只看該作者
         今天(2019年12月22日),由曹傳龍接著講《永遠(yuǎn)的大道國(guó)醫(yī)》。他講的小標(biāo)題是:一代醫(yī)家馬蒔。馬蒔,字仲化,號(hào)玄(元)臺(tái)子,約生活在明嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷年間,浙江會(huì)稽(今浙江紹興)人,為明代著名醫(yī)家,著有《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注證發(fā)微》《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞注證發(fā)微》合稱(chēng)《黃帝內(nèi)經(jīng)注證發(fā)微》等。本講主要介紹了紹興文化(紹興素有“文化之邦”的美譽(yù))、紹興醫(yī)學(xué)、紹派傷寒的淵源對(duì)馬蒔的影響,以及馬蒔的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、《內(nèi)經(jīng)》相關(guān)理論。希望大家批評(píng)指正!http://www.ynjkcy.com/ddgy總結(jié)小詩(shī):
一代醫(yī)家馬仲化,
紹醫(yī)文化滋養(yǎng)他。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》作新解,
醫(yī)家津梁傳奇葩。
      祝賀曹傳龍講《永遠(yuǎn)的大道國(guó)醫(yī)》成功!他和大家一起學(xué)習(xí)了明代醫(yī)家馬蒔的學(xué)術(shù)成就。
馬蒔曾任太醫(yī)院正,認(rèn)為《黃帝內(nèi)經(jīng)》應(yīng)分為《素問(wèn)》9卷,《靈樞經(jīng)》9卷,同時(shí)他認(rèn)為《靈樞經(jīng)》前無(wú)注釋?zhuān)淖中䦅W,閱讀起來(lái)較困難,所以他在太醫(yī)院職期間,對(duì)《素問(wèn)》和《靈樞經(jīng)》重新分卷并加以注釋。著有《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注證發(fā)微》、《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞注證發(fā)微》二書(shū)。由于他擅長(zhǎng)針灸,因而對(duì)《靈樞經(jīng)》的注釋遠(yuǎn)較《素問(wèn)》注釋較高,成為歷史上第一部《靈樞》的全注本。汪昂在其《內(nèi)經(jīng)約注》里曾評(píng)價(jià)說(shuō):“《靈樞》從前無(wú)注,其文字古奧,名數(shù)繁多,觀者皺眉,作為醫(yī)者又棄之不讀,至明始有馬玄臺(tái)之注,其疏經(jīng)絡(luò)穴道,頗為鮮明!
       馬蒔注釋《內(nèi)經(jīng)》,不是因循守舊,沿襲前說(shuō),而是從臨床實(shí)際出發(fā)結(jié)合原文本意進(jìn)行闡釋。如對(duì)于“壯火”、“少火”他既沒(méi)有隨文衍義.也沒(méi)有沿用舊說(shuō),而是結(jié)合上下文意和臨床實(shí)踐注釋云:“氣味太厚者,火之壯也。用壯火之品,則吾人之氣不能當(dāng)之而反衰矣.如用烏、附之類(lèi),而吾人之氣不能勝之.故發(fā)熱。氣味之溫者,火之少也。用少火之品,則吾人之氣漸爾生旺,血亦壯矣.如用參、歸之類(lèi).而氣血漸旺者也!比绱擞(xùn)解,使“壯火”、“少火”之義緊扣此節(jié)原文上下之旨意,又符合臨床之實(shí)踐。
       馬蒔在注釋《靈樞·經(jīng)筋篇》的“經(jīng)筋之病,陽(yáng)急則反折,陰急則俯不伸,焠刺者,刺寒急也;熱則筋縱不收,無(wú)用燔針!瘪R蒔注釋說(shuō):“寒急有陰陽(yáng)之分,背為陽(yáng),陽(yáng)急則反折;腹為陰,陰急則俯不伸,故制為焠刺者.正為寒也。焠刺即燔針!比绻麤](méi)有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),于陽(yáng)急,陰急之分,便不會(huì)如此熟識(shí)。
       他對(duì)《靈樞·四時(shí)氣篇》中“春取經(jīng),夏取盛經(jīng)孫絡(luò),秋取經(jīng)俞.冬取井滎”一段注釋時(shí)說(shuō):“春取經(jīng)之經(jīng),當(dāng)作絡(luò),義見(jiàn)《素問(wèn)·水熱穴論》。春取絡(luò)穴之血脈分肉間,如手太陰肺經(jīng)列缺為絡(luò)之類(lèi)。夏取盛經(jīng)孫絡(luò)者,盛經(jīng)如手陽(yáng)明大腸經(jīng)陽(yáng)溪為經(jīng)之類(lèi);孫絡(luò)者,即《脈度篇》所謂“支而橫者為絡(luò)”.絡(luò)之別者為孫也。秋取各經(jīng)之俞穴,如手太陰肺經(jīng)太淵為俞之類(lèi)。冬取井滎.取井以瀉陽(yáng)逆.則陰經(jīng)當(dāng)刺井穴.如手太陰肺經(jīng)少商為井之類(lèi);取滎以實(shí)陽(yáng)氣.則陽(yáng)經(jīng)當(dāng)刺滎穴,如手陽(yáng)明大腸經(jīng)二間為滎之類(lèi)!庇捎谒臅r(shí)邪氣侵犯人體各有或深或淺的不同.針刺選穴便有井、滎、俞、經(jīng)、合的不同.如果不是有豐富的針灸理論和臨床實(shí)踐的人,決不能有如此準(zhǔn)確深刻的注釋。
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 樓主| 發(fā)表于 2019-12-23 20:04:19 | 只看該作者
        @所有人
        各位群友,各位同道:明天曹教授外出開(kāi)會(huì),故講座改在今晚,2019年12月23日(周一),我們繼續(xù)有請(qǐng)中醫(yī)名家曹東義教授,為我們深度解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》第10講。

       曹東義,主任中醫(yī)師,碩士生導(dǎo)師,河北省第四、第五批師帶徒指導(dǎo)老師,師承國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤、朱良春,現(xiàn)任河北省中醫(yī)藥文化交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、世界中聯(lián)一技之長(zhǎng)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、河北省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)張仲景學(xué)術(shù)思想研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),出版著作41部,發(fā)表論文80多篇,文字累計(jì)500余萬(wàn)。http://www.yanzhaozhongyi.com/portal.php?mod=list&catid=4
各位朋友大家好!今天我們一起學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)》的范圍:

靈蘭秘典論篇第八
黃帝問(wèn)曰:愿聞十二臟之相使,貴賤何如?

  岐伯對(duì)曰:悉乎哉問(wèn)也。請(qǐng)遂言之!

    心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治節(jié)出焉。肝者,將軍之官,謀慮出焉。膽者,中正之官,決斷出焉。膻中者,臣使之官,喜樂(lè)出焉。脾胃者,食廩之官,五味出焉。大腸者,傳道之官,變化出焉。小腸者,受盛之官,化物出焉。腎者,作強(qiáng)之官,伎巧出焉。三焦者,決瀆之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。凡此十二官者,不得相失也。故主明則下安,以此養(yǎng)生則壽,歿世不殆,以為天下則大昌。主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷,以此養(yǎng)生則殃,以為天下者,其宗大危,戒之戒之。

  至道在微,變化無(wú)窮,孰知其原。

  窘乎哉,消者瞿瞿,孰知其要。閔閔之當(dāng),孰者為良。

  恍惚之?dāng)?shù),生于毫厘,毫厘之?dāng)?shù),起于度量,千之萬(wàn)之,可以益大,推之大之,其形乃制。

  黃帝曰:善哉,余聞精光之道,大圣之業(yè),而宣明大道,非齊戒擇吉日不敢受也。黃帝乃擇吉日良兆,而藏靈蘭之室,以傳保焉。


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 樓主| 發(fā)表于 2019-12-24 21:38:16 | 只看該作者
      大家好,本周一(2019年12月23日20:30)由馬京雪和大家一起學(xué)習(xí)陳士鐸的《辨證錄》。
     本周我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是:
     71,有人一時(shí)猝中,手足牽搐,口眼喎斜,然神思則清,言語(yǔ)如故,人以為陽(yáng)虛中風(fēng)也,而熟知不然。夫陽(yáng)虛猝倒,未有不神昏者也。今猝倒而心中明了,狀似陽(yáng)虛,而非陽(yáng)虛,此乃陰虛之中耳。
     72,有人平居無(wú)恙,只覺(jué)手足麻木,尚無(wú)口眼喎斜等癥,人以為風(fēng)中于內(nèi),三年后必有暈仆之癥矣。
     73,有人遍身麻木,而身又不顛仆,狀似中風(fēng),然而風(fēng)則有之,而非中也。
     74,有人天稟甚濃,又素好燒酒,一時(shí)怒氣相激,致成口眼喎斜,有似中風(fēng),而未嘗身仆,且善飲食,其脈洪大有力,此非風(fēng)中,乃火盛而肝傷也。
      75,有人猝中之后,手足流注疼痛,久之則麻痹不仁,難以屈伸,人以為中風(fēng)之傷,以致風(fēng)濕相搏,關(guān)節(jié)不利也,而不知不然。此癥實(shí)因先有水濕,人不知治元?dú)庵,而反去祛風(fēng)利濕,以成似中風(fēng)之癥也。
      歡迎大家批評(píng)指正。http://www.ynjkcy.com/bzl
    祝賀馬京雪講述陳士鐸《辨證錄》成功!他和大家一起又討論了五個(gè)病例。

71,有人一時(shí)猝中,手足牽搐,口眼喎斜,然神思則清,言語(yǔ)如故,人以為陽(yáng)虛中風(fēng)也,而熟知不然。夫陽(yáng)虛猝倒,未有不神昏者也。今猝倒而心中明了,狀似陽(yáng)虛,而非陽(yáng)虛,此乃陰虛之中耳。
     肝腎陰虛,風(fēng)動(dòng)木揺,非外來(lái)之風(fēng)。
陳士鐸說(shuō),方用填陰湯∶
熟地(四兩,120克)山茱萸(二兩,60克) 北五味(三錢(qián),9克) 麥冬(一兩,30克) 山藥(一兩,30克) 白芥子(五錢(qián),15克) 破故紙(一錢(qián),3克) 牛膝(三錢(qián),9克) 附子(一分,0.3克)水煎服。一劑而牽搐除,再劑而口眼正,一連十劑而平復(fù)如常矣。
    此癥用清寧湯亦效。
熟地 麥冬(各二兩,60克) 北五味(三錢(qián),9克) 芡實(shí) 巴戟天 菟絲子(各一兩,30克)水煎服。

72,有人平居無(wú)恙,只覺(jué)手足麻木,尚無(wú)口眼喎斜等癥,人以為風(fēng)中于內(nèi),三年后必有暈仆之癥矣。
     麻木不仁,營(yíng)衛(wèi)氣血不能濡養(yǎng)滋潤(rùn),或由痰濁淤血阻滯而不暢。
陳士鐸說(shuō),方用釋麻湯∶
人參(一錢(qián),3克) 當(dāng)歸(三錢(qián),9克) 黃芪(三錢(qián),9克) 茯苓(三錢(qián),9克) 半夏(一錢(qián),3克) 白芥子(一錢(qián),3克) 陳皮(一錢(qián),3克) 白術(shù)(三錢(qián),9克) 甘草(五分,1.5克) 附子(一分,0.3克) 柴胡(八分,2.4克)水煎服。一連四劑,而手足自然不麻不木矣。
      此癥用芪附湯亦妙。
人參 茯神(各三錢(qián),9克) 白術(shù) 黃芪(各五錢(qián),15克) 附子(二分,0.6克)水煎服。

73,有人遍身麻木,而身又不顛仆,狀似中風(fēng),然而風(fēng)則有之,而非中也。
     全身麻木,氣血不榮、不通,治療需補(bǔ)益氣血。
    陳士鐸說(shuō),方用解縛湯∶
黃芪(一兩,30克) 當(dāng)歸(五錢(qián),15克) 人參(五錢(qián),15克) 附子(一錢(qián),3克) 白芍(五錢(qián),15克) 葳蕤(一兩,30克) 白術(shù)(五錢(qián),15克) 熟地(五錢(qián),15克) 天花粉(三錢(qián),9克) 秦艽(三錢(qián),9克) 羌活(一錢(qián),3克)水煎服。一連四劑,身知痛癢矣,十劑全愈。
     此癥用順氣和血湯亦大佳。
當(dāng)歸(三錢(qián),9克) 白術(shù)(五錢(qián),15克) 黃芪(五錢(qián),15克) 人參(二錢(qián),6克) 附子(一片,0.3) 天麻 南星 羌活 獨(dú)活(各五分,1.5克) 半夏(一錢(qián),3克)水煎服。


74,有人天稟甚濃,又素好燒酒,一時(shí)怒氣相激,致成口眼喎斜,有似中風(fēng),而未嘗身仆,且善飲食,其脈洪大有力,此非風(fēng)中,乃火盛而肝傷也。
    酒客多內(nèi)熱,怒火升肝陽(yáng)。
    陳士鐸說(shuō),方用∶
酒蒸大黃(二錢(qián),6克) 柴胡(一錢(qián),3克) 白芍(一兩,30克) 當(dāng)歸(一兩,30克) 白芥子(二錢(qián),6克) 炒梔子(二錢(qián),6克)水煎服。方名解焚湯。
    此癥亦可用寬氣湯∶
柴胡 烏藥 秦艽 甘草 酒蒸大黃(各一錢(qián)) 白芍(一兩) 茯苓(三錢(qián)) 當(dāng)歸(三錢(qián)) 防風(fēng)(各三分) 天花粉(二錢(qián))水煎服。

75,有人猝中之后,手足流注疼痛,久之則麻痹不仁,難以屈伸,人以為中風(fēng)之傷,以致風(fēng)濕相搏,關(guān)節(jié)不利也,而不知不然。此癥實(shí)因先有水濕,人不知治元?dú)庵,而反去祛風(fēng)利濕,以成似中風(fēng)之癥也。
    因虛致瘀,不通則痛。
    陳士鐸說(shuō),今用兩利湯:
白術(shù)(五錢(qián)) 茯苓(五錢(qián)) 薏仁(一兩) 人參(一錢(qián)) 甘草(五分) 白芍(一兩) 當(dāng)歸(一錢(qián)) 肉桂(三分) 防風(fēng)(五分) 半夏(一錢(qián))水煎服。連服四劑而疼痛止,再服十劑而麻痹愈,再服十劑而屈伸盡利矣。
     此癥用至仁湯亦能收功。
白術(shù) 黃芪 白芍 天花粉(各三錢(qián)) 茯苓(五錢(qián)) 車(chē)前子(一錢(qián)) 防風(fēng)(五分) 甘草(五分) 肉桂(三分) 益智仁(五分)水煎服。


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 樓主| 發(fā)表于 2019-12-24 22:08:16 | 只看該作者
      大家好,今天晚上(2019年12月24日)由張海濤為大家講述《全國(guó)經(jīng)方高級(jí)講習(xí)班現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄》。

      講述的主要內(nèi)容是:苓桂輩方證演化與疑難雜病的論治。

        請(qǐng)大家關(guān)注收聽(tīng)張海濤的講述。http://www.ynjkcy.com/jfjxb

      祝賀張海濤講述《全國(guó)經(jīng)方高級(jí)講習(xí)班現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄》成功!他和大家一起分享了:苓桂輩方證演化與疑難雜病的論治。

       張仲景《傷寒雜病論》里邊應(yīng)用以茯苓、桂枝為主組合的系列方藥,解決了很多病癥的的治療問(wèn)題,被稱(chēng)為“苓桂劑、苓桂類(lèi)方、苓桂輩”。

      茯苓健脾利濕,淡滲利水;桂枝通陽(yáng)化氣,溫通血脈。

      脾胃屬土,居中焦,為樞紐,主要是受納水谷,腐熟運(yùn)化,土克水而不制水,腎主水,在下焦。



天道與人道,很多情況是相反的。

《老子道德經(jīng)》說(shuō):“天之道其猶張弓與。高者抑之,下者舉之。有馀者損之,不足者補(bǔ)之。天之道,損有馀而補(bǔ)不足。人之道,則不然,損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者!

火曰炎上,是天道,心火在上,應(yīng)該向上,但是,人道之中與此不同。心火需要下降,下溫腎水。

水月潤(rùn)下,但是,腎水上濟(jì)心火。

否則,只講天道,不講人道,就水火不濟(jì),心腎不交了。

苓桂劑,就是借天道,行人道。

很多情況下,治水比健脾胃難。



腎中的陽(yáng)氣很重要。
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 樓主| 發(fā)表于 2019-12-26 21:48:06 | 只看該作者
         本周三(2019年12月25日)的一技之長(zhǎng)空中課堂我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)曹老師的著作《鄧?yán)蠠岵⊙芯俊返牡?0講: 戰(zhàn)勝傳染病的理論與經(jīng)驗(yàn)

         鄧鐵濤先生說(shuō):“西醫(yī)以微生物為靶子,千方百計(jì)尋找殺滅細(xì)菌、病毒的藥物,或研制預(yù)防疫苗。自抗生素發(fā)明以來(lái)近50年,對(duì)細(xì)菌性疾病的治療取得顯著的成績(jī),但是,由于抗生素的毒副作用越來(lái)越強(qiáng),尤其是病菌的抗藥性比新抗生素的研制更快,不少有識(shí)之士十分擔(dān)心,將來(lái)會(huì)出現(xiàn)無(wú)藥可治的細(xì)菌性疾。∪粽摬《拘约膊,近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)一再證明如乙腦、登革熱、流行性出血熱,中醫(yī)治療遠(yuǎn)勝于西醫(yī)。新瘟疫SARS之戰(zhàn)則眾所周知,優(yōu)勢(shì)有目共睹不必說(shuō)了。疫苗之研制則是西醫(yī)的優(yōu)勢(shì)。但中醫(yī)的防治也是優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)對(duì)傳染病治療的優(yōu)勢(shì),不僅在于有多少?gòu)埛,更關(guān)鍵在于有正確的理論指導(dǎo)。

         讓我們共同期待武寧的講述和分享。http://www.ynjkcy.com/dttrbyj

         祝賀武寧講述書(shū)稿《鄧?yán)蠠岵⊙芯俊返牡?0講成功!

        她和大家一起學(xué)習(xí)了國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤先生論述中醫(yī) 戰(zhàn)勝傳染病的理論與經(jīng)驗(yàn)的有關(guān)內(nèi)容。



         中醫(yī)與西醫(yī)是不同的學(xué)術(shù)體系,中醫(yī)說(shuō)“正氣存內(nèi)邪不可干”,又說(shuō)“藏于精者春不病溫”,不依靠殺滅微生物為主要方法,而是充分發(fā)揮人體抗病能力,千方百計(jì)尋找維護(hù)正氣,扶正祛邪的方法。



          中醫(yī)在與傳染病斗爭(zhēng)的歷史過(guò)程之中,探索出來(lái)一個(gè)重要的成果,就是向人類(lèi)貢獻(xiàn)了“免疫思想和可以操作的免疫技術(shù)”。



         這些“原創(chuàng)”的思想和技術(shù)傳到西方,就像四大發(fā)明那樣,影響了世界,改變了人類(lèi)與疾病斗爭(zhēng)的局面,最終消滅了天花,也控制住了大部分傳染病的流行。而且,將來(lái)在心腦血管病、風(fēng)濕病和癌癥等領(lǐng)域,還有很多重要作用。



         中醫(yī)原創(chuàng)的免疫思想和技術(shù)很重要,西方醫(yī)學(xué)的引進(jìn)再創(chuàng)新也很難得。



        東西方醫(yī)學(xué)的交流和碰撞,已經(jīng)結(jié)出了豐碩的成果,針灸和中藥正在走向世界,輕易放棄和否認(rèn)它們,是不明智的,反對(duì)東西方醫(yī)學(xué)的進(jìn)一步溝通,也是很有害的。



         我們需要破除的是長(zhǎng)期盛行于西方的市場(chǎng)醫(yī)學(xué)的唯利是圖(中國(guó)也引進(jìn)了這些不好的模式),以及專(zhuān)利保護(hù)的技術(shù)壁壘,需要借鑒古人智慧,造福人類(lèi)社會(huì)。



        “依靠?jī)?nèi)外衛(wèi)生資源,遠(yuǎn)離藥片和醫(yī)院”的中醫(yī)大智慧,是未來(lái)醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向。



          讓人不得病的醫(yī)學(xué),才是最好的醫(yī)學(xué)。不是依靠大儀器,出一摞報(bào)告單的醫(yī)學(xué)才是最好的醫(yī)學(xué)。





       中醫(yī)道術(shù)并重,走向世界,就能做出成就,造福人類(lèi),
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