簡述：“元氣”與“元炁”的源流

喻家言

         總感覺論壇缺少點什么?
         應該是王錫民的聲音吧。

山城巷

喻家言 發(fā)表于 2022-11-27 07:34
總感覺論壇缺少點什么?
         應該是王錫民的聲音吧。

頂一下

王錫民

喻家言 發(fā)表于 2022-11-27 07:34
總感覺論壇缺少點什么?
         應該是王錫民的聲音吧。

          沒想到，你這么迫切地要看到我�。慨斈�，你把我氣走。結果后來才發(fā)現，我的聲音很重要，是嗎？？     
     你不是說我是中醫(yī)愛好者嗎？為什么偏想聽一個中醫(yī)愛好者的聲音？這不矛盾嗎？
     和你說吧。我從事的是中醫(yī)治病和西醫(yī)理療兩大類療法。1987年1月，拔尖晉升主治醫(yī)師，晉的就是中醫(yī)方面的職稱。論文、成果一律是中醫(yī)方面的，被院評委稱為國寶。你看我是算中西醫(yī)啊，還是中醫(yī)愛好者啊。

山城巷

王教授呀，是樓主把“你氣走”？

王錫民

山城巷 發(fā)表于 2023-2-23 12:00
王教授呀，是樓主把“你氣走”？

喻家言就是山城巷，山城巷就是喻家言。不管怎么說，都是老朋友了。對不對？

山城巷

王錫民 發(fā)表于 2023-2-23 12:40
喻家言就是山城巷，山城巷就是喻家言。不管怎么說，都是老朋友了。對不對？

王教授，不對，讓你誤會了。

喻家言

王錫民 發(fā)表于 2023-2-22 20:07
沒想到，你這么迫切地要看到我��？當年，你把我氣走。結果后來才發(fā)現，我的聲音很重要，是嗎？ ...

         錫民呀，你太無知，太臉厚了!
你們佳木斯醫(yī)學院，在國內醫(yī)學學術界的影響力排位算老幾?
        它們有權授稱你為“國寶”？！

山城巷

喻家言 發(fā)表于 2023-2-28 11:43
錫民呀，你太無知，太臉厚了!
你們佳木斯醫(yī)學院，在國內醫(yī)學學術界的影響力排位算老幾?
      ...

王教授，你真是自吹自擂吧？

草木沉香

我從事的是中醫(yī)治病和西醫(yī)理療兩大類療法。1987年1月，拔尖晉升主治醫(yī)師，晉的就是中醫(yī)方面的職稱。論文、成果一律是中醫(yī)方面的，被院評委稱為國寶。你看我是算中西醫(yī)啊，還是中醫(yī)愛好者啊。

仔細些：是“稱為”呀�。�！在自己的院里，被稱為國寶也沒什么值得大驚小怪的，又不是被“評為”。
我是真心愿意看到王錫民老師來論壇參與評論的。

中西醫(yī)融合觀

                   中醫(yī)理論自《內經開始》，至今大約與2000多年的歷史。其基本概念，在不同的著作、不同的學派、不同的歷史時期是有差異的。
          “元氣”概念來源于哲學�！霸獨狻币辉~，始見于先秦道家著作《鹖冠子•泰錄》“天地成于元氣，萬物成于天地”�？肌秲冉洝分袩o元氣之說�！霸獨狻币辉~，《難經》引入醫(yī)學，《難經十四難》“脈有根本，人有元氣，故知不死”。“元氣”在《難經》全書中僅出現1次，而“原氣”一詞則出現了3次。金元四大家之一李東垣開始把各種氣統(tǒng)一于胃氣，一方面繼承了《難經》”生氣之原”的認識，另一方面又增加和強調了后天之氣的成分，認為后天之氣也和元氣有關，擴大了元氣的內涵。以至于明清，元氣囊括先后天，張景岳把它分為先天之元氣和后天之元氣。元氣成了人身之氣的總稱，可以分化成各種氣。
               請問王錫民，先生所說的“元氣”具體的是指那個時期？哪部著作里的“元氣”？