導航中醫(yī)藥

 找回密碼
 注冊
樓主: 馬京雪
打印 上一主題 下一主題

曹東義師徒每日一講散記

[復制鏈接]
1091
 樓主| 發(fā)表于 2020-3-23 20:04:57 | 只看該作者
         今周日晚上(2020年3月22日),“一技之長空中課堂”由王紅霞主任講述 《中醫(yī)心理學》,她和大家一起繼續(xù)討論常見中醫(yī)心理疾病------癲狂,包括病因病機、辨證論治、心理治療、音樂治療、針灸治療等部分內(nèi)容與大家一起分享,詳情,我們一起期待,王紅霞主任的講述與分享。http://www.ynjkcy.com/newsDetail?id=1053
        祝賀王紅霞主任講述 《中醫(yī)心理學》成功!她和大家一起討論了常見中醫(yī)心理疾病癲狂的病因病機、辨證論治、心理治療、音樂治療、針灸治療等部分內(nèi)容。
癲狂,是中醫(yī)的一個病名,《黃帝內(nèi)經(jīng)》就有記載:“黃疸、暴痛、癲狂、厥狂、久逆之所生也。五臟不平,六腑閉塞之所生也。頭痛耳嗚,九竅不利,腸胃之所生也!
“陽明之厥,則癲疾欲走呼,腹?jié)M不得臥,面赤而熱,妄見而妄言!

陽狂,陰癲,它們有所不同:

帝曰:人生而有病癲疾者,病名曰何?安所得之?岐伯曰:病名為胎病,此得之在母腹中時,其母有所大驚、氣上而不下,精氣并居,故令子發(fā)為癲疾也。帝曰:人生而有病癲疾者,病名曰何?安所得之?岐伯曰:病名為胎病,此得之在母腹中時,其母有所大驚、氣上而不下,精氣并居,故令子發(fā)為癲疾也!
“病初發(fā)歲一發(fā),不治月一發(fā),不治月四五發(fā),名曰癲病。刺諸分諸脈。其無寒者,以針調(diào)之病止!
“癲疾始生,先不樂,頭重痛,視舉目赤,甚作極,已而煩心。候之于顏。取手太陽、陽明、太陰,血變?yōu)橹。癲疾始作,而引口啼呼喘悸者,候之手陽明、太陽。左強者,攻其右;右強者,攻其左,血變?yōu)橹埂0d疾始作,先反僵,因而脊痛,候之足太陽、陽明、太陰、手太陽,血變?yōu)橹埂!?br />
狂病與癲病,有不同的地方:
“狂者多食,善見鬼神,善笑而不發(fā)于外者,得之有所大喜,治之取足太陰太陽陽明,后取手太陰太陽陽明?穸掳l(fā),未應如此者,先取曲泉左右動脈,及盛者見血,有頃已,不已,以法取之,灸骨骶二十壯!
有時兩者不分,有的學者將其混稱“癲狂”
它是一種精神失常疾病,系由七情內(nèi)傷,飲食失節(jié),稟賦不足,致痰氣郁結,或痰火暴亢,使臟氣不平,陰陽失調(diào),閉塞心竅,神機逆亂。其病位在心,與肝膽脾胃關系密切。癲病以精神抑郁,表情淡漠,沉默癡呆,語無倫次,靜而多喜為特征,治以理氣解郁,暢達氣機為其大法;狂病以精神亢奮,狂躁不安,喧擾不寧,罵詈毀物,動而多怒為特征。,降火豁痰以治其標。同時,移情易性不但是防病治病的需要,也是防止病情反復或發(fā)生意外的措施。
1092
 樓主| 發(fā)表于 2020-3-23 21:56:25 | 只看該作者
        大家好,本周一晚上(2020年3月23日)一技之長空中課堂由馬京雪和大家一起學習《辨證錄·目痛門》的七個病癥。

        本周我們學習的主要內(nèi)容是:

       1,人有目痛如刺觸,兩角多眵,羞明畏日,兩胞浮腫,淚濕不已,此肝木風火作祟,而脾胃之氣,不能升騰故耳。

       2,人有目痛既久,終年累歲而紅赤不除,致生胬肉扳睛,拳毛倒睫者,乃誤治之故也。大凡目疾初痛,則為邪盛,目疾久痛,則為正虛。

       3,人有目痛后迎風流淚,至夜則目暗不明,一見燈光兩目干澀,此乃少年時所喪元陽,又加時眼,不守色戒,以致傷損大,故眥孔不閉,風寒透入其孔,內(nèi)氣即虛,外邪難杜,故爾出淚也。

        4,人有患時眼之后,其目不痛,而色淡紅,然羞明惡日,與目痛時無異,此乃內(nèi)傷之目,人誤作實火治之,又加不慎色欲,故爾如此。

        5,人有陰火上沖,兩目紅腫,淚出而不熱,羞明而不甚,日出而痛輕,日入而痛重。此非虛癥之痛乎?然不在肝而在腎也。

       6,人有能近視而不能遠視者,近視則蠅腳細字辨晰秋毫,遠視則咫尺之外不辨真假,人以為肝血之不足,誰知是腎火之本微乎。

       7,人有目痛,二瞳子大于黃精,視物無準,以小為大,人以為內(nèi)熱之故也,誰知是氣血之虛,而驟用熱物火酒以成之者乎。

       敬請期待馬京雪的分享。http://www.ynjkcy.com/bzl

         祝賀馬京雪講述《辨證錄·目痛門》成功!他和大家一起討論了7個病例:

       1,人有目痛如刺觸,兩角多眵,羞明畏日,兩胞浮腫,淚濕不已,此肝木風火作祟,而脾胃之氣,不能升騰故耳。

迎風流淚,風火相扇。陳士鐸說,方用息氛湯∶

柴胡(二錢) 當歸(三錢) 白芍(三錢) 天花粉(二錢) 白蒺藜(三錢)蔓荊子(一錢) 甘菊花(三錢) 草決明(一錢) 炒梔子(三錢) 白茯苓(三錢)水煎服。二劑而火退,再服二劑而羞明畏日之癥除,再服二劑,諸癥盡愈也。

此方瀉肝木之風火,而又善調(diào)脾胃之氣,更佐之治目退翳之品,真和解得宜也。

此癥柴荊飲亦妙。

柴胡 薄荷 荊芥 甘菊(各一錢) 甘草(三分) 茯苓(三錢) 白芍(四錢) 白蒺藜 草決明 炒梔子(各二錢) 密蒙花 半夏(各五分) 水煎服。四劑愈。



       2,人有目痛既久,終年累歲而紅赤不除,致生胬肉扳睛,拳毛倒睫者,乃誤治之故也。大凡目疾初痛,則為邪盛,目疾久痛,則為正虛。

陰虛火旺,化生胬肉。

陳士鐸說,方名磨翳丹∶

葳蕤(一斤) 甘菊花(一斤) 當歸(一斤) 白芍(一斤) 陳皮(二兩)柴胡(三兩) 同州蒺藜(一斤) 白芥子(四兩) 茯神(半斤) 各為末,蜜為丸。每日早晚白滾水送下各五錢,服一料全愈。

此方用攻于補之中,不治風而風息,不治火而火亡,不治胬肉而胬肉自消,不去拳毛而拳毛自去,萬勿視為平平無奇,而不知奇寓于平之中也。

此癥用加減逍遙散亦佳。

白芍 當歸(各一兩) 甘草 白蒺藜 蕤仁(各一錢) 陳皮(五分) 茯苓(三錢)甘菊(三錢) 柴胡 半夏(各三分) 水煎服。三月愈。



       3,人有目痛后迎風流淚,至夜則目暗不明,一見燈光兩目干澀,此乃少年時所喪元陽,又加時眼,不守色戒,以致傷損大,故眥孔不閉,風寒透入其孔,內(nèi)氣即虛,外邪難杜,故爾出淚也。

目痛流淚,腎水不濟心火。

  陳士鐸說,方用固根湯∶

葳蕤(一兩) 當歸(五錢) 白芍(五錢) 熟地(一兩) 麥冬(五錢)甘菊(三錢) 菖蒲(三分) 柴胡(五分)水煎服。連服四劑,即不畏風;再服四劑,見風不流浪矣;再服十劑全愈。

此癥用養(yǎng)目湯亦效。

當歸 熟地 葳蕤 白芍(各五錢) 山萸 茯苓 麥冬 白術 丹皮 枸杞(各三錢)巴戟天(二錢) 柴胡(三分) 水煎服。十劑全愈。



      4,人有患時眼之后,其目不痛,而色淡紅,然羞明惡日,與目痛時無異,此乃內(nèi)傷之目,人誤作實火治之,又加不慎色欲,故爾如此。

   紅眼病后,需要養(yǎng)陰保健。陳士鐸說,方用養(yǎng)目湯∶

熟地(一兩) 白芍(五錢) 麥冬(五錢) 當歸(一兩) 葳蕤(五錢)山茱萸(四錢) 北五味(一錢) 甘草(一錢) 甘菊花(二錢) 柴胡(五分)水煎服。二劑而目明,又二劑而羞明之癥痊,更四劑而紅色盡除而愈矣。

此癥用還光飲亦妙。

熟地(一兩) 山茱萸(四錢) 枸杞 甘菊 同州蒺藜 玄參 麥冬(各三錢)葳蕤(五錢) 肉桂(三分) 水煎服。十劑全愈。

      

  5,人有陰火上沖,兩目紅腫,淚出而不熱,羞明而不甚,日出而痛輕,日入而痛重。此非虛癥之痛乎?然不在肝而在腎也。

    目痛夜甚,虛火上炎。陳士鐸說,方用八味地黃湯加減∶

熟地(一兩) 山茱萸(五錢) 山藥(五錢) 茯苓 澤瀉 丹皮(各三錢)柴胡(五分) 白芍(五錢) 甘菊花(三錢) 肉桂(一錢) 水煎服。

此癥用抑火散亦效。

熟地 麥冬(各一兩) 北五味 肉桂(各一錢) 巴戟天 葳蕤(各五錢)水煎服。一劑效,二劑全愈。

   

    6,人有能近視而不能遠視者,近視則蠅腳細字辨晰秋毫,遠視則咫尺之外不辨真假,人以為肝血之不足,誰知是腎火之本微乎。

近視患者,古代也有。陳士鐸說,水中補火,不易之道也。方用養(yǎng)火助明湯∶

熟地(五錢) 山茱萸(三錢) 葳蕤(五錢) 巴戟天(一兩) 肉桂(一錢)麥冬(三錢) 北五味子(三分) 枸杞(三錢) 水煎服。一月之后,自然漸能遠視矣。仍將前藥修合丸散,日日吞服,一年之后,遠近俱能視也。但服藥之時,必須堅忍色欲為妙,否則僅得半之道耳。

此方補命門之火,所以助其陽也。雖助陽無非益陰,本無他害,誠恐不善受益者,借陽以作樂,故戒之如此。

此癥用鑒遠湯亦佳。

附子 北五味(各一錢) 熟地 葳蕤(各一兩) 山茱萸(五錢) 水煎服。

     

  7,人有目痛,二瞳子大于黃精,視物無準,以小為大,人以為內(nèi)熱之故也,誰知是氣血之虛,而驟用熱物火酒以成之者乎。

目痛而瞳孔散大,陳士鐸說,方用斂瞳丹∶

熟地(一兩) 山茱萸(五錢) 白芍(一兩) 當歸(五錢) 黃連(三錢)五味子(一錢) 人參(三錢) 甘草(一錢) 地骨皮(五錢) 柴胡(五分)柞木枝(三錢) 陳皮(五分) 黃柏(五分) 水煎服。連服四劑,瞳子漸小,再服四劑,而視物有準矣,服一月全愈。

此方?jīng)鲅谘a血之中,瀉邪于助正之內(nèi),祛酒熱于無形,收散精于不覺,實有不知其然而然之妙,較東垣治法為更神也。
1093
 樓主| 發(fā)表于 2020-3-24 20:08:06 | 只看該作者
        各位群友,各位同道:今晚,2020年3月24日(周二),我們繼續(xù)有請中醫(yī)名家曹東義教授,為我們深度解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》第23講。



        曹東義,主任中醫(yī)師,碩士生導師,河北省第四、第五批師帶徒指導老師,師承國醫(yī)大師鄧鐵濤、朱良春,現(xiàn)任河北省中醫(yī)藥文化交流協(xié)會副會長、世界中聯(lián)一技之長分會會長、河北省中醫(yī)藥學會張仲景學術思想研究會會長,出版著作41部,發(fā)表論文80多篇,文字累計500余萬。http://www.yanzhaozhongyi.com/portal.php?mod=list&catid=4

各位新老朋友大家好,今天我們一起學習《內(nèi)經(jīng)》的范圍:

《素問·平人氣象論(下)》



肝見庚辛死,心見壬癸死,脾見甲乙死,肺見丙丁死,腎見戊己死。是為真臟見,皆死。



  頸脈動喘疾咳曰水,目裹微腫如臥蠶起之狀曰水。



  溺黃赤安臥者,黃疸。已食如饑者,胃疸。



  面腫曰風。足脛腫曰水。目黃者曰黃疸。



  婦人手少陰脈動甚者,妊子也。



  脈有逆從四時,未有臟形。春夏而脈瘦,秋冬而脈浮大,命曰逆四時也。



  風熱而脈靜,泄而脫血脈實,病在中脈虛,病在外脈堅澀者,皆難治,命曰反四時也。



  人以水谷為本,故人絕水谷則死,脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者,但得真臟脈不得胃氣也。所謂脈不得胃氣者,肝不弦,腎不石也。



  太陽脈至,洪大以長;少陽脈至,乍數(shù)乍疏,乍短乍長;陽明脈至,浮大而短。



  夫平心脈來,累累如連珠,如循瑯玕,曰心平。夏以胃氣為本。病心脈來,喘喘連屬,其中微曲曰心病。死心脈來,前曲后居,如操帶鉤曰心死。



  平肺脈來,厭厭聶聶,如落榆莢,曰肺平。秋以胃氣為本。病肺脈來,不上不下,如循雞羽,曰肺病。死肺脈來,如物之浮,如風吹毛,曰肺死。



  平肝脈來,軟弱招招,如揭長竿末梢曰肝平。春以胃氣為本。病肝脈來,盈實而滑,如循長竿,曰肝病。死肝脈來,急益勁如新張弓弦,曰肝死。



  平脾脈來,和柔相離,如雞踐地,曰脾平。長夏以胃氣為本。病脾病來,實而盈數(shù),如雞舉足,曰脾病。死脾脈來,銳堅如鳥之喙,如鳥之距,如屋之漏,如水之流,曰脾死。



  平腎脈來,喘喘累累如鉤,按之而堅,曰腎平。冬以胃氣為本。病腎脈來,如引葛,按之益堅,曰腎病。死腎脈來,發(fā)如奪索,辟辟如彈石,曰腎死。
1094
 樓主| 發(fā)表于 2020-3-24 21:38:51 | 只看該作者
        大家好,今天晚上(2020年3月24日)的“一技之長空中課堂”由朱勝君講述《首屆全國經(jīng)方高級講習班現(xiàn)場實錄》的內(nèi)容,題目是:《傷寒論》治腎特色與臨床發(fā)微

        請大家關注收聽朱勝君的講述。http://www.ynjkcy.com/jfjxb

        祝賀河北省中醫(yī)藥科學院朱勝君講座成功!她和大家一起分享了《首屆全國經(jīng)方高級講習班現(xiàn)場實錄》關于《傷寒論》治腎特色與臨床發(fā)微的有關內(nèi)容。

        張仲景在東漢末年,利用《素問》《靈樞》《難經(jīng)》等經(jīng)典理論,以及《湯液經(jīng)》的經(jīng)方,寫作了偉大的《傷寒雜病論》,其中有很都是傳承創(chuàng)新的內(nèi)容,當然,也有很多是他自己的創(chuàng)造。



《湯液經(jīng)》雖然失傳了,但是,《輔行訣》的發(fā)現(xiàn),讓我們見到了《湯液經(jīng)》的基本體系,也就是用臟腑補瀉治療雜病,用六合辨證治療“天行熱病”,也就是傳染病、傷寒病、溫熱病。

張仲景的偉大創(chuàng)造,在晉唐時代很少有人看到,研究深刻的人更少,北宋年間林億校正醫(yī)書,《傷寒論》開始流行,人們才認識了它的偉大價值。

張仲景用六經(jīng)辨證治療傳染病,記載于《傷寒論》之中;

用臟腑辨證治療內(nèi)科、婦科雜病,記載于《金匱要略》之中。

當然,熟讀《傷寒論》,也可以用六經(jīng)辨證的方藥治療雜病,因此古人說張仲景《傷寒論》為百病立法。

因此,經(jīng)方治療各種內(nèi)科雜病,在目前很常見,雖然這不是張仲景的初心,但是,用好了,也是一種“再創(chuàng)新”,即使張仲景知道了,他也可能很高興。
1095
 樓主| 發(fā)表于 2020-3-25 21:17:05 | 只看該作者
     本周三晚上(2020年3月25日)的一技之長空中課堂我們繼續(xù)來學習曹老師的著作《鄧老熱病研究》的第39講-中醫(yī)科研的歷史回顧

  鄧鐵濤先生說:“現(xiàn)代中醫(yī)的科研,通常要借鑒西醫(yī)的實驗研究方法。其實,歷史上中醫(yī)也有過實驗研究!侗静菥V目》轉述八世紀陳藏器關于腳氣病的病因,認為本病與食白米有關,并說:‘小貓、犬食之,亦腳屈不能行;馬食之足重!@其實就是一種驗證病因的動物實驗。古代也有對照研究,如據(jù)文獻記錄,鑒別黨參真假時,以兩個人嘴里嚼著黨參跑步,看誰堅持得久則嘴里的黨參就是真的。這就是對照實驗,最早的實驗診斷方法也出現(xiàn)在中國。

     讓我們敬請期待武寧的講述和分享。http://www.ynjkcy.com/dttrbyj

     祝賀武寧講述著作稿《鄧老熱病研究》成功!她和大家一起學習了鄧鐵濤先生關于中醫(yī)科研的有關論述》



 鄧鐵濤先生說:“民國時期治天花、鼠疫,解放后治出血性、缺血性中風、腹部腫瘤、不孕癥、戰(zhàn)傷之血胸等。足見中醫(yī)之系統(tǒng)理論并未過時,離之則事倍而功半,從之則事半功倍。從歷史的經(jīng)驗看,中醫(yī)學的發(fā)展必須按照自身的規(guī)律發(fā)展,以我為主,就是以中醫(yī)的系統(tǒng)理論為主導,以臨床實踐為依據(jù),在辨證唯物論指導下,多學科相結合以求發(fā)展。傳統(tǒng)中醫(yī)的研究方法,是宏觀的,但也取得了偉大的成就,說明不只是微觀研究才是科研。當然現(xiàn)在我們應該是宏觀加上微觀,那就不同于往日了。





中醫(yī)漫長發(fā)展的歷史,是一條不斷自主創(chuàng)新的過程,它始終以自己的特色在不斷地發(fā)展著。研究中醫(yī)理論創(chuàng)新的歷史,必須熟悉各個時代的新成就是如何取得的,這樣才不會偏離中醫(yī)發(fā)展的道路。

中醫(yī)發(fā)展的道路盡管坎坷,今天已經(jīng)迎來重新崛起的歷史機遇。
1096
 樓主| 發(fā)表于 2020-3-26 21:27:33 | 只看該作者
       本周四晚上(2020年3月26日)的空中課堂我們一起來學習和討論的題目是《臨證指南跟師錄》之“為中醫(yī)守候,做鐵桿中醫(yī)”。重溫曹東義教授的《中醫(yī)群英戰(zhàn)SARS》,感念鄧鐵濤鄧老的大醫(yī)情懷。中醫(yī)學是一個理法方藥互相關聯(lián)的完整體系,王清任《醫(yī)林改錯》所倡導的 以臟腑解剖為標準修正中醫(yī)藏象學說的路子,是徹底否定中醫(yī)學說的路子。被現(xiàn)代醫(yī)學奉為圭臬的 化學定性定量分析,在說明和指導中藥方面,幾乎是百無一用的擺設,試想,一種中藥就富含著幾十種以上的化學成分,單味藥煎煮之后,煎出來什么成分,煎出來多少,相互之間發(fā)生了什么變化,產(chǎn)生了什么新物質就說不清,幾味中藥在一起煎煮,其情況就更為復雜,再加上不同產(chǎn)地、炮制、引經(jīng)報使、先煎后下,被西方視為神靈的分析化學,面對如此復雜的問題,其感慨絕對超過了 劉姥姥進大觀園。毫無疑問,駕輕就熟的中醫(yī)理法,得心應手的指揮著這么復雜的化學集團軍,攻邪扶正,去疾長生,這不能不說是比中華烹飪更為復雜,更為優(yōu)秀的文化!中醫(yī)學著眼于宏觀,而又最善于改善微觀,比如亞健康狀態(tài),這么簡便廉驗的能夠解決14億中國人健康大問題的一種體系,我們?yōu)槭裁捶且愕盟吡惆寺、不成系統(tǒng),回到原始的解剖知識與一堆零散的經(jīng)驗呢?鳧腿雖短,續(xù)之則悲;鶴足雖長,去之則哀。中醫(yī)學有它自身的完整性,在沒有完全將它揭秘之前,再沒有更好的替代知識體系之前,我們應當給它以尊重,為它的完整性而守候!再者,既然現(xiàn)代醫(yī)學還這么幼稚,而我們?yōu)槭裁匆釛墯v經(jīng)幾千年的修煉功夫,匆匆忙忙地舉著雙手歸順投降呢?現(xiàn)代醫(yī)學的手術無論做的多么高精尖,其大方向肯定是錯了,中醫(yī)學一向追求的治未病才是未來醫(yī)學發(fā)展的目標。手術切除、移植,既不符合仁心仁術的人道精神要求,也是在疾病早期不重視人類健康的結果,假如在病人自我感覺不舒服的亞健康時候就進行治療,而不必等待出現(xiàn)可視可見的病理損傷之后才算作疾病,就可以未病先防、既病早治。中醫(yī)學重視人體的自我感覺,這就是它更為人性、更為靈敏的一面,是其長處,中醫(yī)采取因時、因地、因人的三因原則,根據(jù)不同患者的體質,不斷變化的證候,而進行的個體化治療措施,也是遠遠勝過統(tǒng)計學的大樣本概率治療,中藥成分復雜,不是其缺點,而是多環(huán)節(jié)、多層次、多靶點地對人體進行調(diào)整和治療,不是介入、切除、移植。中醫(yī)藥對于病毒性疾病有很好的療效,在非典的治療之中,我們再一次感受到了中醫(yī)外感熱病學說的力量,但是,有效甚至療效好,也不一定就能受到重視,鄧鐵濤教授正為中醫(yī)藥參加非典治療工作而感到憂慮和揪心。讓鄧老憂慮和揪心的不是中醫(yī)的療效,而是整個中醫(yī)的不被重視,中醫(yī)藥的療效和優(yōu)秀特質在非典戰(zhàn)役中以及此次新冠肺炎戰(zhàn)役中都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、人參敗毒散、銀翹散、達原飲、獨參湯、參附湯、生脈飲等等這些古老的經(jīng)方、驗方,無論是在輕中證居多的方艙醫(yī)院內(nèi),還是在危重癥的Icu病房內(nèi),都顯示出了速效、高效和力挽狂瀾的巨大威力,療效不容置疑!作用不可替代!事實不容抹黑!我們?yōu)橛袀ゴ蟮闹腥A醫(yī)藥國粹而感到驕傲和自豪!毫無疑問,駕輕就熟的中醫(yī)理法方藥,能夠得心應手地指揮著這么復雜的化學集團軍,攻邪扶正、協(xié)同作戰(zhàn),中華醫(yī)藥就是我們戰(zhàn)勝瘟神的特效藥!但愿,在災難過后,我們的中醫(yī)國粹不要再被遺忘和拋棄!讓我們再次向鄧老致以最崇高的敬意和感謝!為中醫(yī)守候,做鐵桿中醫(yī),我們一直在路上!敬請期待劉敬章的分享和講述。http://www.ynjkcy.com/lzzngsl
       祝賀劉敬章講座成功!他和大家一起討論了《臨證指南跟師錄》的有關內(nèi)容。主要從《中醫(yī)群英戰(zhàn)SARS》所述鄧鐵濤先生“為中醫(yī)守候,做鐵桿中醫(yī)”。
       自從西醫(yī)傳入之后,很多人希望用西醫(yī)的解剖觀念改造中醫(yī),比如有人說大腦管思維、情緒,中醫(yī)說的“心主神明”是錯誤的,應該改正這個“歷史錯誤”。
          鄧鐵濤教授多年前發(fā)表在《新中醫(yī)》雜志上的《“心主神明”論的科學性》,被《中國中醫(yī)藥報》再次刊登在2003年4月21日的報紙上,那時中醫(yī)與非典瘟疫的戰(zhàn)斗,在廣東正在激烈進行,北京的中醫(yī)界還沒有正式進入戰(zhàn)斗,但是已經(jīng)山雨欲來了。
       鄧老說:“理論是指導實踐的,不知主張‘腦主神明’以改造‘心主神明’論者,提出哪些高明的理法方藥以提高臨床水平,或提出一整套‘腦主神明’(理論)與中醫(yī)理論相融合,從而大大提高中醫(yī)的理論水平,使中醫(yī)學上一個臺階呢?可惜從那些文章中,未看到這方面有建設性的東西!以‘腦主神明’取代‘心主神明’是一種中醫(yī)學的創(chuàng)新嗎?腦的功能,西醫(yī)學已經(jīng)取得令人嘆服的成果,因此主張‘腦主神明’者用不著花大力氣去研究,想研究也很難超過西方學者。因此提倡者無非是借西醫(yī)學以改造中醫(yī)學耳!要改造‘心主神明’論將從何入手?有什么規(guī)劃藍圖?有什么辦法使‘腦主神明’與中醫(yī)之系統(tǒng)理論融合?這一切問題好象是該別人去做的事情了。寫這樣的文章太輕松了。但這好比把中醫(yī)學殿堂的正梁拆掉,扯一些石棉瓦蓋上去,或放上一個彩色的塑料支架,一個現(xiàn)代化的中醫(yī)學就弄成了。這樣做太危險了!大廈將傾,中醫(yī)危矣!”


1097
 樓主| 發(fā)表于 2020-3-27 21:36:15 | 只看該作者

       尊敬的曹老師好!各位師兄師姐大家晚上好!我是黃小平,一技之長空中課堂又和大家見面了。



      本周五晚上(2020年3月27日)我為大家分享第五版 《中藥學》里面的清熱解毒藥:金銀花、連翹、蒲公英、紫花地丁等適用于各種熱毒病癥,例如瘡癰腫毒、斑疹、痄腮、痢疾等,部分清熱解毒藥還可用于毒蛇咬傷及癌證等。臨床應用本類藥物,必須根據(jù)熱毒證候的不同表現(xiàn),有針對性地選擇適當藥物,發(fā)揮各個清熱解毒藥的特點。還應根據(jù)病情需要作適當配伍。如熱毒邪氣在于血分者,當配伍清熱涼血之品;挾濕者當配伍燥濕或利濕藥物等等。對于虛人可配伍適當?shù)难a益藥以固護正氣?傊穗S證配伍,以提高療效。



     希望曹老師及各位同道給予批評指證。http://www.ynjkcy.com/zyx



       祝賀上海黃小平院長講座成功!他和大家一起討論了 《中藥學》里面的清熱解毒藥:金銀花、連翹、蒲公英、紫花地丁的有關內(nèi)容。

清熱解毒是中醫(yī)治療多種熱毒性疾病常用的方法,有很多著名的方劑,以及與之相適應的藥物,當然,中醫(yī)使用這些清熱解毒藥不是簡單堆積,也不是隨意組合,而是需要結合病人體質、病情、病程、病位,有針對性選擇合適的藥物,與利濕、化瘀、行氣、去積、健脾等藥物一起組合起來,達到“扶正不留邪,驅邪不傷正”等目的,防治苦寒傷胃等不良反應。
1098
 樓主| 發(fā)表于 2020-3-29 20:48:19 | 只看該作者
         本周六晚上(2020年3月28日),“一技之長空中課堂”由王群才中醫(yī)師講述《國醫(yī)大師・朱良春》這本書的內(nèi)容:

        第五章醫(yī)話隨談之第10節(jié)追憶一段勝緣,祝賀中醫(yī)研究院5O華誕,

        第11節(jié)中醫(yī)事業(yè)的現(xiàn)狀與前景

(1)一則以喜,一則以憂:

1 中醫(yī)理論和前人寶貴經(jīng)驗的繼承不夠。2辯證水平和醫(yī)療質量有所下降。3濫用西藥,中醫(yī)急癥的陣地萎縮了。4藥材不道地,炮制不如法。5中醫(yī)院經(jīng)費嚴重不足。

(2)認清形勢迎頭趕上:

1刻苦鉆研,打牢基礎。2中醫(yī)現(xiàn)代化與中西醫(yī)結合。3中醫(yī)理論核心和中醫(yī)教材改革。4培養(yǎng)人才,一專多能。5中藥劑型改革必須加快步伐。6醫(yī)乃仁術,醫(yī)德至上。

        第12節(jié)經(jīng)典是基礎,師傳是關鍵。

(一)經(jīng)典是基礎。

       敬請各位關注王群才中醫(yī)師講述具體內(nèi)容!http://www.ynjkcy.com/gydszlc

        祝賀王群才中醫(yī)師講述《國醫(yī)大師・朱良春》成功!他和大家一起學習了朱老祝賀中醫(yī)研究院5O華誕,以及關于中醫(yī)事業(yè)的現(xiàn)狀與前景的看法。

        朱良春先生概括當時的中醫(yī)現(xiàn)狀是“一喜一憂”,喜的是中醫(yī)在形式上不斷發(fā)展,有了國家學歷教育,建立了中醫(yī)研究機構、有了很多中醫(yī)院等:憂的是中醫(yī)學術內(nèi)涵不足,特色逐漸淡化,圖變現(xiàn)為以下五點,現(xiàn)在幾十年過去去了,仍然沒有很好地、根本性改變:

1 中醫(yī)理論和前人寶貴經(jīng)驗的繼承不夠。2辯證水平和醫(yī)療質量有所下降。3濫用西藥,中醫(yī)急癥的陣地萎縮了。4藥材不道地,炮制不如法。5中醫(yī)院經(jīng)費嚴重不足。

          朱良春先生當年語重心長,提出“認清形勢迎頭趕上”的發(fā)展戰(zhàn)略,具體的措施有6條,今天仍然有借鑒價值,甚至可以按照做:

1刻苦鉆研,打牢基礎。2中醫(yī)現(xiàn)代化與中西醫(yī)結合。3中醫(yī)理論核心和中醫(yī)教材改革。4培養(yǎng)人才,一專多能。5中藥劑型改革必須加快步伐。6醫(yī)乃仁術,醫(yī)德至上。

        朱良春先生另一個戰(zhàn)略性的認識“經(jīng)典是基礎,師傳是關鍵”,這是關于人才成長的深刻認識,他在晚年一直致力于中醫(yī)人才培養(yǎng),希望中醫(yī)事業(yè)萬年長青。



真是深謀遠慮,為社稷著想,為大眾謀利益!袄煜隆笔侵腥A文化的優(yōu)秀特質,朱良春先生身體力行,是大家學習的榜樣。
1099
 樓主| 發(fā)表于 2020-3-29 21:46:15 | 只看該作者
        今天周日晚上(2020年3月29日),“一技之長空中課堂”,由曹傳龍講《中醫(yī)藥學高級叢書.溫病學》。他將和大家一起分享“溫病學發(fā)展史!http://www.ynjkcy.com/
             祝賀曹傳龍講《中醫(yī)藥學高級叢書.溫病學》成功!他將和大家一起分享了“溫病學發(fā)展史”的有關內(nèi)容。
張仲景《傷寒雜病論》是一個封閉的體系,它治療名叫傷寒的傳染病,主要是使用113方,
并且張仲景的時代,只有熱藥、溫熱藥發(fā)汗解表的方子。
張仲景不用辛涼解表,不是他不想用辛涼解表,而是那個時代就沒有辛涼解表的“思想”!秲(nèi)經(jīng)》說“發(fā)表不遠熱”。

辛涼解表的思想,是金元時期張子和在《儒門事親》之中提出來的,到明清時期,逐漸上升為與辛溫解表一樣的法則。
嚴格地說,
張仲景從來沒說過“辛溫發(fā)汗”,也沒有說過“辛溫散寒”、“辛溫解表”,他只說“當發(fā)汗”、“當解表”。
有人說傷寒必須辛溫解表,不能辛涼解表;溫病必須辛涼解表,不能辛溫解表等等,
這都是對張仲景的誤解,甚至是偷換概念,“犯上作亂”,要推翻張仲景的《傷寒論》。

后世創(chuàng)造了很多好方子,進不了張仲景六經(jīng)體系,因此,就創(chuàng)造了一個“溫病學”體系,就好像當年張仲景不能用《湯液經(jīng)》六合辨證而發(fā)明了六經(jīng)辨證那樣,都是另立一派,用一套理論串聯(lián)起豐富的治病方藥。
傷寒與溫病的區(qū)別,不是肺炎與腦炎,肝炎與腸炎的不同,而是把所有的傳染病一起綜合起來考慮。
在甲骨文時代,說它是瘟疫,是因為它有流行性;
在《內(nèi)經(jīng)》的時代,說它屬于熱病,是因為它的主要表現(xiàn)是發(fā)燒;

傷寒與溫病的差異,雖然與季節(jié)、誘因有關系,但是,主要是因為人的體質不一樣,在同一個條件下,有的人患病之后需要辛溫解表,有的人需要辛涼解表,入里化熱之后,就沒與區(qū)別了。

不能說“新冠肺炎”,只需要辛溫解表(傷寒),而不能辛涼解表(溫。;

瘟疫也是這樣,
有人說新冠肺炎是“寒濕疫”,難道它從始至終,都需要“散寒化濕”嗎?不可能!

這是教材培養(yǎng)中醫(yī)的錯誤,誤把中醫(yī)說的“病”,與西醫(yī)說的“病”對等起來。

一百年的“求同存異”,結果,丟了自己,把中醫(yī)學術搞亂了,“沒有標準了”。
經(jīng)歷,這次新冠肺炎,應該“求異存同,走向復興!
1100
 樓主| 發(fā)表于 2020-3-31 20:15:20 | 只看該作者
       大家好,本周一(2020年3月30日)一技之長空中課堂由馬京雪和大家一起學習《辨證錄·目痛門》。

       本周我們學習的主要內(nèi)容是:

        8,人有病目數(shù)日,而即生翳,由下而上,其翳色作澹綠狀,瞳子痛不可當,人以為肝木之風,誰知是腎火乘肺,肺火與腎水相合而不解乎。

      9,人有兩目無恙,而視物皆倒植,人以為肝氣之逆,誰知是肝葉之倒置乎。

      10,人有驚悸之后,目張不能瞑,百計使之合眼不可得,人以為心氣之弱,誰知是肝膽之氣結乎。

       11,人有無故忽視物為兩人,以為肝氣之有余,誰知是腦氣之不足乎。

       12,人有病目之后,眼前常見禽鳥昆蟲之飛走,捉之則無,人以為怪,而不知非怪也,乃肝膽血虛,有痰而閉結之也。

       13,人有目痛之余,兩目白眥盡變?yōu)楹,不痛不疼,仍能視物無恙,毛發(fā)直如鐵條,癡癡如醉,不言不語,人以為血僨之癥也,誰知是腎邪之乘心乎。

      14,人有月經(jīng)不通,三月忽然眼目紅腫,疼痛如刺,人以為血虛而不能養(yǎng)目也,誰知是血壅而目痛乎。

      歡迎大家批評指正。http://www.ynjkcy.com/bzl

       祝賀馬京雪講述《辨證錄·目痛門》成功!他和大家一起繼續(xù)討論了7個病例:

        8,人有病目數(shù)日,而即生翳,由下而上,其翳色作澹綠狀,瞳子痛不可當,人以為肝木之風,誰知是腎火乘肺,肺火與腎水相合而不解乎。

   金生水,肺金與腎水為母子,五臟六腑之精皆上注于目,目痛未必是肝火,陳士鐸說,方用健母丹∶

麥冬 天冬(各一兩) 生甘草 黃芩(各一錢) 茯苓 青蒿 白芍 桔梗 丹參(各三錢) 陳皮(三分) 天花粉(二錢) 水煎服。一劑而綠色退,四劑而目翳散,十劑全愈。

此癥用益肺湯亦效。

麥冬(二兩) 天門冬(五錢) 生地 玄參(各一兩) 水煎服。十劑愈。



      9,人有兩目無恙,而視物皆倒植,人以為肝氣之逆,誰知是肝葉之倒置乎。

肝開竅于目,目有病,肝不能免責。陳士鐸說用吐法治療。

他說,方用安臟湯∶

參蘆鞭(二兩) 瓜蒂(七個) 甘草(一兩) 荊芥(三錢) 水煎三大碗,頓服之,即用鵝翎掃喉中,必大吐。吐后而肝葉必順矣。

此癥用參蘆湯吐之亦妙。

人參蘆(四兩) 煎湯數(shù)碗,盡服之,以鵝翎掃喉引吐,吐后即愈。

     

10,人有驚悸之后,目張不能瞑,百計使之合眼不可得,人以為心氣之弱,誰知是肝膽之氣結乎。

       目張不閉,責在肝膽。陳士鐸說,方用解結舒氣湯∶

白芍(一兩) 當歸(一兩) 炒棗仁(一兩) 郁李仁(三錢) 水煎服。一劑而目能瞑矣。

此癥用舒結湯亦神。

柴胡 荊芥(各二錢) 白芍(一兩) 甘草 半夏 獨活(各一錢) 炒棗仁(四錢) 麥冬(五錢)水煎服。一劑目瞑而臥。



       11,人有無故忽視物為兩人,以為肝氣之有余,誰知是腦氣之不足乎。

復視目疾,視一為二,多為虛證。陳士鐸說,方用助肝益腦湯∶

白芍(二兩) 當歸(一兩) 人參(三錢) 郁李仁(二錢) 柴胡(五分) 天花粉(二錢) 細辛(五分) 川芎(三錢) 甘菊花(五錢) 薄荷(八分) 生地(五錢) 天門冬(三錢) 甘草(一錢)白芷(三分) 水煎服。一劑而視物為一矣,二劑全愈。

此癥亦可用補瞳神丹∶

當歸 白芍(各一兩) 郁李仁 黑荊芥 丹皮(各三錢) 麥冬 川芎 葳蕤(各五錢)細辛(五分) 水煎服。二劑愈



       12,人有病目之后,眼前常見禽鳥昆蟲之飛走,捉之則無,人以為怪,而不知非怪也,乃肝膽血虛,有痰而閉結之也。

飛蚊癥,多為精血不足而又有痰火,陳士鐸說,治法益肝膽之血,而兼消其外壅之痰。方用四物湯加味治之。

熟地(三錢) 白芍(五錢) 當歸(一兩) 川芎(二錢) 酸棗仁(五錢) 青葙子(三錢)茯神(三錢) 陳皮(一錢) 甘草(一錢) 半夏(三錢) 白術(二錢)水煎服。四劑目無所見矣。

此癥用向榮湯亦妙。

當歸 白芍 生地(各一兩) 麥冬(五錢) 白芥子 茯苓(各三錢) 貝母(一錢) 柴胡(五分)水煎服。十劑全愈。



       13,人有目痛之余,兩目白眥盡變?yōu)楹,不痛不疼,仍能視物無恙,毛發(fā)直如鐵條,癡癡如醉,不言不語,人以為血僨之癥也,誰知是腎邪之乘心乎。

目鞏膜變黑,腎水上泛,陳士鐸說,治法宜斬關直入,急救心君之垂危,祛蕩腎邪,撥亂反正之為得也。方用轉治湯∶

茯苓(五錢) 人參(五錢) 附子(二錢) 五靈脂末(二錢) 菖蒲(一錢) 白芥子(三錢)白術(五錢) 良姜(一錢) 水煎服。一劑而癡醉醒,二劑而毛發(fā)軟,三劑而黑 解,四劑全愈。

此癥用利水益心丹亦佳。

茯苓 人參 薏仁 巴戟天(各五錢) 白芥子 肉桂(各三錢) 白術(一兩)水煎服。四劑全愈。



      14,人有月經(jīng)不通,三月忽然眼目紅腫,疼痛如刺,人以為血虛而不能養(yǎng)目也,誰知是血壅而目痛乎。

閉經(jīng)目痛,血有瘀滯,陳士鐸說,治法不可補血以助熱,宜通經(jīng)以瀉肝。方用開壅湯∶

紅花(三錢) 當歸尾(三錢) 牛膝(二錢) 桃仁(十四個) 柴胡(二錢) 丹皮(三錢)大黃(一錢) 香附(一錢) 郁金(三錢) 天花粉(二錢) 玄胡索(一錢) 水煎服。一劑而經(jīng)通,再劑而目愈。

此癥可用瀉壅丹∶

當歸(一兩) 紅花(五錢) 大黃(二錢) 生地(五錢) 荊芥(三錢) 桃仁(十粒) 丹皮(三錢)炒梔子(二錢) 水煎服。一劑而血通,二劑而目之腫全消,不必三劑也。
您需要登錄后才可以回帖 登錄 | 注冊

本版積分規(guī)則

QQ|Archiver|手機版|導航中醫(yī)藥 ( 官方QQ群:110873141 )

GMT+8, 2024-10-25 11:20 , Processed in 0.101596 second(s), 13 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表