為什么有人不愿意承認(rèn)中醫(yī)學(xué)

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肝開竅于目是有道理的。因?yàn)楦谓?jīng)進(jìn)入到眼睛的脈絡(luò)膜（90%）。結(jié)膜部分是經(jīng)脈全息的，古人的八卦劃分不夠用。這個(gè)實(shí)驗(yàn)好像有人做過，用的是功能性核磁共振設(shè)備。

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你扣帽子、你喊口號、不講實(shí)驗(yàn)、不講科學(xué)道理也不講臨床經(jīng)驗(yàn)。不要緊我可以講。我做經(jīng)脈感傳發(fā)現(xiàn)額竇的經(jīng)脈分布是：內(nèi)側(cè)2/3為胃經(jīng)；外側(cè)1/3為大腸經(jīng)。在臨床上我借用了這個(gè)研究成果。一位加拿大白人患有右側(cè)眉頭痛三個(gè)月來診。檢查發(fā)現(xiàn)右側(cè)額竇內(nèi)側(cè)深壓痛明顯。舌苔白，右關(guān)脈浮緊，足三里穴皮溫低，壓之有酸痛。病人說常有沿胃經(jīng)的冷痛。診斷為：右胃經(jīng)虛寒癥。給予針刺右側(cè)足三里，用燒山火補(bǔ)法。留針20分鐘。出針后自覺疼痛消失，按壓亦不再痛了。一針一次治愈，未再復(fù)發(fā)。這就是我研習(xí)經(jīng)脈學(xué)以致用的情況。

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你說經(jīng)脈不存在。我做穴位經(jīng)脈感傳發(fā)現(xiàn)：針刺孔最穴誘發(fā)的肺經(jīng)感傳可以重點(diǎn)到達(dá)同側(cè)頭皮范圍。于是我用這個(gè)穴位治療頭皮痛。結(jié)果十幾例病人都是立竿見影，針到病除。查閱甲骨文字典發(fā)現(xiàn)：孔是指少年成人禮上盤發(fā)辮；最是指把帽子摘下來的感覺。這兩個(gè)字的意思就是說這個(gè)穴位經(jīng)脈感傳的重點(diǎn)部位在頭皮部位。結(jié)果是我重復(fù)了古人的穴位感傳實(shí)驗(yàn)。就像一個(gè)中學(xué)生跟老師說他發(fā)現(xiàn)了勾股定理一樣。不管是古人發(fā)現(xiàn)的勾股定理還是中學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)了勾股定理，你說根本就不存在勾股定理。這是你無知的表現(xiàn)。盡管中學(xué)生不是最早的發(fā)現(xiàn)者，但是也算是能人了。你就是一個(gè)自以為是的家伙。

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說一說足三里名稱的研究情況。最早的說法是一寸一里，最近的說法是理三焦。其實(shí)都不對。甲骨文的里是指田埂，用在醫(yī)學(xué)上指經(jīng)脈中表里經(jīng)的里經(jīng)或陰經(jīng)經(jīng)脈。在穴位中有四個(gè)穴位使用了里字。這就是足三里、足五里、手三里和手五里。如果里是指寸的話就無法解釋手三里、手五里和足五里。另外里字用在丈量方面要比寸長太多了。研究這四個(gè)穴位的經(jīng)脈感傳發(fā)現(xiàn)：它們的共性是有較強(qiáng)的串經(jīng)感傳。所謂串經(jīng)感傳就是被刺激穴位經(jīng)脈線以外的經(jīng)脈感傳。足三里的串經(jīng)感傳主要有腎經(jīng)、脾經(jīng)和肝經(jīng)。這才是足三里命名的依據(jù)。同理足五里和手五里有五條較強(qiáng)的陰經(jīng)串經(jīng)感傳；手三里有三條里經(jīng)的串經(jīng)感傳。這下就可以理解古人命名穴位的常用方法了吧！穴位的位置，穴位的經(jīng)脈感傳兩者都是命名穴位的主要依據(jù)。足三里與三焦經(jīng)沒有關(guān)系。所謂理三焦的說法純屬杜卷。

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還有很多穴位是用經(jīng)脈感傳命名的。例如懸厘穴、懸顱穴和懸踵穴。懸本字為縣，在城頭懸掛人頭的意思。顱指頭顱。懸顱指刺激此穴誘發(fā)的經(jīng)脈感傳從這個(gè)穴位繞過下頜到對側(cè)的懸顱穴；厘字指寡婦。此處指一半的意思。此穴的感傳止到本側(cè)的下頜；踵指足跟�，F(xiàn)在的懸鐘穴是假借。刺激此穴誘發(fā)的感傳向下繞過足跟前緣到對側(cè)三陰交。猶如把足跟懸掛起來。

過往不究

第二部分是“廢除中醫(yī)之嘗試”。伍連德是明確支持廢除中醫(yī)的，他提到1929年那次著名的廢醫(yī)案，說：“1929年新組建的南京衛(wèi)生部按支持現(xiàn)代化原則，給予了新式醫(yī)學(xué)額外的信任，18位醫(yī)界領(lǐng)導(dǎo)人（我是其中之一）組成的一個(gè)陣容強(qiáng)大的委員會（第一屆中央衛(wèi)生委員會），于2月23日至26日舉行了會議。會議決定在全國廢除中醫(yī)。”他詳細(xì)介紹了那個(gè)著名的提案，接著表示了革命尚未成功的可惜，說“但由于舊式中醫(yī)勢力強(qiáng)大，盤根錯(cuò)節(jié)。政府軟弱無力并接連垮臺，而這些中醫(yī)卻奮力圖存...因此直到今天，盡管有政府的法律和限制法規(guī)，舊式中醫(yī)繼續(xù)大行其道，以至于分娩、嬰兒疾病及各種傳染病的死亡率居高不下。”伍連德把當(dāng)時(shí)的分娩、嬰幼兒和傳染病的高死亡率歸因于中醫(yī)，這要不算“中醫(yī)黑”，還有什么是“中醫(yī)黑”？

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廢除傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是全世界所有國家的共同選擇，中國在一百年前同樣選擇廢除中醫(yī)學(xué)，可是由于傳統(tǒng)中醫(yī)舊勢力過于強(qiáng)大舊政府軟弱無能，導(dǎo)致這一歷史遺留問題延續(xù)至今，非常幸運(yùn)地是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)在中國扎根并且日益強(qiáng)大，由當(dāng)初的弱勢群體成長成為現(xiàn)在的主流醫(yī)學(xué)，與之相反傳統(tǒng)中醫(yī)由當(dāng)初的主流地位淪落為邊緣醫(yī)學(xué)，新舊醫(yī)學(xué)的形勢也發(fā)生了歷史性的逆轉(zhuǎn)。傳統(tǒng)中醫(yī)為了生存死皮賴臉的要求中西醫(yī)結(jié)合，寄生在現(xiàn)代主流醫(yī)學(xué)體制內(nèi)茍延殘喘。但是傳統(tǒng)中醫(yī)造成的危害卻日益突出，中醫(yī)學(xué)對現(xiàn)代社會的人們造成的危害分為兩部分，一部分是愚昧反智反科學(xué)的中醫(yī)理論對中醫(yī)藥大學(xué)生以及大眾思想造成的認(rèn)識混亂，以及由此引起的中西醫(yī)百年之爭，另一部分則是中藥方劑中的不明化學(xué)成分對人體肝腎功能造成的不可逆?zhèn)�害。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)日益發(fā)達(dá)以及人們科學(xué)素養(yǎng)的不斷提高，促使中醫(yī)學(xué)退出歷史舞臺的契機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)。

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是積貧積弱時(shí)代人們無奈的選擇，可是在醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)達(dá)的今天人們依然選擇相信如此荒誕不經(jīng)的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)理論，放任偽科學(xué)的中醫(yī)理論繼續(xù)毒害全國幾十萬中醫(yī)藥大學(xué)生則是科學(xué)界教育界的失察失職。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)明確中藥所含馬兜鈴酸具有腎毒性和高致癌性的情況下，無視中藥毒性對人體的傷害是中醫(yī)藥管理部門的瀆職行為。

全世界各個(gè)國家的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)都是愚昧落后反智反科學(xué)的，都曾經(jīng)盛極一時(shí)如日中天，都曾經(jīng)在反智反科學(xué)的道路上狂奔，這是全世界所有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)被迫集體退出歷史舞臺的根本原因。中醫(yī)學(xué)正在經(jīng)歷這一歷史過程，中醫(yī)理論、中成藥以及中醫(yī)藥大學(xué)必然會隨著廢醫(yī)驗(yàn)藥廢經(jīng)驗(yàn)穴逐步實(shí)施淡出歷史舞臺，老中醫(yī)最終也會成為人們記憶中的一個(gè)符號。中國人所獨(dú)有的腎虛、氣虛、痰濕、上火、肝郁脾虛、心脾兩虛等疾病，也會隨著中醫(yī)學(xué)的遠(yuǎn)去而成為黑色的記憶。

過往不究

回顧歷史可以預(yù)知將來，傳統(tǒng)中醫(yī)連細(xì)菌性的痢疾、肺結(jié)核都沒有克服，如何會克服冠狀病毒的肆虐。歷史上每一次瘟疫都是十室九空，傳統(tǒng)中醫(yī)在瘟疫中自身都難保談何去控制瘟疫發(fā)展。與其說讓傳統(tǒng)中醫(yī)參與抗擊疫情不如說這是一場證治作秀而已，其拙劣的表演幾十個(gè)專家居然提出幾十個(gè)治療疫情的方劑，充分暴露了傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)治療新冠疫情的偽科學(xué)本質(zhì)。幾千年來傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)從來沒有治療傳染病的成功先例和成功經(jīng)驗(yàn)，卻一廂情愿的妄言中醫(yī)藥能夠克服冠狀病毒肆虐，只能說這些傳統(tǒng)中醫(yī)舊勢力以及為其站臺的人狼狽為奸無恥之極。

從非典的板藍(lán)根搶購風(fēng)潮，到這次的雙黃連搶購風(fēng)潮、連花清瘟膠囊、清肺排毒湯、肺炎一號顆粒，莫不是傳統(tǒng)中醫(yī)舊勢力的杰作，這些偽專家你方唱罷我登場猶如群魔亂舞，把中醫(yī)界搞得烏煙瘴氣�？v觀傳統(tǒng)中醫(yī)在這次疫情中的表現(xiàn)，稱其為一群跳大神的烏合之眾恰如其分，傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)不具備治療細(xì)菌性傳染病、病毒性傳染病的能力，這些傳統(tǒng)中醫(yī)舊勢力為了一己私混淆是非大肆攻擊現(xiàn)代科學(xué)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)攻擊廢醫(yī)驗(yàn)藥，以便掩飾自己的無能其目的是繼續(xù)維護(hù)小團(tuán)體利益不被侵害，嚴(yán)重阻礙中醫(yī)學(xué)廢醫(yī)驗(yàn)藥的進(jìn)程。

純中藥方劑治療細(xì)菌性傳染病以及病毒性傳染病純屬無中生有、閉門造車、自說自話。如同針刺麻醉是傳統(tǒng)中醫(yī)集體參與的學(xué)術(shù)謊言，是產(chǎn)生學(xué)術(shù)腐敗的溫床。這些偽學(xué)術(shù)在理論上喊叫得震天響，臨床上卻水波不驚，除了滿足偽專家們紙上談兵夸夸其談攫取不當(dāng)利益外毫無用處。

建議修改《中華人民共和國中醫(yī)藥法》，通過法律明確禁止任何單位和個(gè)人將傳統(tǒng)中醫(yī)藥用于細(xì)菌性、病毒性傳染病，杜絕偽科學(xué)的治療方法危害公共安全。膽敢以身試法者必須予以嚴(yán)懲，情節(jié)特別嚴(yán)重的危害人數(shù)眾多的以制售假藥罪、危害公共安全罪數(shù)罪并罰，堅(jiān)決杜絕浮夸風(fēng)蔓延中醫(yī)學(xué)術(shù)界。

過往不究

中醫(yī)學(xué)不是我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)的問題，而是我們?nèi)绾翁岣呷绾蝿?chuàng)新發(fā)展的問題。沒有創(chuàng)新發(fā)展的中醫(yī)學(xué)術(shù)不會有發(fā)展前途。只有當(dāng)中醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代主流醫(yī)學(xué)能夠互相理解，國內(nèi)統(tǒng)一了可以推廣的標(biāo)準(zhǔn)，我們才有自信去說服國外醫(yī)生在全世界范圍使用中醫(yī)治療方法。

也只有當(dāng)中醫(yī)學(xué)融入世界主流醫(yī)學(xué)體系，才能夠被全世界醫(yī)學(xué)專家科學(xué)家理解，并且有科學(xué)理論支撐它的療效和安全性，才能在21世紀(jì)被全球醫(yī)療衛(wèi)生體系所接受，服務(wù)全人類。

上海醫(yī)藥臨床研究中心許俊才教授，和復(fù)旦大學(xué)附屬華山醫(yī)院北院的夏志潔教授建議，放棄使用中醫(yī)概念與理論，傳統(tǒng)中醫(yī)應(yīng)該有勇氣有能力使用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論是對當(dāng)前主導(dǎo)醫(yī)學(xué)的最好表達(dá)術(shù)語。科學(xué)就是科學(xué)，沒有國界之分，我們不能將中醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)對立起來。所以，在亞洲和非洲國家的一些地區(qū)，沒有必要把現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與本國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對立以及分離開來�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)不僅僅源自西方國家，而是來自于全人類科學(xué)家醫(yī)學(xué)家的共同努力。

---節(jié)選自《中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，困境與出路》

過往不究

中醫(yī)學(xué)對于疾病的判斷依靠的是直覺與主觀臆想，我說是就是，幾乎沒有任何邏輯與證據(jù)。中醫(yī)學(xué)想要發(fā)展，就必須拋棄那套玄學(xué)一般的理論體系，扎扎實(shí)實(shí)的采用現(xiàn)代科學(xué)的方法對每種草藥，治療方法進(jìn)行量化分析，否則遲早會被全部掃進(jìn)歷史的垃圾堆。

過往不究

科學(xué)如同熊熊燃燒的火焰照亮人們前進(jìn)的道路，中醫(yī)學(xué)在科學(xué)面前往往會原形畢露見光死，例如著名的針刺麻醉、量子針灸娃病扎媽、電針足三里治療敗血癥、連花清瘟治抗擊新冠。中醫(yī)學(xué)靠近科學(xué)如同飛蛾撲火是自取滅亡，中華民族的偉大復(fù)興必然從廢除中醫(yī)學(xué)開始。廢除中醫(yī)學(xué)的好處在于：一，解除偽科學(xué)中醫(yī)理論對中國人思想的禁錮和毒害，提高國人整體科學(xué)素養(yǎng)。二，避免中醫(yī)藥肝腎毒性繼續(xù)損害國民健康，提高國人的人均壽命。