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樓主: 馬京雪
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曹東義師徒每日一講散記

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 樓主| 發(fā)表于 2021-11-9 16:19:27 | 只看該作者
    今周日晚上(2021年11月7日),“一技之長(zhǎng)空中課堂”由王紅霞主任與大家一起學(xué)習(xí)《中醫(yī)學(xué)原理探究》一書,本書是關(guān)于中醫(yī)學(xué)基本原理及其復(fù)興的學(xué)術(shù)專著,本作者是祝世訥先生。學(xué)習(xí)內(nèi)容是第七章辨證論治原理,詳情我們一起期待!
          祝賀河北省中醫(yī)藥科學(xué)院碩士導(dǎo)師王紅霞主任講座成功!她與大家一起學(xué)習(xí)了祝世訥先生《中醫(yī)學(xué)原理探究》一書關(guān)于辨證論治原理的論述。
      祝世訥先生認(rèn)為中醫(yī)早期有辨病,后來又發(fā)展出辨證論治,而西醫(yī)只有辨病論治,沒有辨證論治。
      中醫(yī)從四診搜集證候,辨證候,求病機(jī),進(jìn)行治療,是一個(gè)偉大創(chuàng)舉。病、證、治療,是一個(gè)連續(xù)的過程。
我覺得,中醫(yī)有五臟相關(guān),也有內(nèi)外相關(guān),這是中醫(yī)的整體性決定的。四診不是簡(jiǎn)單搜集資料,它背后的原理是“內(nèi)病外顯、內(nèi)病外診”,治療的原理是“內(nèi)病外治,外治內(nèi)效”,中醫(yī)可以“施治于外神應(yīng)于中”,這不是瞎吹胡,而是通過臟腑經(jīng)絡(luò)氣血陰陽的有機(jī)聯(lián)系,網(wǎng)絡(luò)化的“閉環(huán)管理”實(shí)現(xiàn)的。
我有“河舟碼頭學(xué)說”,就是研究和概括“病、證、方藥”之間規(guī)律的理論。

感謝王紅霞主任的講述和分享。
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 樓主| 發(fā)表于 2021-11-9 16:20:17 | 只看該作者
       大家好!本周一(2021年11月8日)晚上“一技之長(zhǎng)空中課堂”由霍立軒醫(yī)師繼續(xù)講述曹東義教授編著的《國(guó)醫(yī)大師·朱良春卷》第五章“醫(yī)話隨談”中的部分內(nèi)容。

        今天我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是:為當(dāng)今中醫(yī)界脈診進(jìn)一言。
“脈診”自古以來就是祖國(guó)醫(yī)學(xué)不可或缺的傳統(tǒng)診法之一,雖居四診之末,卻負(fù)冠冕之譽(yù),故習(xí)俗稱中醫(yī)看病為“診脈”、“方脈”、并且以“大方脈”、“小方脈”以概中醫(yī)內(nèi)科及其他各科;以脈性、脈理作為衡量醫(yī)者診療水平之高低,以辭窺義,可見一斑。但觀之當(dāng)今中醫(yī)界,言脈者泛泛,重脈者寥寥,部分中醫(yī)僅視診脈為裝點(diǎn)門面的形式而已,令人慨嘆。
朱老對(duì)于中醫(yī)界忽視四診,深感憂慮,而撰寫此文,以糾時(shí)弊。
    祝賀河北中醫(yī)霍立軒醫(yī)師在隆堯講座成功!他講述了《國(guó)醫(yī)大師·朱良春卷》朱老當(dāng)年“為當(dāng)今中醫(yī)界脈診進(jìn)一言”的有關(guān)內(nèi)容。
       從扁鵲以來,“脈診”、“診脈”、“方脈”就成為中醫(yī)的標(biāo)志,以脈診、脈理作為衡量醫(yī)者診療水平之高低,。只從西醫(yī)檢查盛行之后,重脈者寥寥,部分中醫(yī)僅視診脈為裝點(diǎn)門面的形式而已,令人慨嘆。
朱老去日本訪問的時(shí)候,日本人選了4位患病者,請(qǐng)朱老診脈。
異國(guó)他鄉(xiāng),語言不通,這倒成了特殊“考場(chǎng)”。
日本漢方醫(yī)學(xué)診病只重視問診和腹診,而不望舌摸脈,他們對(duì)于“望而知之謂之神”和“切而知之謂之巧”,雖然心中向往,但是,思想上存有疑問:真能這樣嗎?因此,他們聽完了朱良春先生所講的“辨證論治縱橫談”,對(duì)這位中國(guó)大陸的名老中醫(yī)所說的“四診合參”,提出來一個(gè)請(qǐng)求,想見識(shí)一下中醫(yī)的望診和脈診,看看到底能夠有多大作用。在征得朱老同意之后,他們找來了兩男兩女,并交代說不能問診,只靠望診和切脈,來判斷病情。
一場(chǎng)特殊的“考試”開始了,它檢驗(yàn)的是中國(guó)醫(yī)學(xué)的四診功夫,朱老深知這不是一般的學(xué)術(shù)交流。
四個(gè)患者診斷完畢之后,日本學(xué)者一個(gè)一個(gè)地都豎起大拇指,連連稱贊。一是稱贊朱老的水平高,二是肯定中醫(yī)四診確實(shí)可靠。朱老在日本同行面前,為中醫(yī)贏得了信譽(yù)。
日本人不明白其中的道理。
朱老說,切脈的微妙感知,其神韻遠(yuǎn)在全息論以外。譬如一根竹管,依法制成簫、笛,幾個(gè)同樣的孔眼,可吹出五聲八韻,抑揚(yáng)頓挫,繞梁不絕。其變化之妙,全在孔眼的位置和聲波振蕩的輕重起伏耳。
感謝霍立軒的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2021-11-9 20:05:22 | 只看該作者
群公告
直播即將開始~
今晚8點(diǎn)(2021年11月9日),中醫(yī)名家曹東義教授深度解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》第105講《至真要大論篇第七十四》(7)。
曹東義,主任中醫(yī)師,碩士生導(dǎo)師,河北省第四、第五批師帶徒指導(dǎo)老師,河北省中醫(yī)藥科學(xué)院原副院長(zhǎng),師承國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤、朱良春,現(xiàn)任河北省中醫(yī)藥文化交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、世界中聯(lián)一技之長(zhǎng)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、河北省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)張仲景學(xué)術(shù)思想研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),出版著作41部,發(fā)表論文180多篇,文字累計(jì)500余萬。
今日講座內(nèi)容
至真要大論篇第七十四(7)
  帝曰:非調(diào)氣而得者,治之奈何?有毒無毒,何先何后,愿聞其道。岐伯曰:有毒無毒,所治為主,適大小為制也。
  帝曰:請(qǐng)言其制?岐伯曰:君一臣二,制之小也;君一臣三佐五,制之中也,君一臣三佐九,制之大也。
  寒者熱之,熱者寒之,微者逆之,甚者從之,堅(jiān)者削之,客者除之,勞者溫之,結(jié)者散之,留者攻之,燥者濡之,急者緩之,散者收之,損者溫之,逸者行之,驚者平之,上之下之,摩之浴之,薄之劫之,開之發(fā)之,適事為故。
  帝曰:何謂逆從?岐伯曰:逆者正治,從者反治,從少?gòu)亩啵^其事也。
  帝曰:反治何謂?岐伯曰:熱因寒用,寒因熱用,塞因塞用,通因通用,必伏其所主,而先其所因,其始則同,其終則異,可使破積,可使?jié)?jiān),可使氣和,可使必已。
  帝曰:善。氣調(diào)而得者何如?岐伯曰:逆之從之,逆而從之,從而逆之,疏氣令調(diào),則其道也。
帝曰:善。病之中外何如?岐伯曰:從內(nèi)之外者,調(diào)其內(nèi),從外之內(nèi)者,治其外;從內(nèi)之外而盛于外者,先調(diào)其內(nèi)而后治其外,從外之內(nèi)而盛于內(nèi)者,先治其外而后調(diào)其內(nèi);中外不相及,則治主病。
  帝曰:善。火熱復(fù),惡寒發(fā)熱,有如瘧狀,或一日發(fā),或間數(shù)日發(fā),其故何也?岐伯曰:勝?gòu)?fù)之氣,會(huì)遇之時(shí),有多少也。陰氣多而陽氣少,則其發(fā)日遠(yuǎn);陽氣多而陰氣少,則其發(fā)日近。此勝?gòu)?fù)相薄,盛衰之節(jié),瘧亦同法。
  帝曰:論言治寒以熱,治熱以寒,而方士不能廢繩墨而更其道也。有病熱者寒之而熱,有病寒者熱之而寒,二者皆在,新病復(fù)起,奈何治?岐伯曰:諸寒之而熱者,取之陰;熱之而寒者,取之陽;所謂求其屬也。
  帝曰:善。服寒而反熱,服熱而反寒,其故何也?岐伯曰:治其王氣是以反也。
  帝曰:不治王而然者何也?岐伯曰:悉乎哉問也。不治五味屬也。夫五味入胃,各歸所喜,攻酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入腎,久而增氣,物化之常也。氣增而久,夭之由也。
  帝曰:善。方制君臣,何謂也?岐伯曰:主病之謂君,佐君之謂臣,應(yīng)臣之謂使,非上下三品之謂也。
  帝曰:三品何謂?岐伯曰:所以明善惡之殊貫也。
  帝曰:善。病之中外何如?岐伯曰:調(diào)氣之方,必別陰陽,定其中外,各守其鄉(xiāng)。內(nèi)者內(nèi)治,外者外治,微者調(diào)之,其次平之,盛者奪之,汗者下之,寒熱溫涼,衰之以屬,隨其攸利,謹(jǐn)?shù)廊绶,萬舉萬全,氣血正平,長(zhǎng)有天命。帝曰:善。


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 樓主| 發(fā)表于 2021-11-9 21:41:56 | 只看該作者
      大家好!今天晚上(2021年11月9日)“一技之長(zhǎng)空中課堂”由河北省中醫(yī)藥科學(xué)院朱勝君繼續(xù)講述《國(guó)醫(yī)大師朱良春全集•用藥心悟卷》關(guān)于六軸子、白芷、松節(jié)、鬼箭羽、五靈脂、夜交藤等中藥的運(yùn)用。
   請(qǐng)大家關(guān)注收聽朱勝君的講述。
             祝賀河北省中醫(yī)藥科學(xué)院朱勝君主任講座成功!她講述了《國(guó)醫(yī)大師朱良春全集•用藥心悟卷》關(guān)于六軸子、白芷、松節(jié)、鬼箭羽、五靈脂、夜交藤等中藥的運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。
     朱老說,六軸子為杜鵑花科植物羊躑躅的種子,苦溫,有劇毒,善于祛風(fēng)止痛、散瘀消腫,對(duì)風(fēng)寒濕痹,歷節(jié)疼痛,跌打損傷,癰疽疔毒有著效,不僅能散瘀消腫,尤長(zhǎng)于定痛,骨傷科多喜用之。嘗取其加于辨治方中,以鎮(zhèn)咳、定痛,頗為應(yīng)手,對(duì)于風(fēng)寒濕痹之痛劇者,尤為合拍。但此品有劇毒,用量宜慎,煎劑成人每日用1.5~3g,加入丸、散劑,每日約1.5~0.3g(小兒用成人量的1/3),體弱者忌服。
      白芷辛溫芳香,入肺、胃、大腸三經(jīng),《本草匯言》稱“白芷上行頭目,下抵腸胃,中達(dá)肢體,遍通肌膚以至毛竅,而利泄邪氣”。說明其功效之廣泛,具有祛風(fēng)、散寒、除濕、通竅、消腫、止痛之功,能行能散,長(zhǎng)與宣通,止痛消腫之功,尤為卓著,朱師盛贊而廣為應(yīng)用。
   油松節(jié)乃松樹枝干之結(jié)節(jié),善于祛風(fēng)通絡(luò),疏利關(guān)節(jié),多用于治療歷節(jié)腫痛,攣急不舒,或跌打損傷所致關(guān)節(jié)腫痛、腫脹不適等證,但根據(jù)前賢所述,以及民間所用,經(jīng)長(zhǎng)期觀察,發(fā)現(xiàn)本品有補(bǔ)虛固本之長(zhǎng),對(duì)諸般羸損沉疴,有恢復(fù)之功。也就是說,油松節(jié)能提高免疫功能,對(duì)體氣虛弱,易于感冒,屢屢染疾者,服之有提高固衛(wèi)御邪之功,能預(yù)防感冒之侵襲,堪稱中藥“丙種球蛋白”。余常用此二藥為湯,名松節(jié)大棗湯,用于預(yù)防感冒效果良好。

   請(qǐng)大家關(guān)注收聽朱勝君的講述。

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 樓主| 發(fā)表于 2021-11-16 19:31:20 | 只看該作者
     本周三晚上(2021年11月10日)的空中課堂我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)賈謙先生的著作《中醫(yī)戰(zhàn)略》的內(nèi)容,題目是:重建中醫(yī)藥的重要戰(zhàn)略地位,實(shí)施中醫(yī)藥五大振興工程。在20世紀(jì)70年代,我國(guó)曾以世界1%的衛(wèi)生費(fèi)用解決了世界22%人口的醫(yī)療保健,公共衛(wèi)生體系使醫(yī)療人口覆蓋率高達(dá)85%,創(chuàng)造了發(fā)展中國(guó)家的奇跡,受到了世界衛(wèi)生組織的高度贊揚(yáng)。一個(gè)基本原因就是以中醫(yī)藥為主,中西醫(yī)并重的農(nóng)村合作醫(yī)療發(fā)揮了重要作用。而如今看病難、看病貴的噩夢(mèng)籠罩在整個(gè)中華大地上,醫(yī)保體系更是入不敷出,捉襟見肘,國(guó)家財(cái)政和人民百姓都是深受其害,不能自拔。中國(guó)要徹底改變這種狀況,必須重新思索醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,建立新型的醫(yī)療衛(wèi)生保障體系。這個(gè)體系必須是普遍服務(wù)的,真正以全體中國(guó)人民作為服務(wù)對(duì)象;必須是公平的,真正讓大多數(shù)人都能夠享受到最基本的醫(yī)療服務(wù);必須是價(jià)格合理的,真正讓大多數(shù)人都能夠支付得起基本醫(yī)療服務(wù)費(fèi)用;必須是方便有效的,真正讓大多數(shù)人能夠享受方便與快捷,效率與效果兼?zhèn)涞幕踞t(yī)療服務(wù)?偠灾@個(gè)體系必須是為14億人民服務(wù),而不是為了少數(shù)人服務(wù)的。這個(gè)新型的醫(yī)療衛(wèi)生保健體系必須以中醫(yī)藥為主,中西醫(yī)并重,要建立這樣的新型體系,必須重建中醫(yī)藥重要戰(zhàn)略地位,振興中醫(yī)藥學(xué),充分發(fā)揮中醫(yī)藥的重大作用?v觀我國(guó)各行各業(yè),最有實(shí)力,最有優(yōu)勢(shì),最有后勁,最擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的,唯有中醫(yī)藥。敬請(qǐng)期待劉敬章的分享和講述。
           祝賀河北中醫(yī)劉敬章主任在孟村回族中醫(yī)院講座成功!他和大家一起學(xué)習(xí)賈謙先生《中醫(yī)戰(zhàn)略》的有關(guān)內(nèi)容,“重建中醫(yī)藥的重要戰(zhàn)略地位,實(shí)施中醫(yī)藥五大振興工程!

賈謙先生二十年前主持中醫(yī)發(fā)展戰(zhàn)略研究,經(jīng)過不斷努力,奔走呼號(hào)。逐漸改變了很多人對(duì)中醫(yī)藥的看法,吹響了中醫(yī)藥復(fù)興的號(hào)角。
目前,中醫(yī)藥的發(fā)展,已經(jīng)納入了國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略,正在努力建立新型的醫(yī)療衛(wèi)生保障體系。這個(gè)體系中,中醫(yī)藥的作用不斷得到重視。
在健康中國(guó),和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新發(fā)展格局中,也具有重要意義。
未來的健康事業(yè),
總而言之,這個(gè)體系必須是為14億人民服務(wù),而不是為了少數(shù)人服務(wù)的。這個(gè)新型的醫(yī)療衛(wèi)生保健體系必須以中醫(yī)藥為主,中西醫(yī)并重,要建立這樣的新型體系,必須重建中醫(yī)藥重要戰(zhàn)略地位,振興中醫(yī)藥學(xué),充分發(fā)揮中醫(yī)藥的重大作用?v觀我國(guó)各行各業(yè),最有實(shí)力,最有優(yōu)勢(shì),最有后勁,最擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的,唯有中醫(yī)藥。

賈謙先生當(dāng)年為之奮斗的目標(biāo),正在逐漸變成現(xiàn)實(shí)。
感謝劉敬章主任的分享和講述。
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 樓主| 發(fā)表于 2021-11-16 19:32:24 | 只看該作者
各位朋友,各位同道:
        大家好!
        我是河北中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)院張慧康。
        今晚(2021年11月11日)我們將以《本草三家合注》為主要參考書目,來共同學(xué)習(xí)中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一—《神農(nóng)本草經(jīng)》。今天要分享的是《神農(nóng)本草經(jīng)》中“序錄”和第一味藥“丹砂(朱砂)”。
        請(qǐng)師父、各位師兄師姐們不吝指教!

敬請(qǐng)期待張慧康講述和分享!
           祝賀河北中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)院張慧康碩士講座成功!他講述了《神農(nóng)本草經(jīng)》中“序錄”和第一味藥“丹砂(朱砂)”的有關(guān)內(nèi)容。
        《神農(nóng)本草經(jīng)》序錄:上藥一百二十種為君,主養(yǎng)命以應(yīng)天,無毒,多服久服不傷人。欲輕身益氣不老延年者,本〈上經(jīng)〉。
中藥一百二十種為臣,主養(yǎng)性以應(yīng)人,無毒、有毒,斟酌其宜。欲遏病補(bǔ)虛羸者,本〈中經(jīng)〉。
下藥一百二十五種為佐使,主治病以應(yīng)地,多毒,不可久服。欲除寒熱邪氣,破積聚、愈疾者,本〈下經(jīng)〉。
三品合三百六十五種,法三百六十五度,一度應(yīng)一日,以成一歲。倍其數(shù),合七百三十名也。
  陶弘景曰∶今按上品藥性,亦能遣疾,但勢(shì)力和濃,不為速效。歲月常服,必獲大益。病既愈矣,命亦兼申,天道仁育,故曰應(yīng)天。一百二十種者,當(dāng)謂寅、卯、辰、巳之月,法萬物生榮時(shí)也。中品藥性,療病之辭漸深,輕身之說稍薄,祛患為速,延齡為緩。人懷性情,故曰應(yīng)人。一百二十種,當(dāng)謂午、未、申、酉之月,法萬物成熟時(shí)也。下品藥性,專主攻擊,毒烈之氣,傾損中和,不可常服,疾愈即止。地體收殺,故曰應(yīng)地。一百二十五種者,當(dāng)謂戌、亥、子、丑之月,法萬物枯藏時(shí)也,兼以閏之盈數(shù)焉。若單服或配隸,自隨人患,參而行之,不必偏執(zhí)也。
感謝張慧康講述和分享!

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 樓主| 發(fā)表于 2021-11-16 19:33:16 | 只看該作者
     今天晚上(2021年11月12日)“一技之長(zhǎng)空中課堂”,由孟村回族自治縣中醫(yī)院劉敬章主任講座,與大家一起討論:“從SARS到新冠,中醫(yī)防疫何其貴___中醫(yī)抗疫的反思”
從古老的天花、霍亂,到現(xiàn)代的流感、非典、新冠,它們有一個(gè)共同的名字,那就是瘟神。說起來,瘟神比人類的歷史還要長(zhǎng)久的多,瘟神與人類的戰(zhàn)爭(zhēng)一刻也沒有停息過。
我們所說的瘟神,就是指那些引起人類傳染病的細(xì)菌和病毒,長(zhǎng)期以來它們同人類作對(duì),經(jīng)常使人們大批大批的發(fā)熱、病倒,不少人倒下之后就再也沒能站起來。其危害之大,給人們的心靈打擊之強(qiáng)烈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過豺狼虎豹,狂風(fēng)暴雨,電閃雷鳴,它帶給人們的恐懼,甚至超過了殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)!因?yàn)樗鼇砣o影無蹤,視之不見其形,聽之不聞其聲,嗅之不覺其味,神秘莫測(cè),變幻無常,威力無邊,或消村滅寨,或使“白骨露于野,千里無雞鳴”,它曾使羅馬大帝國(guó)毀滅,印加帝國(guó)滅亡。在小小寰球上一次次上演著“千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌”的人間悲劇。

中醫(yī)就是在同各種傳染病斗爭(zhēng)之中,逐漸成長(zhǎng)、發(fā)展起來的,有豐富的理論與技術(shù)。

請(qǐng)大家一起期待劉敬章主任的講述與分享。
            祝賀河北中醫(yī)孟村回族自治縣中醫(yī)院劉敬章主任講座成功!他與大家一起討論了“從SARS到新冠,中醫(yī)防疫何其貴___中醫(yī)抗疫的反思”

中醫(yī)藥從遠(yuǎn)古走來,一直致力于傳染病的防治,甲骨文就有所記載,《湯液經(jīng)》用青龍白虎朱雀玄武陰陽旦“六合正精”,治療天行熱病。
《內(nèi)經(jīng)》首先用六經(jīng)分證,《難經(jīng)》創(chuàng)廣義傷寒。
張仲景三百九十七法治療手段空前豐富。
明清有了溫病學(xué),更上一層樓。
因此,從古老的天花、霍亂,到現(xiàn)代的流感、非典、新冠,中醫(yī)藥都發(fā)揮了重要的作用,保護(hù)了中華民族幾千年。

感謝劉敬章主任的講述與分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2021-11-16 19:34:03 | 只看該作者
      本周六晚上(2021年11月13日),世界中醫(yī)藥聯(lián)合會(huì)“一技之長(zhǎng)空中課堂”,由王群才中醫(yī)師開始講述曹東義教授編著的《回歸中醫(yī)》這本書的內(nèi)容。
         第二章:深泉活水育杏林。
        一、中醫(yī)界曾經(jīng)的輝煌與無奈。
        二、中醫(yī)藥為何能夠卓然自立。
       三、中醫(yī)人寬闊的胸懷。
       四、不僅十三億人需要中醫(yī)。
        屆時(shí)我們共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
                祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水講座成功!他講述了曹東義《回歸中醫(yī)》這本書關(guān)于第一屆“名師與高徒”盛會(huì)的情況。其中有中醫(yī)界曾經(jīng)的輝煌與無奈,也談到中醫(yī)藥為何能夠卓然自立,以及中醫(yī)人寬闊的胸懷,十三億人需要中醫(yī)的有關(guān)內(nèi)容。
2005年6月28至30日在江蘇南通召開了“全國(guó)首屆著名中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)傳承高層論壇”,筆者作為追隨鄧鐵濤、朱良春先生的晚輩,有幸參加了這次盛會(huì)。朱老讓我提前到會(huì),因此得以通讀會(huì)議論文全集,而且在南通會(huì)議期間得到朱婉華師姐的細(xì)心關(guān)照,并到北濠山莊朱老的寓所拜見了朱老,也見到了廣東省中醫(yī)院陳達(dá)燦、徐凱師兄。會(huì)議交流的豐富內(nèi)容令人目不暇接,幾十位名師高徒的獨(dú)特風(fēng)采也難于在短時(shí)間內(nèi)一一領(lǐng)教。我對(duì)海內(nèi)諸多名家雖渴慕既久,也因會(huì)期的短暫而只能望洋浩嘆,每思至此,意常難平。幸而有從會(huì)上帶回的由朱良春先生主編82萬字的《名師與高徒》一書,使短暫相聚匯成永久交流;貋砗髸r(shí)常翻閱,不斷揣摩,仿佛與諸位名師高徒當(dāng)面交流,心往神馳,如切如磋,獲益頗豐。朱良春先生以88歲的高齡,對(duì)于160多篇來稿親自審閱,手執(zhí)丹鉛逐一批改,甚至為一處的疑問而與作者幾次電話討論,其真其誠(chéng)深切感人,大醫(yī)精誠(chéng)的精神和豐富的內(nèi)容,著就輝煌的歷史篇章。
如何看待中醫(yī)藥?這是一個(gè)沉重話題。
       感謝王群才的講述和分享。

1759
 樓主| 發(fā)表于 2021-11-16 19:34:48 | 只看該作者
       大家好!今周日晚上(2021年11月14日),“一技之長(zhǎng)空中課堂”由安徽中醫(yī)曹傳龍講座。他將講述“張仲景評(píng)傳”。
今天晚上要講的內(nèi)容是:介紹張仲景生平及拜師張伯祖、傳承茅山道士秘術(shù)、傳承沈槐家技、拜師襄陽王神仙而勤求古訓(xùn)、博采眾方的為醫(yī)之道。
請(qǐng)大家一起期待和收聽。
             祝賀安徽中醫(yī)曹傳龍講座成功!他將講述“張仲景評(píng)傳”,告訴大家張仲景過去不為人所知的故事,盡管他是醫(yī)圣,盛名天下。
盛名之下,也有傳奇,也有演義,信不信由你。
曹傳龍介紹了張仲景生平及拜師張伯祖、傳承茅山道士秘術(shù)、傳承沈槐家技、拜師襄陽王神仙而勤求古訓(xùn)、博采眾方的為醫(yī)之道。
感謝曹傳龍的講述和分享,感謝大家收聽。

1760
 樓主| 發(fā)表于 2021-11-16 19:35:30 | 只看該作者
大家好!本周一(2021年11月15日)晚上“一技之長(zhǎng)空中課堂”由霍立軒醫(yī)師繼續(xù)講述曹東義教授編著的《國(guó)醫(yī)大師·朱良春卷》第五章“醫(yī)話隨談”中的部分內(nèi)容。

        今天我們共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容是:關(guān)于中西醫(yī)結(jié)合工作的幾點(diǎn)看法。毛主席1954年就指出:“重視中醫(yī),學(xué)習(xí)中醫(yī),對(duì)中醫(yī)加以研究整理,并發(fā)揚(yáng)光大,這將是我們祖國(guó)對(duì)全人類貢獻(xiàn)中的偉大事業(yè)之一!彪S后又發(fā)出“學(xué)了西醫(yī)的人,其中一部分又要學(xué)中醫(yī),以便運(yùn)用近代科學(xué)的知識(shí)和方法來整理和研究我國(guó)固有的中醫(yī)和中藥,以便把中醫(yī)中藥的知識(shí)和西醫(yī)西藥的知識(shí)結(jié)合起來,創(chuàng)造中國(guó)統(tǒng)一的新醫(yī)學(xué)新藥學(xué)”的號(hào)召。周總理也說:“把中醫(yī)整理出來,和西醫(yī)比較有科學(xué)性的那部分結(jié)合起來,形成一個(gè)中國(guó)的醫(yī)學(xué)。這個(gè)中國(guó)醫(yī)學(xué),不僅要為中國(guó)人民服務(wù),而且要為世界革命人民服務(wù)。”“時(shí)候已經(jīng)到了,現(xiàn)在不結(jié)合,到什么時(shí)候結(jié)合?等老中醫(yī)死了再結(jié)合?”中共中央為中醫(yī)工作,還專門發(fā)了56號(hào)文件,強(qiáng)調(diào)“中醫(yī)院要突出中醫(yī)的特點(diǎn),從門診到病房要體現(xiàn)以中醫(yī)藥為主,但還必須配備現(xiàn)代化科學(xué)儀器設(shè)備,配備足夠數(shù)量的中西結(jié)合的高級(jí)醫(yī)生,以便用現(xiàn)代科學(xué)的知識(shí)和方法,研究、總結(jié)和提高中醫(yī)的療效及其他理、法、方、藥的辨證論治規(guī)律,使中醫(yī)院真正成為發(fā)掘、提高祖國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù),培養(yǎng)提高中醫(yī)中藥人才和訓(xùn)練中西醫(yī)結(jié)合骨干的基地。”這給我們明確指出中西醫(yī)結(jié)合工作的重要性和迫切性,也指出了方向,是鼓勵(lì),也是鞭策。
     祝賀河北中醫(yī)霍立軒醫(yī)師在邢臺(tái)隆堯講座成功!他講述了《國(guó)醫(yī)大師·朱良春卷》關(guān)于中西醫(yī)結(jié)合工作的幾點(diǎn)看法。
        大約70年前,毛主席領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó),那個(gè)時(shí)候沒有利益集團(tuán)幕后操作,他指出:“重視中醫(yī),學(xué)習(xí)中醫(yī),對(duì)中醫(yī)加以研究整理,并發(fā)揚(yáng)光大,這將是我們祖國(guó)對(duì)全人類貢獻(xiàn)中的偉大事業(yè)之一!倍野l(fā)出了改變醫(yī)學(xué)格局的最高指示:“學(xué)了西醫(yī)的人,其中一部分又要學(xué)中醫(yī),以便運(yùn)用近代科學(xué)的知識(shí)和方法來整理和研究我國(guó)固有的中醫(yī)和中藥,以便把中醫(yī)中藥的知識(shí)和西醫(yī)西藥的知識(shí)結(jié)合起來,創(chuàng)造中國(guó)統(tǒng)一的新醫(yī)學(xué)新藥學(xué)”。國(guó)務(wù)院周總理,很順利就落實(shí)這些指示,也說:“把中醫(yī)整理出來,和西醫(yī)比較有科學(xué)性的那部分結(jié)合起來,形成一個(gè)中國(guó)的醫(yī)學(xué)。這個(gè)中國(guó)醫(yī)學(xué),不僅要為中國(guó)人民服務(wù),而且要為世界革命人民服務(wù)!辈⑶液芗逼鹊卣f:“時(shí)候已經(jīng)到了,現(xiàn)在不結(jié)合,到什么時(shí)候結(jié)合?等老中醫(yī)死了再結(jié)合?”
       那個(gè)時(shí)候認(rèn)為,一旦老中醫(yī)不在了,中醫(yī)就消亡了“人亡政息”和“祖?zhèn)髅胤健笔鳎彩墙?jīng)常發(fā)生的事情。
          國(guó)醫(yī)大師朱良春先生就趕上了這樣的時(shí)代,那基本上就是“廢醫(yī)存藥”的的時(shí)代。
         后來,希望改造、“提高”中醫(yī)學(xué)術(shù)的努力失敗了,證本質(zhì)、臟腑本質(zhì)、經(jīng)絡(luò)本質(zhì)的研究,規(guī)范化的努力,基本上“勞而無功”。
本來大家以為很科學(xué)的西醫(yī),解釋不了中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系,因此,辨證論治等又被重視起來,后來又有了“回歸中醫(yī)、做鐵桿中醫(yī)”、重視經(jīng)典的師帶徒,朱老等老一輩中醫(yī)藥學(xué)家,提出“中醫(yī)元神不能丟”,這也為中醫(yī)發(fā)展指出了方向,是鼓勵(lì),也是鞭策。
感謝霍立軒的講述和分享。

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