導(dǎo)航中醫(yī)藥

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樓主: 馬京雪
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曹東義師徒每日一講散記

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 樓主| 發(fā)表于 2022-1-25 20:31:31 | 只看該作者
       本周六晚上(2022年1月22日),世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會“一技之長空中課堂”,由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《回歸中醫(yī)》這本書的內(nèi)容。
        第十五章:論不能用管西藥的方法管中藥。
      為了說清楚為什么不能,我們有必要從什么是中藥,中醫(yī)如何使用中藥談起。
      一、什么是中藥:
      中藥雖然大多屬于植物藥,但不能等同于植物物,這并不是說中藥之中還有動物藥、礦物藥,而是說中藥是古人經(jīng)過大量實踐發(fā)現(xiàn)、用中醫(yī)理論總結(jié)概括出來的藥物。
       二、中醫(yī)如何駕馭中藥:
        中藥的化學(xué)成分復(fù)雜,一味藥就含著幾十種以上的化學(xué)物質(zhì)。首先中醫(yī)對人體疾病的認(rèn)識,是用宏觀的方法,用凝練的語言,概括了人體患病時的整體狀況、狀態(tài),而不是僅僅糾纏于復(fù)雜的微觀世界。
      三、正確認(rèn)識藥物的精粗與純雜。
       現(xiàn)在人們的認(rèn)識,中藥就是粗糟、混雜的初級藥物,無法與西藥的精細(xì)、純凈相比,這種認(rèn)識并不正確。西藥治療是針對靶點,不精純就無法使用,所以必須純之又純;中醫(yī)藥廣泛調(diào)整,從器官、細(xì)胞、到基因多層次作用,并非缺一不可,故無須斤斤計較。
      四、盡快“解放”中藥,恢復(fù)中醫(yī)創(chuàng)新能力。
中醫(yī)對于中藥的概括,四氣五味、性味歸經(jīng)、升降浮沉、扶正祛邪、活血化瘀、理氣化痰、清熱除煩、和胃降逆、平肝息風(fēng)、醒腦開竅、軟堅散結(jié)等。中醫(yī)藥是善于處理復(fù)雜病情,解決復(fù)雜問題的高手,是善于改變微觀的醫(yī)學(xué)。

屆時我們共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。         
              祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水講座成功!他講述了《回歸中醫(yī)》這本書關(guān)于“論不能用管西藥的方法管中藥”的有關(guān)內(nèi)容。  
      中藥不是化學(xué)合成的,不是大自然的異物,大多屬于植物藥,所以記載中藥的書籍叫《本草》。

        盡管中藥的化學(xué)成分復(fù)雜,一味藥就含著幾十種以上的化學(xué)物質(zhì)。中醫(yī)用時空化的象,認(rèn)識中藥,用升降出入說明中藥的作用,并對人體的升降出入進(jìn)行調(diào)節(jié)。

      應(yīng)正確認(rèn)識中藥。
       現(xiàn)在人們用西醫(yī)化學(xué)分析和成分認(rèn)識中藥,扭曲和貶損了中藥的作用。應(yīng)盡快“解放”中藥,恢復(fù)中醫(yī)創(chuàng)新能力。

中醫(yī)對于中藥的概括,四氣五味、性味歸經(jīng)、升降浮沉、扶正祛邪、活血化瘀、理氣化痰、清熱除煩、和胃降逆、平肝息風(fēng)、醒腦開竅、軟堅散結(jié)等。中醫(yī)藥是善于處理復(fù)雜病情,解決復(fù)雜問題的高手,是善于改變微觀的醫(yī)學(xué)。
謝謝王群才醫(yī)師的講述和分享!

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 樓主| 發(fā)表于 2022-1-25 20:32:20 | 只看該作者
       今周日晚上(2022年1月23日),“一技之長空中課堂”由王紅霞主任與大家一起學(xué)習(xí)《中醫(yī)學(xué)原理探究》一書,本書是關(guān)于中醫(yī)學(xué)基本原理及其復(fù)興的學(xué)術(shù)專著,本作者是祝世訥先生。今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容是第八章之生態(tài)調(diào)理原理,第一節(jié)疾病防治,生態(tài)為道,詳情我們一起期待!
              祝賀河北省中醫(yī)藥科學(xué)院碩士導(dǎo)師、王紅霞主任講座成功!她與大家一起學(xué)習(xí)了祝世訥先生《中醫(yī)學(xué)原理探究》一書,關(guān)于中醫(yī)是生態(tài)調(diào)理原理的論述。第一節(jié)疾病防治,生態(tài)為道。
       中醫(yī)主張生成論,生成離不開天地萬物,離不開時空。時空是生命存在的條件,即使到了外太空和深海,也需要模擬地球環(huán)境。所以宇航員“太空行走”,看似簡單,其實是很有挑戰(zhàn)性,因為他們離開了人類生存的環(huán)境,在正負(fù)180度的劇烈變化之中,能夠穩(wěn)定地工作,關(guān)鍵之一就是“太空服”,使他們有了在母體子宮一樣的環(huán)境條件,氣壓、干濕度、氧氣等等,都與地球接近,而不是此刻他們身邊的環(huán)境條件。
       這種極限挑戰(zhàn),正說明四時環(huán)境的重要性。
生態(tài)醫(yī)學(xué),是未來醫(yī)學(xué)的方向。

感謝王紅霞主任的講述與分享。
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 樓主| 發(fā)表于 2022-1-25 20:33:01 | 只看該作者
大家好!本周一(2022年1月24日)晚上“一技之長,空中課堂”由霍立軒醫(yī)師繼續(xù)講述曹東義教授編著的《國醫(yī)大師·朱良春卷》第五章“醫(yī)話隨談”中的部分內(nèi)容。


本周一我們主要學(xué)習(xí):《問齋醫(yī)案》對奇經(jīng)八脈的闡述
蔣寶素先生對奇經(jīng)八脈學(xué)說有較深的研究,在其所著《問齋醫(yī)案》中,這一學(xué)術(shù)思想得到了較為集中的體現(xiàn)。探詢其對奇經(jīng)八脈學(xué)說的應(yīng)用規(guī)律,對加深這一學(xué)說的理解,為臨床提供借鑒,有一定的現(xiàn)實意義。
        祝賀河北中醫(yī)霍立軒醫(yī)師在隆堯講座成功!他繼續(xù)講述了《國醫(yī)大師·朱良春卷》關(guān)于朱老研究《問齋醫(yī)案》對奇經(jīng)八脈的闡述。
經(jīng)以任脈為病,內(nèi)結(jié)七疝,心、肺、沖、厥、狐、痜、癃是也?偛浑x任脈不勝其任,或因六氣,或因七情,或因飲食勞倦,隨感而發(fā)。皆屬于肝,無關(guān)乎腎,以《醫(yī)話》七疝煎統(tǒng)治之。
赤茯苓  豬苓  澤瀉  制蒼術(shù)  川楝子  雞心檳榔  小茴香 黑丑末  制附子  油肉桂  細(xì)木通  黑山梔  福橘核
疝氣乃少腹墜痛,控引睪丸的疾病。
帶下—證,從奇經(jīng)論治居多。
帶下赤白,氣血俱傷。肥人多痰,瘦人多火,昔肥今瘦,痰火互擾,由帶脈出于精道,極難奏效。
赤石脂  禹余糧  海石粉  制半夏  制南星  炒黃柏  制蒼術(shù)  椿根皮  赤白葵花  川黃連  赤芍藥。
朱老說,蔣氏是很喜歡用《內(nèi)經(jīng)》“四烏鲗骨一藘?nèi)阃琛敝螏碌,此方原治婦女“中氣竭,肝傷”,“時時前后血”,“月事衰少不來”之證,他以為“思入八脈之方,惟《內(nèi)經(jīng)》烏賊魚骨丸可入沖脈”,而帶下“赤屬于沖脈,白屬任脈,皆假道于帶脈而下”。蔣氏治帶下赤白俱見者,多仗此力之力,其功甚厥。

感謝霍立軒醫(yī)師的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2022-1-25 20:35:42 | 只看該作者
群公告
今晚8點(2022年1月25日),相約燕趙中醫(yī)書院直播間,繼續(xù)聽曹東義教授解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》第116講《小針解第三》。
   曹東義,主任中醫(yī)師,碩士生導(dǎo)師,河北省第四、第五批師帶徒指導(dǎo)老師,河北省中醫(yī)藥科學(xué)院原副院長,師承國醫(yī)大師鄧鐵濤、朱良春,現(xiàn)任河北中醫(yī)學(xué)院扁鵲文化研究院院長、燕趙中醫(yī)書院執(zhí)行院長、河北省中醫(yī)藥文化交流協(xié)會創(chuàng)會副會長、中華傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)會會長、世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會一技之長專業(yè)委員會會長,出版著作40余部,發(fā)表論文180多篇,文字累計500余萬。
今日講座內(nèi)容
小針解第三
所謂易陳者,易言也。難入者,難著于人也。粗守形者,守刺法也。上守神者,守人之血氣有余不足可補瀉也。神客者,正邪共會也。神者,正氣也,客者邪氣也。在門者,邪循正氣之所出入也。未睹其疾者,先知邪正何經(jīng)之疾也。惡知其原者,先知何經(jīng)之病所取之處也。
  刺之微在數(shù)遲者,徐疾之意也。粗守關(guān)者,守四支而不知血氣正邪之往來也。上守機(jī)者,知守氣也。機(jī)之動不離其空中者,知氣之虛實,用針之徐疾也?罩兄畽C(jī),清靜以微者,針以得氣,密意守氣勿失也。其來不可逢者,氣盛不可補也。其往不可追者,氣虛不可瀉也。不可掛以發(fā)者,言氣易失也?壑话l(fā)者,言不知補瀉之意也。血氣已盡而氣不下也。
  知其往來者,知氣之逆順盛虛也。要與之期者,知氣之可取之時也。粗之闇者,冥冥不知氣之微密也。妙哉!工獨有之者,盡知針意也。往者為逆者,言氣之虛而小,小者逆也。來者為順者,言形氣之平,平者順也。明知逆順正行無問者,言知所取之處也。迎而奪之者,瀉也;追而濟(jì)之者,補也。
  所謂虛則實之者,氣口虛而當(dāng)補之也。滿則泄之者,氣口盛而當(dāng)瀉之也。宛陳則除之者,去血脈也。邪勝則虛之者,言諸經(jīng)有盛者,皆瀉其邪也。徐而疾則實者,言徐內(nèi)而疾出也。疾而徐則虛者,言疾內(nèi)而徐出也。言實與虛若有若無者,言實者有氣,虛者無氣也。察后與先若亡若存者,言氣之虛實,補瀉之先后也,察其氣之已下與常存也。為虛為實,若得若失者,言補者佖然若有得也,瀉則恍然若有失也。
  夫氣之在脈也,邪氣在上者,言邪氣之中人也高,故邪氣在上也。濁氣在中者,言水谷皆入于胃,其精氣上注于肺,濁溜于腸胃,言寒溫不適,飲食不節(jié),而病生于腸胃,故命曰濁氣在中也。清氣在下者,言清濕地氣之中人也,必從足始,故曰清氣在下也。針陷脈,則邪氣出者取之上,針中脈則濁氣出者,取之陽明合也。針太深則邪氣反沉者,言淺浮之病,不欲深刺也。深則邪氣從之入,故曰反沉也。皮肉筋脈各有所處者,言經(jīng)絡(luò)各有所主也。取五脈者死,言病在中氣不足,但用針盡大瀉其諸陰之脈也。取三陽之脈者,唯言盡瀉三陽之氣,令病人恇然不復(fù)也。奪陰者死,言取尺之五里五往者也。奪陽者狂,正言也。
  睹其色,察其目,知其散復(fù),一其形,聽其動靜者,言上工知相五色于目。有知調(diào)尺寸小大緩急滑澀以言所病也。知其邪正者,知論虛邪與正邪之風(fēng)也。右主推之,左持而御之者,言持針而出入也。氣至而去之者,言補瀉氣調(diào)而去之也。調(diào)氣在于終始一者,持心也。節(jié)之交三百六十五會者,絡(luò)脈之滲灌諸節(jié)者也。
  所謂五臟之氣,已絕于內(nèi)者,脈口氣內(nèi)絕不至,反取其外之病處,與陽經(jīng)之合,有留針以致陽氣,陽氣至則內(nèi)重竭,重竭則死矣。其死也,無氣以動,故靜。所謂五臟之氣,已絕于外者,脈口氣外絕不至,反取其四末之輸,有留針以致其陰氣,陰氣至則陽氣反入,入則逆,逆則死矣。其死也,陰氣有余,故躁。
  所以察其目者,五臟使五色循明。循明則聲章。聲章者,則言聲與平生異也。


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 樓主| 發(fā)表于 2022-2-5 08:53:59 | 只看該作者
      大家好!今天晚上(2022年1月15日)“一技之長空中課堂”由河北省中醫(yī)藥科學(xué)院朱勝君繼續(xù)講述《國醫(yī)大師朱良春全集•用藥心悟卷》關(guān)于朱老臨床用藥經(jīng)驗總結(jié),講述胃腸病證及肝膽病證藥對。
   請大家關(guān)注收聽朱勝君的講述。
              祝賀河北省中醫(yī)藥科學(xué)院朱勝君主任講座成功!她講述了《國醫(yī)大師朱良春全集•用藥心悟卷》朱老治療胃腸病證及肝膽病證藥對。
       黃芪  知母
【用量】黃芪18g,知母24g。
【功效】補氣滋陰。
【主治】陰虛胃痛。
【按語】黃芪甘溫補氣,知母甘寒滋陰,二藥并用,乃受張錫純氏經(jīng)驗之啟示,大具陽升陰應(yīng),云行雨施之妙,凡陰虛胃痛加用,多奏佳效。
人參  黃芪  三七
【用量】紅人參15g,生黃芪、田三七各30g。
【用法】共研細(xì)末,每服3g,一日三次,飯前一小時溫開水送服。
【功效】補氣化瘀止痛。
【主治】消化性潰瘍及慢性胃炎,證見胃脘脹痛,有出血征象,辨證屬于脾虛氣弱者。
【按語】服用3~5日,即能增加體氣,止血止痛。連服l~2月,每可臨床治愈。
地龍  海螵蛸
二藥清絡(luò)化痰、斂酸止痛,治療消化性潰瘍具有良效。內(nèi)容見“肺系病證對藥•地龍-海螵蛸”條。
人參  半夏
【用量】人參6g,制半夏8g。
【功效】補益元氣,和胃止嘔。
【主治】妊娠惡阻以及尿毒癥等頑固性嘔吐屬元氣虛損、胃氣上逆者。
【按語】嘔吐甚者用生半夏9~12g,先煎,或加生姜二片亦可。尿毒癥體虛甚者須配合香砂六君子湯,或再加大黃適量,可減輕癥狀,延長壽命。

           感謝朱勝君主任的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2022-2-5 08:55:06 | 只看該作者
     大家好,本周三(2022年1月26日)一技之長空中課堂由王秀民和大家一起掀開學(xué)習(xí)曹東義老師作為執(zhí)行主編的《河北中醫(yī)五千年》。脾胃派創(chuàng)新者羅天益,字謙甫,號容齋。羅氏以“容齋”為號,取寬容之義。元代真定路嵩城人(今河北嵩城縣),另有人說法是其為真定(今河北正定)人,醫(yī)家學(xué)。約生活于金興定四年(1220年)與元至元十七年(1290年),享年約70歲。他幼承父訓(xùn),有志經(jīng)史,攻讀詩書。長大后,逢亂世,棄儒習(xí)醫(yī)。名醫(yī)李杲晚年(1244年以后),欲求學(xué)術(shù)傳人,羅天益向他學(xué)醫(yī)數(shù)年,盡得其術(shù)。李杲身后,他整理刊出了多部李杲的醫(yī)學(xué)著作,對傳播“東垣之學(xué)”起到了重要作用。1251年后,他自師門回鄉(xiāng)行醫(yī),以善療瘡而顯名,后被征召為元朝太醫(yī)。元兵南下,羅天益一再隨軍征戰(zhàn),他在軍中,還四處訪師問賢,以提高醫(yī)術(shù)。敬請期待王秀民講述和分享!
            祝賀河北中醫(yī)王秀民主任在石家莊市中醫(yī)院講座成功!她和大家一起學(xué)習(xí)了《河北中醫(yī)五千年》關(guān)于羅天益的事跡。
羅天益生活于金末元初,他的學(xué)術(shù)思想遙承于潔古,授受于東垣,又突出臟腑辨證、脾胃理論、藥性藥理的運用的"易水學(xué)派"特色,成為易水學(xué)派理論形成和發(fā)展過程中承前啟后的一位重要醫(yī)家。
他將醫(yī)學(xué)知識分經(jīng)論證而以方類之,歷三年三易其稿而成《內(nèi)經(jīng)類編》,今佚。至元三年(1266年),以所錄東垣效方類編為《東垣試效方》九卷。又撰集《衛(wèi)生寶鑒》二十四卷(1283年),討論方、藥及藥理,附列驗案。另著《藥象圖》、《經(jīng)驗方》、《醫(yī)經(jīng)辨惑》(見劉因《靜修文集》)等書,均佚。經(jīng)過整理的張元素的著作有《潔古注難經(jīng)》。
他的主要學(xué)術(shù)思想反映在《衛(wèi)生寶鑒》一書中。
羅天益用灸法以溫補中焦,不僅能治中焦不足的虛寒證,而且還可以治療氣陰兩傷的虛熱證,羅氏能補其師之不足,并發(fā)展了劉河間熱證用灸,李杲甘溫除熱的理論觀點,繼承和發(fā)展了金元四大家的針灸學(xué)術(shù)思想。

感謝王秀民主任講述和分享!
1857
 樓主| 發(fā)表于 2022-2-5 08:55:50 | 只看該作者
各位朋友,各位同道:
        大家好!
        我是河北中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)院張慧康。
        今晚(2022年1月27日)我們將以《本草三家合注》為主要參考書目,來共同學(xué)習(xí)中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一—《神農(nóng)本草經(jīng)》。今天要分享的是《神農(nóng)本草經(jīng)》中的“薯蕷”“薏苡仁”“澤瀉”三味藥。
        請師父、各位師兄師姐們不吝指教!

敬請期待張慧康講述和分享!
              祝賀河北中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)院張慧康碩士講座成功!他以《本草三家合注》為主要參考書目,分享了《神農(nóng)本草經(jīng)》中的“薯蕷”“薏苡仁”“澤瀉”三味藥。
        《神農(nóng)本草經(jīng)》的薯蕷,在唐宋朝,經(jīng)歷了“改字避諱”,就成了山藥。它健脾補腎,很常用。
《本草綱目》:薏苡仁陽明藥也,能健脾,益胃。虛則補其母,故肺痿肺癰用之。筋骨之病,以治陽明為本,故拘攣筋急,風(fēng)痹者用之。土能生水除濕,故泄痢水腫用之。
澤瀉,功效:利水,滲濕,泄熱。治小便不利,水腫脹滿,嘔吐,瀉痢,痰飲,腳氣,淋病,尿血。
①《本經(jīng)》:主風(fēng)寒濕痹,乳難,消水,養(yǎng)五臟,益氣力,肥健。
②《別錄》:補虛損五勞,除五臟痞滿,起陰氣,止泄精、消渴、淋瀝,逐膀胱、三焦停水。
③《藥性論》:主腎虛精自出,治五淋,利膀胱熱,直通水道。
④《日華子本草》:治五勞七傷,主頭旋、耳虛鳴,筋骨攣縮,通小腸,止遺瀝、尿血。
⑤《醫(yī)學(xué)啟源》:治小便淋瀝,去陰間汗。去舊水,養(yǎng)新水,利小便,消水腫,滲泄止渴。
⑥李杲:去脬中留垢、心下水痞。
⑦《綱目》:滲濕熱,行痰飲,止嘔吐、瀉痢,疝痛,腳氣。

感謝張慧康碩士講述和分享!

1858
 樓主| 發(fā)表于 2022-2-5 08:56:26 | 只看該作者
尊敬的曹老師好!各位師兄師姐,各位中醫(yī)同道,大家好!我是劉云雙,一技之長空中課堂又和大家見面了。

本周五(1月28日)晚上和大家一起學(xué)習(xí)中藥學(xué)的補虛藥,上次黃小平師兄和大家一起學(xué)習(xí)了一部分,我接下來繼續(xù)和大家一起學(xué)習(xí),凡能補充人體物質(zhì),增強(qiáng)機(jī)能,以提高抗病能力,消除虛弱證候的藥物,稱為補虛藥,也稱為補益藥或補養(yǎng)藥

敬請期待劉云雙的分享,望曹老師和諸位師兄師姐給予批評指正。
     祝賀河北中醫(yī)劉云雙在衡水講座成功!
她和大家一起學(xué)習(xí)了《中藥學(xué)》的補虛藥。
中醫(yī)經(jīng)常說別人虛,脾虛,腎虛,肺虛,心虛,肝虛,氣虛,血虛,陰虛,陽虛。也可以心肺氣血,氣血兩虛,陰陽兩虛。
虛又可以夾瘀,因虛致瘀,因瘀致虛。
還可以,虛實夾雜,由實而虛,或由虛而實。
或上實下虛,或上虛下實。里虛外實,里實外虛。
種種變化,難以枚舉。
《難經(jīng)》說:“東方實,西方虛,瀉南方,補北方!
這些大智慧,很多“科學(xué)家”看不懂,就甩過來一頂帽子“不科學(xué)!”
中醫(yī)藥的優(yōu)秀,有人永遠(yuǎn)不懂。
只要虛心學(xué)習(xí),才能步入中醫(yī)之門。
凡能補充人體物質(zhì),增強(qiáng)機(jī)能,以提高抗病能力,消除虛弱證候的藥物,稱為補虛藥,也稱為補益藥或補養(yǎng)藥

感謝劉云雙的講述和分享。

1859
 樓主| 發(fā)表于 2022-2-8 20:16:22 | 只看該作者
       本周六晚上(2022年2月5日),世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會“一技之長空中課堂”,由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《回歸中醫(yī)》這本書的內(nèi)容。
        第十六章:莫讓中醫(yī)因優(yōu)秀而被淘汰。
       第一節(jié):“科學(xué)主義"使中醫(yī)已無談病能力。
中醫(yī)做了幾千年的“治病工”,然而,西方醫(yī)學(xué)傳入之后,“科學(xué)主義”把解剖實證的病理病灶作為疾病的唯一本質(zhì),把人的主觀癥狀當(dāng)作表面現(xiàn)象,從根本上斷絕了中醫(yī)談?wù)摷膊〉目赡堋?br />        第二節(jié):《醫(yī)療事故處理辦法》使中醫(yī)不能姓中。
此辦法完全以西醫(yī)的診斷標(biāo)準(zhǔn)作為判定醫(yī)療事故的準(zhǔn)則,已經(jīng)完全不考慮中醫(yī)藥的特殊性。另一個不可取的地方就是“倒舉證"。用《醫(yī)療事故處理辦法》來約束中醫(yī),根本不考慮中醫(yī)藥診斷與治療的特殊性,這樣下去將會窒息中醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新,會導(dǎo)致中醫(yī)藥事業(yè)的衰退!
       第三節(jié):不規(guī)范的市場淘汰中醫(yī)特色。
許多優(yōu)秀而簡便的中醫(yī)治療方法因為掙不到錢,而被閑置了,“簡便廉驗”的中醫(yī)特色,在不規(guī)范的醫(yī)療市場之中嗆了水,因為“太優(yōu)秀”而將被逐漸淘汰。      
屆時我們共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
             祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水講座成功!他講述了曹東義所著《回歸中醫(yī)》這本書的有關(guān)內(nèi)容。
這本15年前出版的舊書,今天讀來仍然很新鮮,很多內(nèi)容仍然有些超前,“半夜雞叫”雖然不好,但是盼望日出東方的確很有價值。
        第十六章:莫讓中醫(yī)因優(yōu)秀而被淘汰。
       第一節(jié):“科學(xué)主義"使中醫(yī)已無談病能力。
中醫(yī)如果還是治病工,就需要表明什么是病,否則看不見“病”,就是盲人治病工。
       第二節(jié):《醫(yī)療事故處理辦法》使中醫(yī)不能姓中。
此辦法,不考慮中醫(yī)對疾病的診斷。
       第三節(jié):不規(guī)范的市場淘汰中醫(yī)特色。
許多優(yōu)秀而簡便的中醫(yī)治療方法因為掙不到錢,而被閑置了,新冠肺炎,非典防治,就是這樣,因為沒有“產(chǎn)業(yè)化”,沒給老板們帶來什么利潤。
也沒有提高了GDP,所以,很多人轉(zhuǎn)身離去,忘了中醫(yī)藥的優(yōu)秀和可貴。
“簡便廉驗”的中醫(yī)特色,在不規(guī)范的醫(yī)療市場之中嗆了水,因為“太優(yōu)秀”而將被逐漸淘汰。   

感謝王群才醫(yī)師的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2022-2-8 20:17:29 | 只看該作者
       本周日晚上(2022年2月6日),“一技之長空中課堂”由姬領(lǐng)會根據(jù)《中藥藥理與臨床研究》一書講述中藥有關(guān)知識。
中藥功效,我們知其然的同時還需知其所以然,這樣才可以舉一反三靈活應(yīng)用。
              祝賀山東淄博名醫(yī)姬領(lǐng)會講座成功!他根據(jù)《中藥藥理與臨床研究》一書講述中藥有關(guān)知識。
中藥功效,幫助大家知其然的同時還需知其所以然,這樣才可以舉一反三靈活應(yīng)用。
西醫(yī)理論和西藥都是實驗室的產(chǎn)物,而中醫(yī)則不然。“中醫(yī)是臨床醫(yī)學(xué),是經(jīng)驗醫(yī)學(xué),而且是成熟的理論醫(yī)學(xué)!比缃癫捎梦鞣轿ǹ茖W(xué)主義的實驗研究,成了今天中醫(yī)理論發(fā)展的指導(dǎo)思想,把盲目改造中醫(yī)傳統(tǒng)、簡單模仿西醫(yī)當(dāng)成中醫(yī)的科研方向,導(dǎo)致中醫(yī)科研嚴(yán)重脫離臨床實踐。
呼吁讓中醫(yī)回歸到臨床上,用自己的科研體系和科研方法做中醫(yī)自己的研究和探索,“給中醫(yī)以足夠的時間、空間,再加上人力、物力的支持!

感謝姬領(lǐng)會名醫(yī)的講座和分享。

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