曹東義師徒每日一講散記

馬京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)院張慧康。
        今晚（2022年5月19日）我們將以《本草三家合注》為主要參考書目，來共同學(xué)習(xí)中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一—《神農(nóng)本草經(jīng)》。今天要分享的是《神農(nóng)本草經(jīng)》中的“百合”“知母”“貝母”三味藥。
        請(qǐng)師父、各位師兄師姐們不吝指教！

敬請(qǐng)期待張慧康講述和分享！
     祝賀河北中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)院張慧康碩士講座成功！
        他以《本草三家合注》為主要參考書目，與大家共同學(xué)習(xí)中醫(yī)四大經(jīng)典著《神農(nóng)本草經(jīng)》中的“百合”“知母”“貝母”三味藥的有關(guān)內(nèi)容。
        百合花很好看，寓意深刻，受人喜愛。中藥百合，可以食用，并且具有良好的治療作用，醫(yī)圣張仲景最善于使用百合，把“百脈一宗，悉致其病”的疑難病，稱之為“百合病”，也就是只有百合能夠治療這類疾病，方子里必須有這味藥，把“諸藥不能治”的怪病治好。
我在臨床上，也很喜歡百合，很多處方里都有這味藥。我認(rèn)為，它名不虛傳，實(shí)在是一個(gè)好藥。
相比之下，我對(duì)“和中國(guó)老”的甘草，用的比較少。
          知母清胃熱，與石膏配合，加粳米，甘草，竟然被稱為“白虎湯”，可見知母清胃熱的力量不容小看，當(dāng)然知柏地黃丸，也是對(duì)知母善于制相火、清虛熱的重視。
         貝母善于治療肺虛咳嗽，這也是大家常用的藥物。

        感謝張慧康碩士的講述和分享！

馬京雪

各位中醫(yī)同道，中醫(yī)愛好者：
        大家好！“世中聯(lián)一技之長(zhǎng)分會(huì)”《空中課堂》周五講課組成員雷寶淳跟大家一起學(xué)習(xí)《醫(yī)學(xué)要數(shù)》。

      今天（2022年5月20日）分享的內(nèi)容是“ 七情藥性，七沖門，七診，七表脈狀，八里脈狀，奇經(jīng)八脈，八風(fēng)，八會(huì)”等中醫(yī)術(shù)語。

      期待雷寶淳分享，歡迎批評(píng)指正
             祝賀河北醫(yī)大雷寶淳講座成功！他跟大家一起學(xué)習(xí)了《醫(yī)學(xué)要數(shù)》“ 七情藥性，七沖門，七診，七表脈狀，八里脈狀，奇經(jīng)八脈，八風(fēng)，八會(huì)”等中醫(yī)術(shù)語。
       中醫(yī)受中華文化影響，對(duì)于數(shù)字有很深的研究，其根源來于《河圖·洛書》
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：
帝曰：愿聞天地之至數(shù)，合于人形血?dú)猓�通決死生，為之奈何？岐伯曰：天地之至數(shù)始于一，終于九焉。

　　一者天，二者地，三者人，因而三之，三三者九，以應(yīng)九野。
      感謝雷寶淳的講座和分享。

馬京雪

本周六晚上（2022年5月21日），世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)“一技之長(zhǎng)空中課堂”，由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《回歸中醫(yī)》這本書的內(nèi)容。
      第三十一章：吳又可的特殊貢獻(xiàn)。
      吳又可《溫疫論》成書于公元1642年�！稖匾哒摗凡粌H繼承與發(fā)展了宋以前的傷寒學(xué)說、《素問》《靈樞》倡導(dǎo)的熱病學(xué)說，而且發(fā)展了古代的疫病理論和開創(chuàng)了雜氣致病學(xué)說，為清代溫病學(xué)奠立了基礎(chǔ)。
      今天晚上我們學(xué)習(xí)本章第二節(jié)：吳又可《溫疫論》對(duì)溫病學(xué)說的影響。
        吳又可對(duì)外感熱病的病因?qū)W說，進(jìn)行了徹底的改造，為后世溫病學(xué)說大變仲景傷寒病因?qū)W說提供了借鑒。
     屆時(shí)我們共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
             祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水市講座成功！他講述曹東義《回歸中醫(yī)》
      第三十一章：
      吳又可《溫疫論》對(duì)溫病學(xué)說的影響。
        吳又可通過邪伏膜原學(xué)說，避開了解表發(fā)汗的麻黃湯和桂枝湯。
對(duì)外感熱病的病因的異氣、疫氣學(xué)說，擺脫了傳染病對(duì)六淫邪氣的推導(dǎo)，進(jìn)行了徹底的改造，不再由皮毛而入，治療直接清理瘀堵，或者透熱外散，
為后世溫病學(xué)說大變仲景傷寒病因?qū)W說提供了借鑒。
     也在實(shí)際上做成了“陽(yáng)明乃溫病之淵藪”，使治療更直接和簡(jiǎn)潔。

感謝王群才醫(yī)師的講述和分享。

馬京雪

大家好！今周日晚上（2022年5月22日），“一技之長(zhǎng)空中課堂”由安徽中醫(yī)曹傳龍為大家分享《瘟疫學(xué)》。他將講述濕熱疫的病因病機(jī)及治法、溫?zé)嵋叩牟∫虿�機(jī)及治法。
請(qǐng)大家一起期待和收聽。
           祝賀安徽中醫(yī)曹傳龍講座成功！他為大家分享了《瘟疫學(xué)》濕熱疫的病因病機(jī)及治法。
      吳鞠通說，蓋濕熱蒸而生苔，或黃、或白、或青、或黑。皆因病之深淺、或寒、或熱、或燥、或濕而然。如春夏間石上土 之陰面生苔者然。
暑兼濕熱，偏于暑之熱者為暑溫，多手太陰證而宜清，偏于暑之濕者為濕溫，多足太陰證而宜溫；濕熱平等者兩解之。各宜分曉，不可混也。
暑溫、濕溫，古來方法最多精妙，不比前條溫病毫無尺度，本論原可不必再議，特以《內(nèi)經(jīng)》有先夏至為病溫、后夏至為病暑之明文，是暑與溫，流雖異而源則同，不得言溫而遺暑，言暑而遺濕。又以歷代名家，悉有蒙混之弊，蓋夏日三氣雜感，本難條分縷晰。惟葉氏心靈手巧，精思過人，案中治法，絲絲入扣，可謂匯眾善以為長(zhǎng)者，惜時(shí)人不能知其一、二；然其法散見于案中，章程未定，淺學(xué)人讀之，有望洋之嘆，無怪乎后人之無階而升也。
感謝曹傳龍的講述和分享。

馬京雪

大家好！本周一（2022年5月23日）晚上“一技之長(zhǎng)，空中課堂”由霍立軒中醫(yī)師向各位同道繼續(xù)分享《鄧鐵濤著作全集》。



本周一我們主要學(xué)習(xí)：試論中醫(yī)治療燙傷的理論與方法

中醫(yī)治療湯火燙傷有悠久的歷史，早在公元三世紀(jì)晉代葛洪的《肘后方》和四世紀(jì)劉涓子的《鬼遺方》已有湯火灼傷的處方記載。公元六世紀(jì)《集驗(yàn)方》、《巢氏病源》已對(duì)于火燒傷的治療提出了初步理論，認(rèn)為不宜冷水冷物外治，以免熱氣內(nèi)攻。到唐代《千金要方》繼承了唐代以前的經(jīng)驗(yàn)而提出了辨證處理方法：火傷悶絕不識(shí)人的治療方法，以新尿冷飲或冷水和蜜飲之；及火燒壞爛的治法。唐代以后，對(duì)于燙傷的治療方法日多，并受《千金要方》的啟發(fā)，除了外治法外，還開始重視內(nèi)服藥治法，認(rèn)識(shí)了燙傷對(duì)全身的影響，進(jìn)而進(jìn)行整體治療。
          祝賀河北中醫(yī)霍立軒中醫(yī)師在隆堯縣講座成功！他向各位同道繼續(xù)分享了《鄧鐵濤著作全集》試論中醫(yī)治療燙傷的理論與方法的有關(guān)內(nèi)容。
       這是一個(gè)外科的疾病，中醫(yī)往往屬于全科，而燒燙傷又是常見病，所以很多中醫(yī)都會(huì)治療，而且治療的歷史很悠久，是一個(gè)光榮的傳統(tǒng)。
鄧?yán)戏治稣f，燙傷本非六淫之邪，與六淫之火本不相同。病人原無內(nèi)病，與溫病由于冬不藏精，陰分先傷，星星之火足以燎原，熱自內(nèi)外并發(fā)者有所區(qū)別。但燙傷的原因不離于熱，熱傷皮膚，當(dāng)小面積燙傷時(shí)，熱不足為害；當(dāng)燙傷面積較大時(shí)，對(duì)人體就會(huì)產(chǎn)生很大的影響。
本病除熱之外，還有毒，肌膚腐爛，外毒時(shí)有內(nèi)攻的可能。所以，本病的嚴(yán)重性便在于熱毒夾攻。同時(shí)，本病的演變，除了如溫病的入營(yíng)入血之外，更有由于兩邪相加正氣不支，不足以抗邪，而出現(xiàn)邪盛正虛的兇險(xiǎn)現(xiàn)象。因此，更為重要的是必須時(shí)刻保持正氣，以抗拒熱毒內(nèi)攻。峻劑的使用，也必須細(xì)加斟酌。
外治必須以止痛、解火毒、防腐為主，切忌用冷水或其他冷敷。
處方：（１）清涼膏：管季耀氏修訂《醫(yī)宗金鑒》方。
制腐、清涼、止痛、生肌。
石灰冰５００克（陳石灰熱水浸一宿，將水面如冰者取起，趁濕乳細(xì)），大梅片３０克（乳細(xì)），生油２０００克。
上藥攪勻，用消毒紗紙開貼，熱即換。
（ ２）保生救苦丹：《證治準(zhǔn)繩》方。治湯火傷、止痛、防膿。
生寒水石，不拘多少（研極細(xì)末，香油調(diào)涂）。
若已化膿腐爛，則以去腐生肌為主，除采用清涼膏、保生救苦丹之外，還可用下方：
（ １）珠珀生肌膏：謝培初老醫(yī)生方。
正蜜蠟６６０克，川白蠟２４０克，琥珀１０５克，珍珠末２８克（后入），安息香油９０克，豬脊肥肉煎成油１２００克，將上藥煎成軟膏。
（ ２）退腫去腐膏：管季耀方。治燙傷日久，紅腫腐爛。
當(dāng)歸１２０克，川連６０克，田七末６克，麻油５００克。
將各藥放入熬枯，入黃蠟１２０克攪勻，隔火燉二枝香，取起密封放陰處去火氣，用消毒紗布開貼。
感謝霍立軒中醫(yī)師的講述和分享。

馬京雪

群公告
今晚8點(diǎn)（2022年5月24日），相約燕趙中醫(yī)書院直播間，繼續(xù)聽《曹東義帶你一起學(xué)內(nèi)經(jīng)》第132講《靈樞•經(jīng)筋》第十三。
      曹東義，主任中醫(yī)師，教授、碩士生導(dǎo)師，河北省第四、第五批師帶徒指導(dǎo)老師，河北省中醫(yī)藥科學(xué)院原副院長(zhǎng)，師承國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤、朱良春，現(xiàn)任河北中醫(yī)學(xué)院扁鵲文化研究院院長(zhǎng)、燕趙中醫(yī)書院執(zhí)行院長(zhǎng)、河北省中醫(yī)藥文化交流協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)一技之長(zhǎng)專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)，出版著作40余部，發(fā)表論文180余篇，文字累計(jì)500余萬。代表著作《中醫(yī)外感熱病學(xué)史》《中醫(yī)群英戰(zhàn)SARS》《回歸中醫(yī)》《捍衛(wèi)中醫(yī)》《關(guān)注中醫(yī)》《中醫(yī)近現(xiàn)代史話》《永遠(yuǎn)的大道國(guó)醫(yī)》《中醫(yī)大智慧》等。善于治療呼吸道疾病、風(fēng)濕病，調(diào)理亞健康。
     今日講座內(nèi)容
《靈樞•經(jīng)筋》第十三
足太陽(yáng)之筋，起于足小趾，上結(jié)于踝，邪上結(jié)于膝，其下循足外側(cè)，結(jié)于踵，上循跟，結(jié)于腘；其別者，結(jié)于腨外，上腘中內(nèi)廉，與腘中并上結(jié)于臀，上挾脊上項(xiàng)；其支者，別入結(jié)于舌本；其直者，結(jié)于枕骨，上頭，下顏，結(jié)于鼻；其支者，為目上網(wǎng)，下結(jié)于頄；其支者，從腋后外廉結(jié)于肩髃；其支者，入腋下，上出缺盆，上結(jié)于完骨；其支者，出缺盆，邪上出于頄。其病小趾支跟腫痛，腘攣，脊反折，項(xiàng)筋急，肩不舉，腋支缺盆中紐痛，不可左右搖。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，名曰仲春痹也。
足少陽(yáng)之筋，起于小指次指，上結(jié)外踝，上循脛外廉，結(jié)于膝外廉；其支者，別起外輔骨，上走髀，前者結(jié)于伏兔之上，后者，結(jié)于尻；其直者，上乘沙季脅，上走腋前廉，系于膺乳，結(jié)于缺盆；直者，上出腋，貫缺盆，出太陽(yáng)之前，循耳后，上額角，交巔上，下走頷，上結(jié)于頄；支者，結(jié)于目眥為外維。其病小指次指支轉(zhuǎn)筋，引膝外轉(zhuǎn)筋，膝不可屈伸，腘筋急，前引髀，后引尻，即上乘(月少)季脅痛，上引缺盆、膺乳、頸維筋急。從左之右，右目不開，上過右角，并蹻脈而行，左絡(luò)于右，故傷左角，右足不用，命曰維筋相交。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，名曰孟春痹也。
　　足陽(yáng)明之筋，起于中三指，結(jié)于跗上，邪外上加于輔骨，上結(jié)于膝外廉，直上結(jié)于髀樞，上循脅屬脊；其直者，上循(骨干)，結(jié)于膝；其支者，結(jié)于外輔骨，合少陽(yáng)；其直者，上循伏兔，上結(jié)于髀，聚于陰器，上腹而布，至缺盆而結(jié)，上頸，上挾口，合于頄，下結(jié)于鼻，上合于太陽(yáng)。太陽(yáng)為目上網(wǎng)，陽(yáng)明為目下網(wǎng)；其支者，從頰結(jié)于耳前。其病足中指支脛轉(zhuǎn)筋，腳跳堅(jiān)，伏兔轉(zhuǎn)筋，髀前踵，(疒貴)疝，腹筋急，引缺盆及頰，卒口僻；急者，目不合，熱則筋縱，目不開，頰筋有寒，則急，引頰移口，有熱則筋弛縱，緩不勝收，故僻。治之以馬膏，膏其急者；
   以白酒和桂，以涂其緩者，以桑鉤鉤之，即以生桑炭置之坎中，高下以坐等。以膏熨急頰，且飲美酒，敢美炙肉，不飲酒者，自強(qiáng)也，為之三拊而已。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，名曰季春痹也。
　　足太陰之筋，起于大指之端內(nèi)側(cè)，上結(jié)于內(nèi)踝；其直者，絡(luò)于膝內(nèi)輔骨，上循陰股，結(jié)于髀，聚于陰器，上腹結(jié)于臍，循腹里，結(jié)于肋，散于胸中；其內(nèi)者，著于脊。其病足大指支內(nèi)踝痛，轉(zhuǎn)筋痛，膝內(nèi)輔骨痛，陰股引髀而痛，陰器紐痛，上引臍兩脅痛，引膺中脊內(nèi)痛。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，命曰孟秋痹也。   足少陰之筋，起于小指之下，并足太陰之筋，邪走內(nèi)踝之下，結(jié)于踵，與太陽(yáng)之筋合，而上結(jié)于內(nèi)輔之下，并太陰之筋，而上循陰股，結(jié)于陰器，循脊內(nèi)挾膂上至項(xiàng)，結(jié)于枕骨，與足太陽(yáng)之筋合。其病足下轉(zhuǎn)筋，及所過而結(jié)者皆痛及轉(zhuǎn)筋。病在此者，主癎瘈及痙，在外者不能挽，在內(nèi)者不能仰。故陽(yáng)病者，腰反折不能俛，陰病者，不能仰。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸。在內(nèi)者熨引飲藥，此筋折紐，紐發(fā)數(shù)甚者死不治，名曰仲秋痹也。
　　足厥陰之筋，起于大指之上，上結(jié)于內(nèi)踝之前，上循脛，上結(jié)內(nèi)輔之下，上循陰股，結(jié)于陰器，絡(luò)諸筋。其病足大指支內(nèi)踝之前痛，內(nèi)輔痛，陰股痛轉(zhuǎn)筋，陰器不用，傷于內(nèi)則不起，傷于寒則陰縮入，傷于熱則縱挺不收，治在行水清陰氣；其病轉(zhuǎn)筋者，治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，命曰季秋痹也。 手太陽(yáng)之筋，起于小指之上，結(jié)于腕，上循臂內(nèi)廉，結(jié)于肘內(nèi)銳骨之后，彈之應(yīng)小指之上，入結(jié)于腋下；其支者，后走腋后廉，上繞肩胛，循頸出走太陽(yáng)之前，結(jié)于耳后完骨；其支者，入耳中；直者，出耳上，下結(jié)于頷，上屬目外眥。其病小指支肘內(nèi)銳骨后廉痛，循臂陰，入腋下，腋下痛，腋后廉痛，繞肩胛引頸而痛，應(yīng)耳中鳴痛引頷，目瞑良久乃得視，頸筋急，則為筋痿頸腫，寒熱在頸者。治在燔針劫刺之，以知為數(shù)，以痛為輸。其為腫者，復(fù)而銳之。本支者，上曲牙，循耳前屬目外眥，上頷結(jié)于角，其痛當(dāng)所過者支轉(zhuǎn)筋。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，名曰仲夏痹也。
　　手少陽(yáng)之筋，起于小指次指之端，結(jié)于腕，中循臂，結(jié)于肘，上繞臑外廉、上肩、走頸，合手太陽(yáng)；其支者，當(dāng)曲頰入系舌本；其支者，上曲牙，循耳前，屬目外眥，上乘頷，結(jié)于角。其病當(dāng)所過者，即支轉(zhuǎn)筋，舌卷。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，名曰季夏痹也。
　　手陽(yáng)明之筋，起于大指次指之端，結(jié)于腕，上循臂，上結(jié)于肘外，上臑，結(jié)于髃；其支者，繞肩胛，挾脊；直者，從肩髃上頸；其支者，上頰，結(jié)于頄；直者，上出手太陽(yáng)之前，上左角，絡(luò)頭，下右頷。其病當(dāng)所過者，支痛及轉(zhuǎn)筋，肩不舉，頸不可左右視。    治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，名曰孟夏痹也。
　　手太陰之筋，起于大指之上，循指上行，結(jié)于魚后，行寸口外側(cè)，上循臂，結(jié)肘中，上臑內(nèi)廉，入腋下，出缺盆，結(jié)肩前髃，上結(jié)缺盆，下結(jié)胸里，散貫賁，合賁下抵季脅。其病當(dāng)所過者，支轉(zhuǎn)筋，痛甚成息賁，脅急吐血。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸。名曰仲冬痹也。
　　手心主之筋，起于中指，與太陰之筋并行，結(jié)于肘內(nèi)廉，上臂陰，結(jié)腋下，下散前后挾脅。其支者，入腋，散胸中，結(jié)于臂。其病當(dāng)所過者，支轉(zhuǎn)筋前及胸痛息賁。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸，名曰孟冬痹也。

手太陰之筋，起于小指之內(nèi)側(cè)，結(jié)于銳骨，上結(jié)肘內(nèi)廉，上入腋，交太陰，挾乳里，結(jié)于胸中，循臂下系于臍。其病內(nèi)急心承伏梁，下為肘網(wǎng)。其病當(dāng)所過者，支轉(zhuǎn)筋，筋痛。治在燔針劫刺，以知為數(shù)，以痛為輸。其成伏梁唾血膿者，死不治。經(jīng)筋之病，寒則反折筋急，熱則筋弛縱不收，陰痿不用。陽(yáng)急則反折，陰急則俯不伸。焠刺者，刺寒急也，熱則筋縱不收，無用燔針，名曰季冬痹也。

足之陽(yáng)明，手之太陽(yáng)，筋急則口目為僻，眥急不能卒視，治皆如右方也。

馬京雪

大家好，今天晚上（2022年5月24日）的“一技之長(zhǎng)空中課堂”由張海濤為大家講述《國(guó)醫(yī)大師朱良春全集·常用蟲藥卷》的總論部分，主要學(xué)習(xí)蟲類藥的發(fā)展史和蟲類藥的主治功用。
    請(qǐng)大家關(guān)注收聽張海濤的講述。
          祝賀河北中醫(yī)張海濤主任在任丘市中醫(yī)院講座成功！他為大家講述了《國(guó)醫(yī)大師朱良春全集·常用蟲藥卷》的總論部分，學(xué)習(xí)蟲類藥的發(fā)展史和蟲類藥的主治功用。
       朱老說，遠(yuǎn)在4000多年前，甲骨文中就記載了蛇、麝、犀牛等40余種藥用動(dòng)物；3000多年前，開始了對(duì)蜂蜜和蠶的利用；而珍珠、牡蠣的養(yǎng)殖，最早也見于我國(guó)，距今約2000多年的歷史。我們的祖先在謀求生存而與自然斗爭(zhēng)，曾經(jīng)“飲血茹毛”，“山居則食鳥獸”，“近水則食魚鱉螺蛤”（《古史考》），在此過程中，發(fā)現(xiàn)了一些有治療作用的蟲類，逐步認(rèn)識(shí)了蟲類藥物，奠定了蟲類藥學(xué)理論和應(yīng)用的基礎(chǔ)。例如，成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《山海經(jīng)》，雖是古代地理著作，但其中記載藥物達(dá)146種，動(dòng)物藥占83種，如“河羅之魚，食之已痛”、“青耕之鳥，可以御疫”。《詩(shī)經(jīng)》是春秋時(shí)期的詩(shī)歌總集，也記載了珍貴的古代史料，其中述及動(dòng)物160種，部分具有醫(yī)療作用。
《五十二病方》，是我國(guó)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的醫(yī)方專著，反映了西漢以前藥物學(xué)的發(fā)展。該書記載的242種藥物中有草、谷、菜、木、果等植物藥，也有獸、禽、魚、蟲等動(dòng)物藥，還有雄黃、水銀等礦物藥。其中動(dòng)物藥54種，很多藥物的功效和適應(yīng)癥都與后世醫(yī)藥文獻(xiàn)和臨床實(shí)踐相吻合，書中還記載了有關(guān)藥物的采集、收藏方法等�！段迨�二病方》是最早記載蟲類藥的著作。
        感謝張海濤主任的講述和分享。

馬京雪

     今天晚上（2022年5月25日）的空中課堂，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《河北中醫(yī)五千年》。梅毒是一種全身性慢性傳染病，梅毒、結(jié)核、麻風(fēng)并列為世界三大慢性傳染病。關(guān)于梅毒的起源和傳播有很多說法。在我國(guó)解放初期消滅梅毒的斗爭(zhēng)中，有一位河北籍的中醫(yī)專家盛子章，做出了突出貢獻(xiàn)，受到了人們的好評(píng)和政府的表彰。另外歷史是沉重的，只要一撒手，它就帶著一切榮辱成敗，裹挾著所有愛恨情仇，一起向生活的底層沉去，逐漸淡出人們的視野，被人遺忘了。歷史又是鮮活的，它一直靜靜地躺在那里，只要你用心去發(fā)掘，就可以撿起許多碎片，研究其中的花紋，分析其色彩與思想，甚至集腋成裘，匯集成琳瑯滿目、美不勝收的歷史陳列。更有一種別具慧眼的人物，在歷史剛剛翻過一頁(yè)，人們的記憶還依然清晰可辨的時(shí)候，就趁機(jī)抓住了這剛剛翻過的一頁(yè)，稍加整理，象保存標(biāo)本一樣把它收集起來，留待日后深入細(xì)致地進(jìn)行反思研究。祖籍河北唐山的中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院張瑞賢教授就是這樣別具慧眼的哲人。他一下子就發(fā)現(xiàn)了文革期間中草藥運(yùn)動(dòng)的珍貴價(jià)值。敬請(qǐng)期待王秀民講述和分享！
           祝賀河北中醫(yī)王秀民主任在石家莊市中醫(yī)院講座成功！她和大家一起繼續(xù)學(xué)習(xí)了《河北中醫(yī)五千年》關(guān)于河北中醫(yī)專家盛子章戰(zhàn)勝梅毒的事跡，以及祖籍河北唐山的中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院張瑞賢教授主持文革期間中草藥運(yùn)動(dòng)珍貴資料的事跡。
老中醫(yī)盛子章研制的“三仙丹”、“清血搜毒丸”、“漱口靈”等秘方治療梅毒功效很高，1956年隨河北省衛(wèi)生廳醫(yī)療隊(duì)奔赴河北省各地巡回醫(yī)療，僅40天根治梅毒患者27 300余例。其后1963年3月國(guó)家衛(wèi)生部組成以盛子章為首的“滅梅”醫(yī)療隊(duì)，深人內(nèi)蒙、甘肅、東北等地，僅在甘肅省天水縣的5個(gè)區(qū)1年多的時(shí)間治愈梅毒病人23 187例，翌年復(fù)查無一例復(fù)發(fā)，蜚聲國(guó)內(nèi)外。被譽(yù)為“治梅專家”， 1959年獲國(guó)家金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢�被聘為中�?guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院特邀研究員。
文革期間的《河北省中草藥》一書的編寫任務(wù)。全省共采集標(biāo)本20多萬份，各縣市自留一份后上交來的標(biāo)本有10萬余份，2035種，經(jīng)鑒定后定為藥用的有1208種，其中植物藥1057種，動(dòng)物藥100種，礦物藥30種，菌類及其他藥21中，比過去本省藥材收購(gòu)品種增加一倍以上，還發(fā)現(xiàn)了不少貴重缺短藥材和防治常見病多發(fā)病的新藥材。
感謝王秀民主任的講述和分享！

馬京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)院張慧康。
        今晚（2022年5月26日）我們將以《本草三家合注》為主要參考書目，來共同學(xué)習(xí)中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一—《神農(nóng)本草經(jīng)》。今天要分享的是《神農(nóng)本草經(jīng)》中的“竹葉”“梔子”“枳實(shí)”三味藥。
        請(qǐng)師父、各位師兄師姐們不吝指教！

敬請(qǐng)期待張慧康講述和分享！
                祝賀河北中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)院張慧康碩士講座成功！他以《本草三家合注》為主要參考書目，與大家一起學(xué)習(xí)了《神農(nóng)本草經(jīng)》中的“竹葉”“梔子”“枳實(shí)”三味藥。
       竹茹 清熱化痰，除煩，止嘔。用于痰熱咳嗽，膽火挾痰，驚悸不寧，心煩失眠，中風(fēng)痰迷，舌強(qiáng)不語，胃熱嘔吐，妊娠惡阻，胎動(dòng)不安。
    “梔子”瀉火除煩，清熱利濕，涼血解毒；外用消腫止痛。
主治

用于熱病心煩，濕熱黃疸，淋證澀痛，血熱吐衄，目赤腫痛，火毒瘡瘍，外治扭挫傷痛。
“枳實(shí)”，具有破氣，散痞，瀉痰，消積的作用。. 冶胸肚脹滿，胸痹，痞痛，痰癖，水腫，食積，便秘，胃下垂，子宮下垂，脫肛。. 枳實(shí)破氣消積滿，除痞力強(qiáng)效較速。. 枳實(shí)苦酸性微寒，宿食易消除氣滯。. 濕熱瀉痢而后重，沖墻倒壁效更強(qiáng)。.用于治食積不化，脘腹脹滿疼痛，是張仲景《傷寒論》大小承氣湯的主要成分。
感謝張慧康碩士講述和分享！

馬京雪

       今天晚上（2022年5月27日）的空中課堂我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)賈謙先生的著作《中醫(yī)戰(zhàn)略》的內(nèi)容，題目是中醫(yī)教育之失誤。中醫(yī)教育是發(fā)展中醫(yī)事業(yè)的基礎(chǔ)，中醫(yī)臨床療效能否持續(xù)提高，中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究能否按照自己的規(guī)律進(jìn)行，中醫(yī)事業(yè)能否發(fā)展壯大，都與下一代中醫(yī)傳承者的培養(yǎng)、教育休戚相關(guān)，但不容樂觀的事實(shí)是：目前中醫(yī)學(xué)院的中醫(yī)教育太缺乏中醫(yī)特色，培養(yǎng)的中醫(yī)人員實(shí)在難以擔(dān)當(dāng)繼承和發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的重任，模式單一，否定了中醫(yī)應(yīng)用了幾千年的成熟的傳承教育和自學(xué)的人才培養(yǎng)模式，而且硬是按照西醫(yī)藥的規(guī)律，將中醫(yī)藥細(xì)分為中醫(yī)學(xué)院、中藥學(xué)院、針推學(xué)院等等，造成了醫(yī)不懂藥，藥不懂醫(yī)，違背了中醫(yī)的自身規(guī)律。敬請(qǐng)期待劉敬章的分享和講述。
              祝賀河北中醫(yī)劉敬章主任在孟村回族自治縣中醫(yī)院講座成功！他繼續(xù)與大家一起學(xué)習(xí)了賈謙先生的著作《中醫(yī)戰(zhàn)略》關(guān)于中醫(yī)教育之失誤的有關(guān)內(nèi)容。

賈謙先生的《報(bào)告》說：百年來我國(guó)最大的失誤是教育失誤。不僅僅是道德教育的失誤，更是整個(gè)中華文化教育的失誤，換句話說，我國(guó)教育缺失了自己的文化內(nèi)容，我們子孫學(xué)的很多都是西方文化，使我們的孩子淡忘了中華文化，淡忘了根，日趨全盤接受西方文化。因此，很多人已經(jīng)不大知道我們的祖宗給我們留下的“和文化”，不大相信代表未來醫(yī)學(xué)方向的中醫(yī)藥，不僅不把中醫(yī)藥視為成熟的理論醫(yī)學(xué)，反倒視為糟粕，視為“偽科學(xué)”、“反科學(xué)”，直到今天，還主張要中醫(yī)藥“去粗取精，去偽存真”，“去其糟粕，取其精華”。
學(xué)習(xí)別人的好東西，可以豐富自己，但要消化地吸收，即同化外來文化，而不是異化自己。我國(guó)曾有兩次“海歸”熱潮。第一次是清末出國(guó)留學(xué)生歸國(guó)熱潮。絕大多數(shù)回國(guó)后在祖國(guó)建設(shè)、科技發(fā)展、文化革命、推翻腐敗的清政府等各方面做出了重要貢獻(xiàn)，如詹天佑、梁思成、魯迅、孫中山等等。但是，個(gè)別“海歸”受西方文化影響，有時(shí)并沒有很好消化吸收，而是生吞活剝地學(xué)，囫圇吞棗地往回拿�；貋砗髮�(duì)自己祖宗留下的許多東西看不慣。例如，余云岫、魯迅、汪大燮、錢玄同等在日留學(xué)，回國(guó)后認(rèn)為中醫(yī)落后，乃是受日本廢除漢醫(yī)、獨(dú)尊西醫(yī)思潮以及漢字落后論的影響。
感謝劉敬章主任的分享和講述。