曹東義師徒每日一講散記

馬京雪

本周六晚上（2022年11月19日）“一技之長(zhǎng)空中課堂”我們接著學(xué)習(xí)曹東義教授編著的《永遠(yuǎn)的大道國(guó)醫(yī)》的內(nèi)容：
         第三章：正視中醫(yī)現(xiàn)實(shí)作用。
         第六節(jié)：出血熱中醫(yī)治療顯奇效。
         中醫(yī)治療病毒感染性疾病，具有明顯的臨床優(yōu)勢(shì)。20世紀(jì)90年代，美國(guó)疾病控制預(yù)防中心（CDC）對(duì)1988年上海以中醫(yī)藥為主治療乙肝重疊甲肝與1983年一1988年美國(guó)本土西醫(yī)藥治療同類疾病的死亡率進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)對(duì)比結(jié)果是1：234。
         林中鵬《維護(hù)中國(guó)原創(chuàng)醫(yī)學(xué)生存空間，搶救防治傳染病科學(xué)遺產(chǎn)》中說1988一1992年發(fā)生于江浙、江西等地的流行性出血熱其死亡率僅為對(duì)照西醫(yī)組的1／4，相差極為懸殊。
        第七節(jié)：戰(zhàn)SARS中醫(yī)有個(gè)武器庫(kù)。
         吳儀副總理指出：中醫(yī)藥學(xué)凝聚著中華民族的聰明智慧，是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期與疾病做斗爭(zhēng)的過程中不斷創(chuàng)造、積累、豐富和發(fā)展起來的一門科學(xué)，在重大疫病防治方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了許多獨(dú)特的理論和有效的方法，是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
        2003年下半年，世界衛(wèi)生組織和國(guó)家中醫(yī)藥管理局在北京聯(lián)合召開了“中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合治療SARS防治的科研報(bào)告。最后與會(huì)專家一致認(rèn)為，中醫(yī)藥防治SARS是安全的，諸多方面具有潛在效益。
       屆時(shí)衡水中醫(yī)師王群才和各位共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
         祝賀河北中醫(yī)王群才醫(yī)師在衡水市講座成功！他與大家一起學(xué)習(xí)了曹東義《永遠(yuǎn)的大道國(guó)醫(yī)》中醫(yī)治療出血熱和治療SARS(非典）的情況。
         中醫(yī)治療病毒性疾病有悠久的歷史經(jīng)驗(yàn)，中華民族得到中醫(yī)藥的保護(hù)。這一次新冠流行期間，中醫(yī)藥的作用日益凸顯，在人們的心目之中，不約而同形成了共識(shí)，中醫(yī)藥成為“首選、必用”的法寶！
在整個(gè)國(guó)內(nèi)救治和預(yù)防平臺(tái)上，占據(jù)主導(dǎo)地位的是中醫(yī)藥；此后大家逐漸形成了共識(shí)，只要有疫情發(fā)生，中醫(yī)藥“首選、必用”。
西醫(yī)隔離消毒和流調(diào)，都圍繞著發(fā)揮中醫(yī)藥的獨(dú)特作用。也就是，從2021年開始，戰(zhàn)新冠，從防到治，不離中醫(yī)藥。

       感謝衡水中醫(yī)師王群才的講述和分享。

馬京雪

今周日晚上（2022年11月20日），“一技之長(zhǎng)空中課堂”由王紅霞主任與大家一起學(xué)習(xí)《中醫(yī)神志病學(xué)》一書，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，醫(yī)學(xué)模式的的轉(zhuǎn)變，各類精神、心理、心身疾病的發(fā)病率不斷增高，中醫(yī)神志病學(xué)正是在這種時(shí)代背景下產(chǎn)生的一門重要的兼顧基礎(chǔ)理論與臨床應(yīng)用的學(xué)科。今天繼續(xù)學(xué)習(xí)第五章神志疾病臨證辨治思路與原則，，祥情我們一起期待！
        祝賀河北省中醫(yī)藥科學(xué)院碩士導(dǎo)師王紅霞主任講座成功！她與大家一起學(xué)習(xí)了《中醫(yī)神志病學(xué)》一書第五章神志疾病臨證辨治思路與原則。
      中醫(yī)認(rèn)為，神志病病因以內(nèi)傷七情為主,涉及勞逸、飲食失常等因素,心、肝、脾、腎等臟腑功能失調(diào)對(duì)本病的影響較大;治療神志病以扶正祛邪、安神定志為原則用藥精當(dāng),處方配伍嚴(yán)謹(jǐn),善用藥對(duì);師法仲景,化裁經(jīng)方,善用仲景之方。針對(duì)神志疾患,并非僅用安神藥物,而是辨證而治,藥物選擇重溫、通、散,佐以寒涼、開竅之品,同時(shí)靈活運(yùn)用介類藥、蟲類藥、花類藥等。治療方劑涉及柴胡加龍骨牡蠣湯、承氣湯類方、甘麥大棗湯等等,以及根據(jù)經(jīng)方自創(chuàng)的方劑,如解郁湯、延年丹、三竹湯、五福湯、易慧丹、釋憂湯、小忘憂湯等。

      感謝王紅霞主任的講述和分享。

馬京雪

大家好！本周一（2022年11月21日）晚上“一技之長(zhǎng)，空中課堂”由霍立軒中醫(yī)師向各位同道繼續(xù)分享《鄧鐵濤著作全集》。



本周一我們主要學(xué)習(xí)：理論評(píng)說


（ 三）再論中醫(yī)五行學(xué)說的辨證法因素
中醫(yī)的五行學(xué)說，不能等同于古代哲學(xué)上的五行學(xué)說。后世中醫(yī)的五行學(xué)說，也不完全等同于秦漢以前醫(yī)學(xué)的五行學(xué)說。我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待這一問題，這是必須明確的。
中醫(yī)的五行生克，不應(yīng)簡(jiǎn)單地把它視為循環(huán)論、機(jī)械論。它包含著許多樸素的辯證法思想，它所概括的生克制化關(guān)系，實(shí)質(zhì)是臟腑組織器官之間、人與環(huán)境之間、體內(nèi)各個(gè)調(diào)節(jié)系統(tǒng)促進(jìn)和抑制之間的關(guān)系。五行學(xué)說指導(dǎo)臨床治療的過程，實(shí)質(zhì)是使人體遭到破壞的內(nèi)穩(wěn)態(tài)恢復(fù)正常的過程。因此，這一學(xué)說值得我們好好研究和發(fā)揚(yáng)。至于名字是否仍用金、木、水、火、土，則可以考慮。鄧?yán)险J(rèn)為直結(jié)用肝、心、脾、肺、腎稱之，或改名為“五臟相關(guān)學(xué)說”，更為恰當(dāng)。這樣就有別于古代之五行，可以減少人們的誤解。
      祝賀河北中醫(yī)霍立軒中醫(yī)師在隆堯講座成功！他向各位同道繼續(xù)分享了《鄧鐵濤著作全集》理論評(píng)說“再論中醫(yī)五行學(xué)說的辨證法因素”
中醫(yī)的五行學(xué)說，來源于中華文化之中的五行學(xué)說，是古代哲學(xué)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用。
古希臘只有土水風(fēng)火四元素，佛教四大地水風(fēng)火，也同樣沒有“金”，五行學(xué)說是中華民族獨(dú)創(chuàng)的哲學(xué)體系，源于生活經(jīng)驗(yàn)的積累，又把人文與自然有機(jī)結(jié)合在一起，土生金、金生水都是人類勞動(dòng)；金克木、火克金，也都離不開人類勞動(dòng)。
在這基礎(chǔ)上，木火土金水，都“時(shí)空化”，把人類創(chuàng)造的金與自然界的水火木土都聯(lián)系在一起，“閉環(huán)管理”，在時(shí)間上是連續(xù)的春夏秋冬（長(zhǎng)夏），在空間上是東西南北中，因此木火土金水才上升為哲學(xué)，是一個(gè)“多元并存、整體和諧，人文與自然一體”哲學(xué)體系。
世界上最完美的哲學(xué)。就是五行生克乘侮的和諧穩(wěn)態(tài)，這也是和諧社會(huì)的“哲學(xué)基礎(chǔ)”。
很多看不懂五行，希望取消五行。
百年學(xué)案，唯此為甚。
謝謝霍立軒醫(yī)師的講述和分享。

馬京雪

大家好，今天晚上（2022年11月22日）的“一技之長(zhǎng)空中課堂”由張海濤為大家講述《國(guó)醫(yī)大師朱良春全集·常用蟲藥卷》，主要學(xué)習(xí)朱老對(duì)猴棗、海蛤殼、海浮石的用藥心得。
    請(qǐng)大家關(guān)注收聽張海濤的講述。
      祝賀河北中醫(yī)張海濤主任在任丘市中醫(yī)院講座成功！他為大家講述了《國(guó)醫(yī)大師朱良春全集·常用蟲藥卷》朱老對(duì)猴棗、海蛤殼、海浮石的用藥心得。
      國(guó)醫(yī)大師朱良春先生對(duì)于蟲類藥有獨(dú)特的研究和豐富的用藥經(jīng)驗(yàn)。
      猴棗為猴科動(dòng)物獼猴等內(nèi)臟的結(jié)石，主要是消痰鎮(zhèn)驚，清熱解毒。治療痰熱喘嗽，小兒驚癇，瘰疬痰核。
      海蛤殼，中藥材名。本品為簾蛤科動(dòng)物青蛤等幾種海蛤的貝殼。4~10月間捕捉。獲得后去肉，洗凈曬干。功能主治為:清熱，利水，化痰，軟堅(jiān)。治熱痰喘嗽，水腫，淋病，癭、瘤，積聚，血結(jié)胸痛，血痢，痔瘡，崩漏，帶下。
     海浮石別名水花(《本草拾遺》)、海石(《丹溪心法》)、水泡石(《東醫(yī)寶鑒》)、大海浮石，浮海石(《玉楸藥解》)，浮水石(《醫(yī)林纂要》)，羊肚石(《藥材資料匯編》)。作用功效
清肺火，化老痰，軟堅(jiān)，通淋。治痰熱喘嗽，老痰積塊，癭瘤，瘰疬，淋病，疝氣，瘡腫，目翳。清肺化痰，軟堅(jiān)散結(jié)。用于肺熱咳嗽，痰稠色黃，咯血，支氣管炎，淋巴結(jié)結(jié)核。

      感謝張海濤主任的講述和分享。

馬京雪

本周三晚上（2022年11月23日），世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)“一技之長(zhǎng)空中課堂”由主治醫(yī)師高春花講師，給大家分享《經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)》。第一講主要學(xué)習(xí)肺經(jīng)重點(diǎn)腧穴。學(xué)習(xí)中府、尺澤、孔最、列缺、太淵、少商的定位、主治及操作注意事項(xiàng)。
請(qǐng)大家一起期待和關(guān)注。
祝賀河北中醫(yī)主治醫(yī)師高春花講師，給大家講述的《經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)》肺經(jīng)重點(diǎn)腧穴中府、尺澤、孔最、列缺、太淵、少商的定位、主治及操作注意事項(xiàng)。
        高春花主治醫(yī)師、講師簡(jiǎn)介：
★ 中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師，針灸主治醫(yī)師
★ 高氏六合脈針非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第四代傳人（百年傳承，中醫(yī)世家）
★ 畢業(yè)于河北中醫(yī)學(xué)院針灸推拿專業(yè)
★ 現(xiàn)任職仲炎職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校金牌講師
★ 原賦生堂健康產(chǎn)業(yè)集團(tuán)針灸科主任，針灸講師
★中國(guó)康復(fù)醫(yī)學(xué)會(huì)理事中國(guó)針灸協(xié)會(huì)委員
★ 河北省保健調(diào)理師考評(píng)員
★ 《河北省中醫(yī)藥文化交流協(xié)會(huì)骨傷分會(huì)》常委
         感謝高春花主治醫(yī)師的講座和分享。

馬京雪

群公告
今晚8點(diǎn)（2022年11月22日），相約燕趙中醫(yī)書院直播間，繼續(xù)聽《曹東義帶你一起學(xué)內(nèi)經(jīng)》第158講《靈樞》衛(wèi)氣和論痛。
今日講座內(nèi)容
《靈樞》衛(wèi)氣第五十二
    黃帝曰：五臟者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者也。其氣內(nèi)干五臟，而外絡(luò)肢節(jié)。其浮氣之不循經(jīng)者，為衛(wèi)氣；其精氣之行于經(jīng)者，為營(yíng)氣。陰陽相隨，外內(nèi)相貫，如環(huán)之無端。亭亭淳淳乎，孰能竊之。然其分別陰陽，皆有標(biāo)本虛實(shí)所離之處。能別陰陽十二經(jīng)者，知病之所生；候虛實(shí)之所在者，能得病之高下；知六腑之氣街者，能知解結(jié)契紹于門戶；能知虛石之堅(jiān)軟者，知補(bǔ)瀉之所在；能知六經(jīng)標(biāo)本者，可以無惑于天下。
　　岐伯曰：博哉！圣帝之論。臣請(qǐng)盡意悉言之。足太陽之本，在限以上五寸中，標(biāo)在兩絡(luò)命門。命門者，目也。足少陽之本，在竅陰之間，標(biāo)在窗籠之前。窗籠者，耳也。足少陰之本，在內(nèi)踝下上三寸中，標(biāo)在背輸與舌下兩脈也。足厥陰之本，在行間上五寸所，標(biāo)在背腧也。足陽明之本，在厲兌，標(biāo)在人迎，頰挾頏顙也。足太陰之本，在中封前上四寸之中，標(biāo)在背腧與舌本也。
　　手太陽之本，在外踝之后，標(biāo)在命門之上一寸也。手少陽之本，在小指次指之間上二寸，標(biāo)在耳后上角下外眥也。手陽明之本，在肘骨中，上至別陽，標(biāo)在顏下合鉗上也。手太陰之本，在寸口之中，標(biāo)在腋內(nèi)動(dòng)也。手少陰之本，在銳骨之端，標(biāo)在背腧也。手心主之本，在掌后兩筋之間二寸中，標(biāo)在腋下下三寸也。
　　凡候此者，下虛則厥，下盛則熱；上虛則眩，上盛則熱痛。故石者，絕而止之，虛者，引而起之。
　　請(qǐng)言氣街，胸氣有街，腹氣有街，頭氣有街，脛氣有街。故氣在頭者，止之于腦；氣在胸者，止之膺與背腧；氣在腹者，止之背腧，與沖脈于臍左右之動(dòng)脈者；氣在脛?wù)�，止之于氣街，與承山踝上以下。取此者，用毫針，必先按而在久應(yīng)于手，乃刺而予之。所治者，頭痛眩，腹痛中滿暴脹，及有新。痛可移者，易已也；積不痛，難已也。

論痛第五十三
    黃帝問于少俞曰：筋骨之強(qiáng)弱，肌肉之堅(jiān)脆，皮膚之厚薄，腠理之疏密，各不同，其于針石火焫之痛何如？腸胃之厚薄堅(jiān)脆亦不等，其于毒藥何如？愿盡聞之。少俞曰：人之骨強(qiáng)、筋弱、肉緩、皮膚厚者，耐痛，其于針石之痛火焫亦然。
　　黃帝曰：其耐火煤者，何以知之？少俞答曰：加以黑色而美骨者，耐火焫。黃帝曰：其不耐針石之痛者，何以知之？少俞曰：堅(jiān)肉薄皮者，不耐針石之痛，于火焫亦然。
　　黃帝曰：人之病，或同時(shí)而傷，或易已，或難已，其故何如？少俞曰：同時(shí)而傷，其身多熱者，易已；多寒者，難已。
　　黃帝曰：人之勝毒，何以知之？少俞曰：胃厚、色黑、大骨及肥骨者，皆勝毒；故其瘦而薄胃者，皆不勝毒也。

馬京雪

群公告
直播即將開始～
今晚（2022年11月24日，周四）8點(diǎn)，燕趙中醫(yī)書院直播間，繼續(xù)聽曹東義教授《漫談中醫(yī)五千年》第53講，《中藏經(jīng)》論小腸虛實(shí)寒熱生死逆順脈證之法。
中醫(yī)五千年，都在故事中，有道、有術(shù)、有文化！
今日講座內(nèi)容

《中藏經(jīng)》論小腸虛實(shí)寒熱生死逆順脈證之法第二十五

　　小腸者，受盛之腑也，與心為表里，手太陽是其經(jīng)也。

　　心與[一本無此二字]小腸絕者，六日死。經(jīng)則發(fā)直如麻，汗出不已，不得屈伸者是也。

　　又，心咳[一本作病]久不已[一本無此二字]，則傳小腸，小腸欬則氣欬俱出也。

　　小腸實(shí)則傷熱，熱則口生瘡；虛則生寒，寒則泄?jié)庋�，或泄黑水，其根在小腸也。

　　又，小腸寒則下腫，重有熱，久不出，則漸生痔疾。有積，則當(dāng)暮發(fā)熱，明旦而止也。病氣發(fā)，則令人腰下重，食則窘迫而便難是其候也。小腸脹則小腹（月真）脹，引腹而痛也。厥邪入小腸，則夢(mèng)聚井邑中，或咽痛頷腫，不可回首，肩如杖[一作拔]，腳如折也。

　　又，黃帝曰：心者，主也，神之舍也。其臟周密而不傷，傷神去神，去則身亡矣。故人心多不病，病即死，不可治也。惟小腸受病多矣。

　　又，左手寸口陽經(jīng)者，無小腸脈也，六日死。病臍痹，小腹中有疝瘕也。左手寸口脈實(shí)大者，小腸實(shí)也，有熱邪則小便赤澀。

　　又，實(shí)熱則口生瘡，身熱去來，心中煩滿，體重。

　　又，小腸主于舌之官也，和則能言而機(jī)關(guān)利健，善別其味也。虛則左寸口脈浮而微軟，弱不禁按，病為驚狂，無所守下，空空然不能語者是也。

論脾臟虛實(shí)寒熱生死逆順脈證之法第二十六

　　脾者，土也，諫議之官，主意與智，消磨五谷，寄在其中，養(yǎng)于四旁，王于四季，正王長(zhǎng)夏，與胃為表里，足太陰是其經(jīng)也。

　　扁鵲曰：脾病則面色萎黃，實(shí)則舌強(qiáng)直，不嗜食，嘔逆，四肢緩；虛則精不勝，元?dú)夥�，失溺不能自持�?br />
其脈來似水之流，曰太過；病在外，其脈來如鳥之距，曰不及。病在內(nèi)太過，則令人四肢沉重，語言蹇澀；不及，令人中滿不食，乏力，手足緩弱不遂，涎引口中[一作出]，四肢腫脹，溏瀉[一作泄]不時(shí)，夢(mèng)中飲食。脾脈來而和柔，去似雞距踐地，曰平脈；來實(shí)而滿稍數(shù)，如雞舉足，曰病。

　　又，如烏[一作雀]之啄，如鳥之距，如屋之漏，曰死。中風(fēng)則翕翕發(fā)熱，狀若醉人，腹中煩滿，皮肉瞤瞤，短氣者是也。

　　王時(shí)其脈阿阿然，經(jīng)曰平。反弦急者，肝來克脾，真鬼相遇，大兇之兆；反微澀而短者，肺來乘脾，不治而自愈；反沉而滑者，腎來從脾，亦為不妨；反浮而洪，心來生脾，不為疾耳。

脾病，面黃體重，失便目直，視唇反張，手足爪甲青，四肢逆，吐食，百節(jié)疼痛不能舉，其脈當(dāng)浮大而緩，今反弦急，其色當(dāng)黃，而反青，此十死不治也。

馬京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)院張慧康。
        今晚（2022年11月23日）我們將以《本草三家合注》為主要參考書目，來共同學(xué)習(xí)中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一—《神農(nóng)本草經(jīng)》。今天要分享的是《神農(nóng)本草經(jīng)》中的“合歡”“衛(wèi)矛”“羚羊角”三味藥。
        請(qǐng)師父、各位師兄師姐們不吝指教！

敬請(qǐng)期待張慧康講述和分享！
        祝賀河北中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)院張慧康碩士講座成功！他以《本草三家合注》為主要參考書目，分享了《神農(nóng)本草經(jīng)》中的“合歡”“衛(wèi)矛”“羚羊角”三味藥。
        合歡，又名合昏（《唐本》）、夜合（《日華》）《本經(jīng)》曰∶合歡生豫州河內(nèi)山谷。樹如狗骨樹。
《別錄》曰∶生益州山谷。
弘景曰∶俗間少識(shí)，當(dāng)以其非療病之功也�！吨腥A古今注》曰：“欲蠲人憤，贈(zèng)之以青裳。青裳，合歡也�！薄娥B(yǎng)生論》也說：“合歡蠲怒，萱草忘憂�！焙蠚g味甘，性平。歸心、肝經(jīng)。
        衛(wèi)矛，別名鬼箭（《別錄》）、神箭。
時(shí)珍曰∶劉熙《釋名》言∶齊人謂箭羽為衛(wèi)。此物干有直羽，如箭羽、矛刃自衛(wèi)之狀， 故名。張揖《廣雅》謂之神箭�！钢髦巍古�子崩中下血，腹?jié)M汗出，除邪，殺鬼毒蠱疰（《本經(jīng)》）。中惡腹痛，去白蟲， 消皮膚風(fēng)毒腫，令陰中解（《別錄》）。療婦人血?dú)�，大效（馬志）。破陳血，能落胎，主百邪 鬼魅（甄權(quán)）。通月經(jīng)，破癥結(jié)。
        羚羊角為常用中藥�！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》列為中品。今市售正品的原動(dòng)物為賽加羚羊(Saiga tatarica L.--脊椎動(dòng)物門Vertebrata，哺乳綱Mammalia，偶蹄目Artiodactrla，洞角科Bovidae)。別名高鼻羚羊。
功能：平肝息風(fēng)；清肝明目；涼血解毒。 清熱鎮(zhèn)痙，平肝熄風(fēng)，解毒消腫。（熄風(fēng)止痙 清肝明目清熱解毒）
主治：用于高熱驚癇，神昏痙厥，子癇抽搐，癲癇發(fā)狂，頭痛眩暈，目赤翳障，溫毒發(fā)斑，癰腫瘡毒。

感謝張慧康碩士講述和分享！

馬京雪

尊敬的曹東義老師好，各位師兄師姐、中醫(yī)同道，大家晚上好，一技之長(zhǎng)，空中課堂又和大家相會(huì)了！我是黃小平，周五晚上（2022年11月25日）在上海繼續(xù)和大家一起學(xué)習(xí)名中醫(yī)之路，今天要和大家一起學(xué)習(xí)
“在研究防治冠心病的道路上的”原中醫(yī)研究院西醫(yī)院副院長(zhǎng)、全國(guó)政第五屆委員委員、全國(guó)勞動(dòng)模范
郭士魁先生(1915-1981),北京市人。早年曾為北京藥店學(xué)徒,并從學(xué)于著名中醫(yī)趙樹屏,后在北京開業(yè)行醫(yī)。一九五一年參加革命,一七八年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。畢生致力于中醫(yī)中藥防治冠心病的研究,發(fā)展了活血化瘀,芳香溫通的理論,與其他同志一起創(chuàng)制了冠心1號(hào)方、寬胸丸和寬胸氣霧劑等名方,獲得一九七八年全國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng),被《人民日?qǐng)?bào)》贊為“為冠心病人造�！钡娜�。著有《心血管常見癥候的中醫(yī)病機(jī)和治療》、《談?wù)劵钛�化治則》等。

請(qǐng)曹東義老師給予指導(dǎo)！
       祝賀上海中醫(yī)黃小平院長(zhǎng)講座成功！他和大家一起學(xué)習(xí)名中醫(yī)之路，介紹了原中醫(yī)研究院西醫(yī)院副院長(zhǎng)、全國(guó)政第五屆委員委員、全國(guó)勞動(dòng)模范郭士魁先生(1915-1981)的事跡。
他著有《心血管常見癥候的中醫(yī)病機(jī)和治療》、《談?wù)劵钛�化治則》等。
      他畢生致力于中醫(yī)中藥防治冠心病的研究，冠心病屬于中醫(yī)"胸痹"范疇，歷來治以宣痹通陽法，常用栝蔞薤白半夏湯等。他觀察到冠心病人常有舌質(zhì)紫暗，有瘀點(diǎn)或瘀斑等癥狀，中醫(yī)辨證當(dāng)為氣滯血瘀。他發(fā)展了活血化瘀、芳香溫通的理論，創(chuàng)制了冠心Ⅱ號(hào)方、寬胸丸和寬胸氣霧劑等名方。以通為補(bǔ)、以通為主，這是郭士魁治療冠心病、心絞痛的主導(dǎo)思想。按照中醫(yī)的看法，不通則痛，痛則不通。心絞痛主要表現(xiàn)為痛，痛因不通，不通主要因?yàn)闅鉁�血瘀和胸陽不振，故主要治則是活血化瘀與芳香溫通。
為了改變中藥在治療冠心病中起效慢、服法繁、價(jià)錢貴的缺點(diǎn)，郭士魁與制藥專家冉小峰合作，將心痛丸改制成心痛乳劑，用于治療心絞痛病人，二到三分鐘就產(chǎn)生止痛效果。說明活血化瘀、芳香溫通的治則，以及在此治則指導(dǎo)下創(chuàng)立的方劑，是經(jīng)得起臨床實(shí)踐檢驗(yàn)的。

     感謝黃小平院長(zhǎng)的講述和分享。

馬京雪

本周六晚上（2022年11月26日）“一技之長(zhǎng)空中課堂”我們接著學(xué)習(xí)曹東義教授編著的《永遠(yuǎn)的大道國(guó)醫(yī)》的內(nèi)容：
         第三章：正視中醫(yī)現(xiàn)實(shí)作用。
         第八節(jié)：抗震救災(zāi)，中醫(yī)有特色。
        國(guó)家應(yīng)對(duì)突發(fā)性公共衛(wèi)生事件，其中一個(gè)重要內(nèi)容就是應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的傷害。中醫(yī)藥雖然擅長(zhǎng)慢性病的診治，但是對(duì)于嚴(yán)重自然災(zāi)害造成的外傷救治之中，也是大有用武之地的。不僅在歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)救護(hù)之中，有華佗的刮骨療毒，在現(xiàn)實(shí)生活里的抗震救災(zāi)中也顯示了中醫(yī)藥的重要而獨(dú)特的作用。
       屆時(shí)衡水中醫(yī)師王群才和各位共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
       祝賀河北中醫(yī)王群才醫(yī)師在衡水市講座成功！他講述了曹東義編著的《永遠(yuǎn)的大道國(guó)醫(yī)》 第三章：正視中醫(yī)現(xiàn)實(shí)作用，從抗震救災(zāi)等來說中醫(yī)也有重要的特色。
        中醫(yī)的宗師扁鵲，他就是古代的120，哪里有疾病需要救援，他就出現(xiàn)在哪里。
虢太子尸厥的時(shí)候，扁鵲師徒正好趕上了搶救的過程。
他們一起來到太子的病榻旁邊，經(jīng)過簡(jiǎn)單的診察，立即取出治病的工具，大家一起忙了起來：扁鵲一邊進(jìn)針，一邊讓弟子準(zhǔn)備艾灸，緊接著吩咐煎煮湯藥。子同在一旁搗藥，子明忙著按穴位施灸法，子游順著經(jīng)絡(luò)按摩，子儀復(fù)蘇虢太子的神志，子越舒展虢太子的肢體。最后經(jīng)過綜合治療措施，終于起死回生。
        中醫(yī)對(duì)于傳染病、地震外傷等事件的作用來看，在突發(fā)性公共衛(wèi)生事件之中，中醫(yī)藥的作用是不容低估的，也是不可缺少的歷史和現(xiàn)實(shí)的衛(wèi)生資源，在將來的公共衛(wèi)生事件之中，中醫(yī)藥仍然會(huì)發(fā)揮巨大的作用。
        感謝中醫(yī)師王群才的講座和分享。