曹東義師徒每日一講散記

馬京雪

野人山 發(fā)表于 2023-9-10 09:43
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馬京雪

各位中醫(yī)同道，中醫(yī)愛好者：
        大家好！“世中聯(lián)一技之長分會”《空中課堂》周五講課組成員雷寶淳跟大家一起學習《藥性賦》�！端幮再x》原書未注明作者，據(jù)初步考證大約為金元時代作品。該書歷來都是作為中醫(yī)帶徒弟學習中藥的啟蒙書。原書用韻語編成賦體，言簡意賅，朗朗上口，便于誦讀記憶，頗受初學者的珍愛，傳延至今，長盛不衰。然而由于該書編寫年代遠，一方面一些詞匯古義深奧，不夠通俗易懂，一方面拘于賦體，有些文句不免過簡，不能全面概括藥物效。

  今天（2023年9月8日）分享的內(nèi)容是：
   諸藥賦性，此類最寒。
    犀角解乎心熱;
   羚羊清乎肺肝。
   澤瀉利水通淋而補陰不足;
   海藻散癭破氣而治疝何難。

      期待雷寶淳分享，歡迎批評指正
        祝賀河北中醫(yī)雷寶淳在河北醫(yī)大講座成功！他跟大家一起學習了《藥性賦》的有關(guān)內(nèi)容：   諸藥賦性，此類最寒。犀角解乎心熱;、 羚羊清乎肺肝、 澤瀉利水通淋而補陰不足、 海藻散癭破氣而治疝何難。
      根據(jù)專家研究，《藥性賦》的全名應(yīng)該叫《珍珠囊補遺藥性賦》，一般我們要求背誦的是《藥性賦》的總賦，其實《藥性賦》還有分賦，《醫(yī)道傳承叢書·藥性賦·藥性歌括》沒有編入分賦，因為對于初學者來說，內(nèi)容不宜太多。
也有的叫《雷公藥性賦》，書名很多，因為流傳很廣，一般來說這本書應(yīng)該是在金元時代，就是張元素、李東垣這一個流派傳承教徒弟的一個歌訣。
“賦”是駢文，是對仗的，是便于大家背誦的，對仗工整，讀起來朗朗上口。
總賦講的主要是藥物的寒、熱、溫、平四種性質(zhì)，一共248種藥物，分為四類。
《藥性賦》是用韻語編寫的，就是賦體格式的，這種賦體是便于大家背誦的，初學者背下來就能記一輩子�？傎x是比較簡單的，因為后面還有一味藥一味藥的講授，一般我們就不背了，我們只背《藥性賦》的總賦。

      期待雷寶淳講述和分享

馬京雪

本周六晚上（2023年9月9日）“一技之長空中課堂＂，由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《中醫(yī)藥知識普及讀本》。
         中醫(yī)學是既淺顯易懂，人人可學，人人能用的大眾醫(yī)學，也是歷史悠久，內(nèi)涵豐富，博大精深，現(xiàn)代科學仍然無法完全揭密的科學醫(yī)學。
        這本小冊子，以通俗易懂的語言，系統(tǒng)地介紹了中醫(yī)的歷史概況，基礎(chǔ)理論構(gòu)成，診法治病特色，養(yǎng)生保健方法。
        第六章：養(yǎng)生就是為了健康長壽。
         健康長壽離不開正確的思想認識，也離不開正確的養(yǎng)生措施。中醫(yī)幾千年來，積累了豐富的養(yǎng)生經(jīng)驗，我們簡單介紹以下幾種。
         第一節(jié)：順應(yīng)四時不忘養(yǎng)生。
        屆時我們共同學習具體內(nèi)容。
               祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水市講座成功！他講述了曹東義編著的《中醫(yī)藥知識普及讀本》  第六章：養(yǎng)生就是為了健康長壽、 第一節(jié)：順應(yīng)四時不忘養(yǎng)生。
       健康長壽是每一個人的愿望。
但是，要做到健康長壽不能只靠愿望，還必須有正確的方法；而正確的方法來自于理性的認識。中醫(yī)學為了人類這一目標的實現(xiàn)，探索了幾千年。
        春天是萬物復蘇，欣欣向榮的季節(jié)。醫(yī)療氣象學研究表明，在一年四季之中，氣溫、氣壓、氣流、氣濕等氣象要素，最為變化無常的季節(jié)是春季。
春天是新陳代謝最為活躍的時期，人們的生活規(guī)律在此季節(jié)也會發(fā)生很大的變化�！鞍俨莼厣�，百病易發(fā)”，人在這時候特別要注意起居勞作、精神調(diào)攝，要順應(yīng)春天陽氣生發(fā)、萬物萌生的特點，使精神、情志、氣血也能像春天的氣候那樣，舒展暢達、生機勃發(fā)。
春天氣溫適中，濕度也十分適合睡眠，加上春天比冬天夜短，故出現(xiàn)了“春眠不覺曉”的生理狀態(tài)。因此，人們在春天也就有必要進行調(diào)適。
        感謝王群才中醫(yī)師的講座和分享。

馬京雪

今周日晚上（2023年9月10日），“一技之長空中課堂”由王紅霞主任與大家一起學習《中醫(yī)神志病學》一書，隨著社會的發(fā)展變化，醫(yī)學模式的的轉(zhuǎn)變，各類精神、心理、心身疾病的發(fā)病率不斷增高，中醫(yī)神志病學正是在這種時代背景下產(chǎn)生的一門重要的兼顧基礎(chǔ)理論與臨床應(yīng)用的學科。今天繼續(xù)學習第九章神志失和類疾病之多夢，祥情我們一起期待！
                祝賀河北省中醫(yī)藥科學院碩士導師王紅霞主任講座成功！她與大家一起學習了《中醫(yī)神志病學》第九章神志失和類疾病之多夢。
      夢，有夢想、希望、美好、幸福的意思。
古人相信，做夢總是要有原因的，王符就曾說"夫奇異之夢，多有收而少無為者矣"，認為做夢總有原因可尋。
做夢的原因已知的有心理和生理兩個方面的原因，但即使是在人類已知的這兩方面，人類依然無法解釋夢形成的機制原理。
夢境中所形成的事件及場景來自于 人們已有的認知以及記憶，這其中記憶所包含的內(nèi)容有視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、感覺等。
人們夢境中所出現(xiàn)的所有這些元素都是基于記憶基礎(chǔ)的。
中國著名臨床心理學家郝濱老師認為，夢境的內(nèi)容其實是人們神經(jīng)系統(tǒng)的感知、記憶、存儲等功能下所產(chǎn)生的，蘊含著人們潛意識中的愿望和情感，如果可以在專業(yè)工作者的陪伴下獲得領(lǐng)悟，會有助人們對自己內(nèi)心世界的探索。
中國是最早對夢進行研究的國家，早在弗洛伊德2000多年之前，我們就有一本關(guān)于夢的專著--《周公解夢》。
        《黃帝內(nèi)經(jīng)》對于夢境的研究，屬于醫(yī)學探索和理論論述。
感謝王紅霞主任的講述和分享。

馬京雪

大家好！本周一（2023年9月11晚上“一技之長，空中課堂”由霍立軒中醫(yī)師向各位同道分享由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學派》一書。
該書于2022年由河北科技出版社出版。



本周一我們主要學習：

第二章  醫(yī)經(jīng)學派的主要學術(shù)成就

我們處于中西醫(yī)共存的時代，評價醫(yī)經(jīng)學派的學術(shù)成就，主要看其為中醫(yī)學術(shù)奠立了什么基礎(chǔ)，打下了哪些不可磨滅的烙印，使中醫(yī)學具有完全不同于西醫(yī)的世界觀和方法論。

一、確立自然整體生成醫(yī)學觀
（一）自然生成源于《河圖》《洛書》
（二）五行是自然生成的哲學
（三）結(jié)構(gòu)決定功能的相對性
1.“構(gòu)成論”在生命微觀領(lǐng)域的困境
2.自然生成擁有大智慧
        祝賀河北中醫(yī)霍立軒中醫(yī)師在隆堯縣講座成功！他向各位同道分享了由曹東義主編的《醫(yī)經(jīng)學派》第二章  醫(yī)經(jīng)學派的主要學術(shù)成就：一、確立自然整體生成醫(yī)學觀（一）自然生成源于《河圖》《洛書》（二）五行是自然生成的哲學（三）結(jié)構(gòu)決定功能的相對性的有關(guān)內(nèi)容。
           我們處于中西醫(yī)共存的時代，評價醫(yī)經(jīng)學派的學術(shù)成就，主要看其為中醫(yī)學術(shù)奠立了什么基礎(chǔ)，打下了哪些不可磨滅的烙印，使中醫(yī)學具有完全不同于西醫(yī)的世界觀和方法論。
中華文化是一個重視生成的文化，與西方“構(gòu)成論”具有明顯區(qū)別。其原因在于西方中黑暗中世紀“神創(chuàng)造了一切”的早期觀念，斷送了“自然生成”思想的萌芽，所以走上了“構(gòu)成論”的研究方法之路。研究構(gòu)成必須從結(jié)構(gòu)出發(fā)，而世界可以用明物質(zhì)表示的“構(gòu)成”，只占很小的部分（6%左右），大量的暗物質(zhì)不能用“結(jié)構(gòu)決定功能”來說明。
中醫(yī)受中華文化的影響，尤其是“有無相生”的世界觀根深蒂固，所以既研究可見的明物質(zhì)，也研究看不見的暗物質(zhì)。以“有無相生”為世界觀，研究處理復雜關(guān)系的中醫(yī)學，與“以有為本”研究結(jié)構(gòu)的西方醫(yī)學，有著明顯的區(qū)別。
古老的《河圖》《洛書》把天地陰陽相生、相成的道理，通過數(shù)字表達出來。不僅有生命的物質(zhì)可以“整體生成”，就是沒有生命的金木水火土的“五行”，也是天地陰陽互相配合、自然生成的。天地氣交，緊密配合，化生萬物。天生的，地來成；地生的，天來成。
感謝霍立軒中醫(yī)師的講述和分享。

馬京雪

大家好，今天晚上（2023年9月12日）的“一技之長空中課堂”由河北中醫(yī)藥大學扁鵲文化研究院副院長、河北省中醫(yī)藥科學院張培紅主任繼續(xù)為大家講述《神醫(yī)扁鵲之謎》之<扁鵲里籍考證>
        請大家關(guān)注收聽張培紅的講述。
             祝賀河北中醫(yī)藥大學扁鵲文化研究院副院長、河北省中醫(yī)藥科學院張培紅主任講座成功！她繼續(xù)為大家講述了《神醫(yī)扁鵲之謎》之<扁鵲里籍考證>
         關(guān)于扁鵲的里籍，司馬遷也做過考證，并且別出心裁，經(jīng)常把“郣�？ぁ迸c“鄚州”聯(lián)合起來標識，這是因為大家經(jīng)常說錯了，寫錯了，容易誤寫成“鄭州”。
        誤把“鄚州”寫成“鄭州”的情況在隋唐時期還是經(jīng)常發(fā)生，國家為了糾正這個錯誤，竟然把“鄚州”的耳朵去掉了，變成了“莫州”。
        比司馬遷早幾十年的韓嬰《韓詩外傳》，第一次寫扁鵲的里籍，他的書很流行，書里的“鄚醫(yī)扁鵲”被廣泛抄寫成了“鄭醫(yī)扁鵲”，普遍性的錯誤，是韓嬰的孫子韓商告訴司馬遷的。
為了糾正這個錯誤，司馬遷想出了這個用郣�？づc鄚州一起表述的方法。因為這樣做，即使抄錯了，也可以糾正過來。
        感謝張培紅主任的講述和分享。

馬京雪

本周三晚上（2023年9月13日），世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會“一技之長空中課堂”由高春花給大家分享《經(jīng)絡(luò)腧穴學》。第14講主要學習足少陽膽經(jīng)重點腧穴。學習俠溪、足臨泣、丘墟、懸鐘、陽輔、陽陵泉、風市、環(huán)跳等重點腧穴的定位、主治及配穴理念。
                祝賀河北中醫(yī)針灸講師高春花主治醫(yī)師講座成功！她給大家分享了《經(jīng)絡(luò)腧穴學》第14講足少陽膽經(jīng)重點腧穴俠溪、足臨泣、丘墟、懸鐘、陽輔、陽陵泉、風市、環(huán)跳等重點腧穴的定位、主治及配穴理念。
    足少陽膽經(jīng)簡稱膽經(jīng)，是人體十二經(jīng)脈之一，共四十四穴，原穴為丘墟穴，絡(luò)穴為光明穴，少陽是陽氣初生的經(jīng)絡(luò)，所以他能治療發(fā)熱病，主要大致在足部以下，它的性質(zhì)介于陰陽明之間。
      足少陽膽經(jīng)起于目外毗，上達額。本經(jīng)有病則頭痛，額痛，目眩，目外毗痛；足少陽膽經(jīng)其支者繞耳經(jīng)頸部結(jié)喉旁下行缺盆，經(jīng)腋窩循脅肋，沿股、下肢外側(cè)中線下行至小趾、次趾之間。本經(jīng)有病，經(jīng)氣運行不利，則缺盆部腫痛，腋下腫痛，胸脅、股及下肢外側(cè)痛，足小趾、次趾不用。膽主藏和排泄膽汁，膽汁橫溢則口苦、黃疽；膽氣不暢郁滯則脅肋疼痛，善太息；膽為少陽，可表現(xiàn)為往來寒熱，故辨瘧疾為少陽；膽氣郁結(jié)化火則惱怒；膽為中正之官，具有決斷功能，膽病則決斷功能失常，故驚悸，虛怯，失眠。
       感謝高春花主治醫(yī)師講述和分享。

馬京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中醫(yī)藥大學藥學院張慧康。
        今晚（2023年9月14日）我們將以《張廷模臨床中藥學講稿》為主要書目，來共同溫習臨床中藥學的知識內(nèi)容。
        今天分享總論第十三講“影響中藥臨床效應(yīng)的因素之一—中藥炮制的方法”，內(nèi)容為中藥的炮制（二）。
        請師父、各位師兄師姐們不吝指教！

敬請期待張慧康講述和分享！
               祝賀河北中醫(yī)藥大學藥學院張慧康碩士講座成功！他以《張廷模臨床中藥學講稿》為主要書目，與大家共同溫習了臨床中藥學總論第十三講“影響中藥臨床效應(yīng)的因素之一—中藥炮制的方法”，內(nèi)容為中藥的炮制（二）。
       為了充分發(fā)揮中藥防治疾病的作用，并克服某些毒副反應(yīng)，保證安全有效，中藥材在使用前必須根據(jù)病情和實際需要，采用不同的方法進行炮制處理。為了適應(yīng)患者病情和體質(zhì)等不同需要，對某些藥物通過炮制來改變或緩和其性能，以達到治療目的。如，麻黃生用辛散解表作用較強，蜜炙后辛散解表作用緩和，而止咳平喘作用增強；蒲黃生用活血破瘀，炒炭用對實驗動物能縮短其出血時間和凝血時間，達到炒炭增強止穩(wěn)中有降作用的臨床目的；地黃生用性寒涼血，制后則溫而補血。
中藥出除了通過配伍和制成一定的型外，還可通過炮制手段來提高其療效。如，無胡醋制增強其生物堿在水中的溶解度；蜜炙款冬花，由于蜂蜜的協(xié)同，可增強潤肺止咳作用；自然銅煅淬后，可增強散瘀止痛作用。
中醫(yī)對疾病的癥狀通常以經(jīng)絡(luò)臟腑來歸納，對藥物作用的趨向則以升降浮沉來表示。

感謝張慧康碩士的講述和分享！

馬京雪

今天晚上（2023年9月15日）的空中課堂我們繼續(xù)來學習《中醫(yī)沉思錄》的內(nèi)容，題目是崔月犁老部長論述有關(guān)中醫(yī)藥高等教育的幾點意見。
1.中醫(yī)課程安排時間比例太少。
2.中醫(yī)的教學方法不能機械照搬西醫(yī)院校，要加以改正。
3.如何振興中醫(yī)？繼承什么？發(fā)展什么？
4.要改變中醫(yī)附屬于西醫(yī)的地位。
5.衛(wèi)生工作的重點在農(nóng)村，要為農(nóng)村培養(yǎng)中醫(yī)人才。
6.要保持和鞏固中醫(yī)藥在世界上的領(lǐng)先地位。
               祝賀河北中醫(yī)劉敬章主任在孟村回族自治縣中醫(yī)院講座成功！他與大家一起繼續(xù)學習了《中醫(yī)沉思錄》崔月犁老部長論述有關(guān)中醫(yī)藥高等教育的幾點意見。1.中醫(yī)課程安排時間比例太少。2.中醫(yī)的教學方法不能機械照搬西醫(yī)院校，要加以改正。3.如何振興中醫(yī)？繼承什么？發(fā)展什么？4.要改變中醫(yī)附屬于西醫(yī)的地位。5.衛(wèi)生工作的重點在農(nóng)村，要為農(nóng)村培養(yǎng)中醫(yī)人才。6.要保持和鞏固中醫(yī)藥在世界上的領(lǐng)先地位。
         老部長擔心的事情，至今沒有改變，他的建議也大部分未能實現(xiàn)，這不是建議不好，而是中醫(yī)復興的過程必然充滿艱難坎坷，尤其是中西醫(yī)之間不僅有學術(shù)特色的不同，而且還在“醫(yī)療市場化”的過程里，加劇了地盤和利益之爭，中醫(yī)藥參與治療的機會逐漸被排擠，甚至有人要“取消中醫(yī)”，為西方制藥和檢測設(shè)備鳴鑼開道，做西方醫(yī)藥的強力推銷員。
這一點，在新冠防治時期，有很明顯的表現(xiàn)。很多人不讓中醫(yī)發(fā)揮作用，有些人對于中醫(yī)的作用視而不見，故意漠視。
         中醫(yī)藥走出去，在構(gòu)建人類命運共同體的過程之中，應(yīng)該發(fā)揮巨大作用。這也需要下大力氣，傳承創(chuàng)新、守正創(chuàng)新，萬變不離其宗，發(fā)展中醫(yī)自身才能實現(xiàn)。
             感謝劉敬章主任的講述和分享。

馬京雪

本周六晚上（2023年9月16日）“一技之長空中課堂＂，由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《中醫(yī)藥知識普及讀本》。
         中醫(yī)學是既淺顯易懂，人人可學，人人能用的大眾醫(yī)學，也是歷史悠久，內(nèi)涵豐富，博大精深，現(xiàn)代科學仍然無法完全揭密的科學醫(yī)學。
        這本小冊子，以通俗易懂的語言，系統(tǒng)地介紹了中醫(yī)的歷史概況，基礎(chǔ)理論構(gòu)成，診法治病特色，養(yǎng)生保健方法。
        第六章：養(yǎng)生就是為了健康長壽。
         健康長壽離不開正確的思想認識，也離不開正確的養(yǎng)生措施。中醫(yī)幾千年來，積累了豐富的養(yǎng)生經(jīng)驗，我們簡單介紹以下幾種。
         第二節(jié)：學點推拿小病不怕。
        推拿古稱按摩、按蹺、案扤等，是我國傳統(tǒng)醫(yī)學中最古老而獨特的治療方法。推拿是運用一定的手法，刺激人體的某些部位或?qū)W位，被動地活動肢體和關(guān)節(jié)，來達到治病或保健的目的。
        屆時我們共同學習具體內(nèi)容。
        祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水市講座成功！他講述了曹東義教授編著的《中醫(yī)藥知識普及讀本》的有關(guān)內(nèi)容。
        第六章：養(yǎng)生就是為了健康長壽。
         第二節(jié)：學點推拿小病不怕。
        推拿依據(jù)的理論基礎(chǔ)是臟腑經(jīng)絡(luò)，古稱按摩、按蹺、案扤等，是在遠離病灶的體表，運用一定的手法，刺激人體的某些部位和穴位，可以調(diào)理內(nèi)在臟腑的升降出入，影響氣血運行，達到治病或保健的目的。
這與西醫(yī)直接作用于病灶和內(nèi)在臟腑，是完全不同的學術(shù)原理。


西醫(yī)的外科，不是外治，而是“內(nèi)病內(nèi)治”理論指導的技術(shù)。


        感謝王群才中醫(yī)師的講述和分享。