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樓主: 馬京雪
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曹東義師徒每日一講散記

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 樓主| 發(fā)表于 2024-2-23 21:12:26 | 只看該作者
大家好,今天晚上(2024年2月20日)的“一技之長空中課堂”由河北中醫(yī)藥大學扁鵲文化研究院副院長、河北省中醫(yī)藥科學院張培紅主任繼續(xù)為大家講述《扁鵲學術(shù)思想研究》扁鵲著述之扁鵲與八十一難經(jīng)
        請大家關(guān)注收聽張培紅的講述。
                祝賀河北中醫(yī)藥大學扁鵲文化研究院副院長、河北省中醫(yī)藥科學院張培紅主任講座成功!她繼續(xù)為大家講述了《扁鵲學術(shù)思想研究》扁鵲著述之扁鵲與八十一難經(jīng)。
       扁鵲醫(yī)學著作除《扁鵲內(nèi)·外經(jīng)》見于《漢書藝文志》之外,《泰始黃帝扁鵲俞拊方》23卷被列在“經(jīng)方”之中,其中收有扁鵲治療疾病的方藥經(jīng)驗,但日久失傳,難以推知其梗慨。
       現(xiàn)有《難經(jīng)》一書,相傳為秦越人所著,然不見于《漢書·藝文志》。與《素問》《靈樞》一樣,《難經(jīng)》書中頻繁引用“《經(jīng)》言”達35次,幾乎是“八十一難”的半數(shù),根據(jù)我們的研究醫(yī)學著作“稱經(jīng)”,始于劉向校正醫(yī)書之后,據(jù)此推測《難經(jīng)》其書,應(yīng)當成于劉向校書之后。
現(xiàn)存醫(yī)書中引用《難經(jīng)》較早者為張仲景《傷寒雜病論》,他在自序中云:“余每覽越人入虢之診,望齊侯之色,未嘗不嘆 其才秀也,”他和司馬遷一樣并未說扁鵲曾著《難經(jīng)》一書行世。他在序言中還指出:“撰用《素問》《九卷》《八十一難》《陰陽大論》《胎臚藥錄》”,仲景并未明說《八十一難》是越人所作!秱s病論》中確實引用了《難經(jīng)》的醫(yī)學內(nèi)容,也末標明“扁鵲曰”。足見仲景在當時所見到的《難經(jīng)》與其他古籍一樣,是不題撰人的。
此后,西晉皇甫謐把《難經(jīng)》的“著作權(quán)”判給了黃帝而不云是扁鵲所作!峨y經(jīng)》與《素問》《靈樞》一樣,博采古籍,其中保留了《漢志》醫(yī)經(jīng)七家的大量內(nèi)容或主要精髓。由于此三書是集大成之作,對醫(yī)學理論的闡述更加深入精辟,以致于人們爭相傳抄,或為之注解補訂,而《漢志》所載之古醫(yī)經(jīng),便因古奧簡樸而漸次湮沒無聞了。
        另外,《難經(jīng)》中所說“經(jīng)言”,有的與《素問》《靈樞》中文字相同,或相近者,似乎成了《難經(jīng)》是闡發(fā)二書奧旨的“內(nèi)證”,卻不設(shè)想二書中皆引有“經(jīng)言”,有著共同的祖本,同出一源而互有異詞。
其實,三書都是《漢志》醫(yī)經(jīng)七家的延續(xù),皆傳扁鵲之脈學,而又有所發(fā)展,豐富了醫(yī)學理論的內(nèi)容,使“方者宗”扁鵲所開創(chuàng)和集成的事業(yè)更加完善。
        感謝張培紅院長主任的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2024-2-23 21:13:05 | 只看該作者
本周三晚上(2024年2月21日),世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會“一技之長空中課堂”由王秀民和大家一起再次復習一下《經(jīng)絡(luò)腧穴學》。經(jīng)絡(luò)學說是祖國醫(yī)學理論的重要組成部分,是針灸學的理論核心!秲(nèi)經(jīng)》關(guān)于經(jīng)絡(luò)的記載說,它內(nèi)屬于臟腑,外絡(luò)于肢節(jié),溝通內(nèi)外,貫串上下,將人體各部的組織器官聯(lián)系成為一個有機的整體;并藉以運行氣血,營養(yǎng)全身,使人體各部的功能活動得以保護協(xié)調(diào)和相對平衡。臟腑、經(jīng)絡(luò)之氣輸注于體表的部位稱作腧穴,是針灸施術(shù)的部位。針灸刺激通過腧穴、經(jīng)絡(luò)的作用,調(diào)動人體內(nèi)在的抗病能力,調(diào)節(jié)機體的虛實狀態(tài)以達到防治疾病的目的。所以經(jīng)絡(luò)和腧穴的理論,對生理、病理、診斷和治療等方面,均有重要的意義。今天主要和大家學習經(jīng)絡(luò)概述和腧穴概述。
              祝賀河北中醫(yī)王秀民主任在石家莊市中醫(yī)院講座成功!她和大家一起再次復習一下《經(jīng)絡(luò)腧穴學》的經(jīng)絡(luò)概述和腧穴概述。
          古人對脈和血的認識可能在遠古就有了,因戰(zhàn)傷、勞動中的破傷會引起出血,而體表淺顯的靜脈和耳前、腕后等跳動的動脈也比較容易發(fā)現(xiàn)。脈最初的含義可能是脈管,即《靈樞·決氣篇》所云:“壅遏營氣,令無所避,是謂脈。”后來脈診出現(xiàn)之后,脈的主要含義便轉(zhuǎn)為脈搏,所謂有脈無脈,脈浮、脈沉、脈洪數(shù),皆指脈搏而言。 雖然,淺表的靜脈和動脈容易被人察,但人體內(nèi)有多少條脈,這些脈與疾病的關(guān)系如何等,是不能僅憑知覺獲知的,而是需要在醫(yī)學實踐中反復摸索,總結(jié)抽象和驗證的,最初關(guān)于脈的條數(shù)的認識,不是十二經(jīng)十一經(jīng)。馬王堆漢墓出土的《陰陽十一脈灸經(jīng)》中,保留有肩脈、耳脈、齒脈等陰陽學說與經(jīng)脈相接合之前的原始經(jīng)脈名稱。
        后來才逐漸認識了臟腑,并且把臟腑經(jīng)脈循環(huán)聯(lián)系起來,與針刺治療相聯(lián)系,這是一個逐漸發(fā)展,不斷完善的過程。
       感謝王秀民主任的講述和分享。
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 樓主| 發(fā)表于 2024-2-23 21:14:06 | 只看該作者
各位朋友,各位同道:
        大家好!
        我是河北中醫(yī)藥大學藥學院張慧康。
        今晚(2024年2月22日)我們將以《張廷模臨床中藥學講稿》為主要書目,來共同溫習臨床中藥學的知識內(nèi)容。
        今天分享各論部分第三十四講“潤下藥火麻仁、郁李仁各峻下逐水藥甘遂、大戟、芫花、牽牛子、巴豆、商陸”,內(nèi)容為上述藥味的功效主治、性能特點、配伍應(yīng)用及使用注意。
        請師父、各位師兄師姐們不吝指教!

敬請期待張慧康講述和分享!
                 祝賀河北中醫(yī)藥大學藥學院張慧康碩士講座成功!他以《張廷模臨床中藥學講稿》為主要書目,來共同溫習臨床中藥學的知識內(nèi)容各論部分第三十四講“潤下藥火麻仁、郁李仁各峻下逐水藥甘遂、大戟、芫花、牽牛子、巴豆、商陸”,內(nèi)容為上述藥味的功效主治、性能特點、配伍應(yīng)用及使用注意。
        火麻仁味甘,性平,歸脾、胃、大腸經(jīng),功效潤腸通便、潤燥殺蟲,臨床用名有火麻仁、炒火麻仁。
      郁李仁,其性平,味苦、甘,有潤肺滑腸,下氣利水的功效,能治療大腸氣滯,燥澀不通,小便不利,大腹水腫,四肢浮腫,腳氣等癥狀。
      甘遂,【性味】味苦;性寒;有毒!練w經(jīng)】脾經(jīng);肺經(jīng);腎經(jīng);膀胱經(jīng);大腸經(jīng);小腸經(jīng)!竟δ堋繛a水逐腫,消腫散結(jié)。【主治】水腫;腹水;留飲結(jié)胸;癲癇;喘咳;大小便不通。
       大戟,根入藥,逐水通便,消腫散結(jié),主治水腫,并有通經(jīng)之效;亦可作獸藥用;有毒,宜慎用。

味苦,性寒,有毒。入肺、脾、腎經(jīng)。主治水腫脹滿、痰飲積聚、癰腫疔毒、二便不通。也可用于痰飲積聚,胸膈脹滿,脅肋隱痛。消腫散結(jié)可用于癰腫瘡毒及痰火瘰癘,內(nèi)服外用均可。
       巴豆,性熱,味辛,功能破積、逐水、涌吐痰涎,有助于治寒結(jié)便秘、腹水腫脹、寒邪食積所致的胸腹脹滿急痛、大便不通、泄瀉痢疾、水腫腹大、痰飲喘滿、喉風喉痹、癰疽、惡瘡疥癬。有小毒,須慎用。
       芫花,逐水,滌痰。治痰飲癖積,喘咳,水腫,脅痛,心腹癥結(jié)脹滿,食物中毒,瘧母,癰腫。
       牽牛子,下氣,療腳滿水腫,除風毒,利小便(《別錄》)。
        商陸,根入藥,以白色肥大者為佳,紅根有劇毒,僅供外用。通二便,逐水、散結(jié),治水腫、脹滿、腳氣、喉痹,外敷治癰腫瘡毒。
       感謝張慧康碩士的講述和分享!

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 樓主| 發(fā)表于 2024-2-23 21:31:26 | 只看該作者
尊敬的曹東義老師好,各位師兄師姐,各位中醫(yī)同道大家好!“世中聯(lián)一技之長分會”《空中課堂》周五講課組劉云雙今天和大家分享《名老中醫(yī)之路》,今天(2024年2月23日)介紹的是:北京兒童醫(yī)院副教授,中華全國中醫(yī)學會理事 王鵬飛教授。
題目是“闖出一條新路”。
王鵬飛教授是北京人。從事中醫(yī)兒科臨床近五十年。醫(yī)術(shù)祖?zhèn)魅,遣方用藥,獨具風格,是北京地區(qū)聞名的兒科醫(yī)師,人們親切地稱他為“小兒王”。曾任北京市第二、三、四、五、六屆政協(xié)委員、北京市政協(xié)衛(wèi)生體育組副組長、中華全國中醫(yī)學會理事等。著有《王鵬飛兒科臨床經(jīng)驗選》等。
             祝賀河北中醫(yī)劉云雙在衡水市講座成功!她和大家分享了《名老中醫(yī)之路》北京兒童醫(yī)院 王鵬飛教授當年的文章:“闖出一條新路”。
       王鵬飛先生(1911年7月-1983年5月),字勛,北京市人。生于中醫(yī)兒科世家,1927年畢業(yè)于北京民國大學,爾后隨父習醫(yī),1933年始開業(yè)行醫(yī)。1950年主持西單區(qū)紅十字會工作。1954年由北京市公共衛(wèi)生局(北京衛(wèi)生局前身)分配到兒童醫(yī)院工作,主任醫(yī)師,兼任北京市第二醫(yī)學院兒科系教授。北京第二、三、四、五、六屆政協(xié)委員,兼任衛(wèi)生體育組副組長。全國中醫(yī)學會理事,中國農(nóng)工民主黨北京市委員會委員。王鵬飛先生繼承祖業(yè),后來又精心研究并發(fā)揮,終成北京地區(qū)聞名的兒科醫(yī)生,享有"小兒王"的美稱。
       自古以來,俗稱小兒科為"啞科",因為小兒患病的痛苦自己不能表達出來。然而臟腑之色,皆現(xiàn)于面,這就是我們常說的有諸內(nèi)必見于外。故望診在兒科比之于聞、切二診更為重要。王鵬飛祖輩即對診斷兒科疾病的望診方法十分重視,除望神態(tài)、體質(zhì)、面色、精神、二便、察舌苔、爪甲外,還創(chuàng)出一套望頭頂、望上腭的診療方法,作為兒科疾病的輔助診斷方法。王鵬飛對這些方法逐步總結(jié),加以提高,成為一套有理論依據(jù)的兒科特殊望診方法,充實了中醫(yī)兒科診斷學,為祖國醫(yī)學做出了貢獻。 (1)望頭頂"污垢"看有無積滯2)上腭望診斷是否外感出疹,辨寒熱虛實。繼承家傳醫(yī)術(shù),用藥精辟,并有所發(fā)展。 其父親子仲先生注重脾胃調(diào)理,用藥常以茯苓帶頭,故在藥肆之間,有"茯苓大夫"的別號;而王鵬飛在祖父、父親醫(yī)療實踐的熏陶下,創(chuàng)出小兒疾患治療原則,"以攻病不傷脾胃","以護元氣不用辛散攻伐",遣方用藥皆以"攻病而不泄,護脾胃勿用滋補"著稱。他提出,小兒用藥切記"稍呆則滯,稍重則傷"的原則。所以他的臨診處方一般不超過六味藥,劑量也輕,以求藥少力專,同樣獲得良好的療效。
        感謝劉云雙的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2024-3-6 20:15:37 | 只看該作者
本周六晚上(2024年2月24日),”一技之長•空中課堂”由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《外求內(nèi)養(yǎng)找健康》這本書的內(nèi)容。
        國醫(yī)大師李士懋的 序言:健康長壽是人們美好的愿望,也是古人不懈的追求,中醫(yī)幾千年以來,對此積累了深厚的理論,探索出豐富的經(jīng)驗。
        引言:養(yǎng)生保健是中醫(yī)的一個理念,也是古人千百年來不懈的追求,有成功的經(jīng)驗,也有失敗的教訓,探索的道路曲曲折折,逐漸尋找出來一些正確的方法和理論,值得人們珍惜和借鑒,因為生命只有一次,不能隨意創(chuàng)造,也不能推倒重來。
       第三章:尋求他人來幫助,醫(yī)治方法很豐富
       養(yǎng)生是每個人根據(jù)的條件,身體狀況自己去做的事情,是主動的過程,而治病則需要求助于醫(yī)生,往往是被動的接受醫(yī)治。被醫(yī)生治療時,可以知其然,更多的是不知其所以然。
       中醫(yī)的健康觀是動態(tài)的,隨時隨地在變化,治療疾病,調(diào)理亞健康,應(yīng)該與醫(yī)生、體療師、健康專家互動,以取得更快,更好的效果。要達到能與醫(yī)生互動,就要了解有關(guān)的知識。
       第一節(jié):辨證治病,辨體養(yǎng)生
       四、外治內(nèi)效,技術(shù)載道
        1、內(nèi)服中藥,起作用主要靠化學物質(zhì)。
       2、外冶法很豐富,作用原理是能量、信息的傳遞。
       3、內(nèi)外相關(guān),”神機”與”氣立”和諧有序。
       4、”內(nèi)外相關(guān)”指導”內(nèi)病外治”。
       第二節(jié):內(nèi)外相關(guān),手法通玄
      一、學習按摩,改善生活。
       屆時我們共同學習具體內(nèi)容。
             祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水市講座成功!他講述了曹東義教授編著的《外求內(nèi)養(yǎng)找健康》  第三章:尋求他人來幫助,醫(yī)治方法很豐富        第一節(jié):辨證治病,辨體養(yǎng)生       四、外治內(nèi)效,技術(shù)載道        1、內(nèi)服中藥,起作用主要靠化學物質(zhì)。       2、外冶法很豐富,作用原理是能量、信息的傳遞。       3、內(nèi)外相關(guān),”神機”與”氣立”和諧有序。       4、”內(nèi)外相關(guān)”指導”內(nèi)病外治”。       第二節(jié):內(nèi)外相關(guān),手法通玄      一、學習按摩,改善生活。
       世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會一技之長專業(yè)委員會即將在4月19日,在石家莊換屆,并召開一次重要的學術(shù)會議,希望大家關(guān)注和積極參與。
       感謝王群才中醫(yī)師的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2024-3-6 20:16:46 | 只看該作者
尊敬的曹東義老師,各位同道,新年好!   
我是河北涿州的中醫(yī)愛好者王洪昇。
本周日(2024年2月25日)晚上,世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會“一技之長空中課堂”,由王洪昇講述《傷寒論》。題目是大家一起學習傷寒論。
第一講 《傷寒論》的來龍去脈(下)。本講內(nèi)容簡介如下:
一、隋朝在隋煬帝晚年的時候,《傷寒論》復出,標志是把“堅”字改成了“鞕”字。到唐朝,又出現(xiàn)了兩個本子,一個是“六朝”辨?zhèn)谋咀,收錄在孫思邈《千金翼方》卷九、卷十中。還流傳一個隋朝的本,是在唐朝末年對中醫(yī)師進行考試的時候,所使用的就是隋朝的本。
二、五代和宋朝,高繼沖在《傷寒論》的貢獻方面,我們要特別應(yīng)該加以注視,重視它。北宋校正醫(yī)書局使用高繼沖本作為底本,為我們中華民族保留了一個非常輝煌,至關(guān)重要的一個版本。它上承張仲景,由此上溯至殷商時期,他保存著《湯液經(jīng)法》中很多的內(nèi)容。
三、明萬歷27年,趙開美輯刻《仲景全書》。1991年,劉渡舟、錢超塵任主編、副主編的《傷寒論校注》出版發(fā)行。
從東漢末年始,《傷寒論》這部不朽名著能夠流傳至今,乃我中華民族之大幸!感謝所有做出貢獻的先賢們,并致以崇高的敬意!
              祝賀河北中醫(yī)學者王洪昇在涿州講座成功!他與大家一起學習傷寒論,講了 《傷寒論》的來龍去脈(下)。講了隋唐手抄本《傷寒論》和宋代印刷本的傳承情況,以及明清更大規(guī)模的研究和解讀學習情況。
       中醫(yī)注重“薪火傳承”,是一個“肯定之肯定”的學術(shù)體系,而不是西方“否定之否定”學術(shù)特色。
      只有“肯定之肯定”才有參天大樹,年輪不斷加粗,根基逐漸深入,屹立千年而不倒、
     世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會一技之長專委會換屆,就是不斷接力發(fā)展的過程,希望大家積極參與進來。
          沒技術(shù),可學習;
          有技術(shù),能傳承。
        一技之長專業(yè)委員會,為大家搭建高平臺。
       感謝王洪昇先生的講述和分享。

2717
 樓主| 發(fā)表于 2024-3-6 20:17:21 | 只看該作者
大家好!本周一(2024年2月26日)晚上“一技之長,空中課堂”由霍立軒中醫(yī)師向各位同道分享由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學派》一書。
該書于2022年由河北科技出版社出版。



本周一我們主要學習:

第三章  醫(yī)經(jīng)學派對中醫(yī)學術(shù)發(fā)展的影響

五、堅守道術(shù)并重逐漸走向復興
(六)大力拓展“內(nèi)在衛(wèi)生資源”(下)
              祝賀河北中醫(yī)霍立軒中醫(yī)師講座成功!他向各位同道分享了由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學派》第三章  醫(yī)經(jīng)學派對中醫(yī)學術(shù)發(fā)展的影響、 五、堅守道術(shù)并重逐漸走向復興(六)大力拓展“內(nèi)在衛(wèi)生資源”(下)
           生命自從有了細胞,就有了“內(nèi)外”的區(qū)別,有了內(nèi)外就有了“界面”,皮膚是身體內(nèi)外的界面,內(nèi)環(huán)境也很復雜,根據(jù)需要要分五臟六腑系統(tǒng),有各自的精氣神、氣味陰陽相對應(yīng)。
       身體里邊有不同系統(tǒng),這似乎是界限分明,又各具特色,有共性,都來源于一個受精卵,有相同的DNA。生命再不斷自我完善的過程之中,一方面與外界不斷交換物質(zhì)能量,《內(nèi)經(jīng)》說:“根于外者,名曰氣立;根于內(nèi)者,名曰神機!睔饬⑴c神機,求得平衡和諧,才能健康;一旦失去平衡,就容易患病,甚至會喪失生命。因此說:“出入廢,則生機化滅;升降息,則氣立孤!保灰虼,每個細胞,都必須新陳代謝,在生命的整體上來說,就是“無不出入,無不升降”。
        依靠內(nèi)在衛(wèi)生資源,就是扶助正氣的過程,正氣存內(nèi),邪不可干,才能健康長久。
         感謝霍立軒中醫(yī)師的講述和分享。

2718
 樓主| 發(fā)表于 2024-3-6 20:18:04 | 只看該作者
大家好,今天晚上(2024年2月27日)的“一技之長空中課堂”由河北中醫(yī)藥大學扁鵲文化研究院副院長、河北省中醫(yī)藥科學院張培紅主任繼續(xù)為大家講述《扁鵲學術(shù)思想研究》扁鵲著述之扁鵲與黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝外經(jīng)
        請大家關(guān)注收聽張培紅的講述。
                 祝賀河北中醫(yī)藥大學扁鵲文化研究院副院長、河北省中醫(yī)藥科學院張培紅主任講座成功!她繼續(xù)為大家講述了《扁鵲學術(shù)思想研究》扁鵲著述之扁鵲與黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝外經(jīng)
        《素問》《靈樞》編成于東漢,并不是說它們所依據(jù)的醫(yī)學書籍,或?qū)W術(shù)內(nèi)容皆形成于東漢,《漢志》醫(yī)經(jīng)著作被其改編收輯在其書中的內(nèi)容,占有很大的比例,也就是說二書中有些篇章,其著作年代是在西漢之前。
龍伯堅《黃帝內(nèi)經(jīng)概論》云:“《素問》的著作時代,應(yīng)當分為三部分來講。第一部分,《素問》前期的作品,除了《六節(jié)藏象論》第一段、《天元紀》以下七篇大論和個別的后代作品外,全部都包括在內(nèi)。第二部分,《素問》后期的作品,只包括《六節(jié)藏象論》第一段和《天元紀》以下七篇大論。第三部分,包括個別的后代作品。”
龍伯堅先生從古籍構(gòu)成的多層次方面入手,將《素問》分為三部分,這是比較正確的,除第二、三部分成書于東漢之后以外,《素問》的前期作品的內(nèi)容約形成于秦漢以前。
        當然,扁鵲對《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》的影響,是全面而深刻的,絕不是某個方面。有關(guān)探索,需要結(jié)合《脈經(jīng)》進行論述。比如,扁鵲脈行“五十度”被《靈樞》發(fā)展為“五十營”,稱為“引進再創(chuàng)新”、守正創(chuàng)新,接著說、繼續(xù)說的古代典范,是扁鵲醫(yī)學損至脈學說不斷發(fā)展的象征。
        感謝張培紅院長主任的講述和分享。

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 樓主| 發(fā)表于 2024-3-6 20:18:49 | 只看該作者
本周三晚上(2024年2月28日),世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會“一技之長空中課堂”由高春花給大家分享《經(jīng)絡(luò)腧穴學》。第21講主要學習《經(jīng)絡(luò)腧穴學》十二正經(jīng)之肺經(jīng)經(jīng)脈循行,肺經(jīng)經(jīng)絡(luò)主治。肺手太陰之脈,起于中焦,下絡(luò)大腸,還循胃口,上膈屬肺。從肺系,橫出腋下,下循臑內(nèi),行少陰、心主之前,下肘中,循臂內(nèi)上骨下廉,入寸口,上魚,循魚際,出大指之端。 其支者:從腕后,直出次指內(nèi)廉,出其端。
              祝賀河北中醫(yī)針灸講師高春花主治醫(yī)師講座成功!她給大家分享了《經(jīng)絡(luò)腧穴學》。第21講主要學習《經(jīng)絡(luò)腧穴學》十二正經(jīng)之肺經(jīng)經(jīng)脈循行,肺經(jīng)經(jīng)絡(luò)主治。
        肺主一身之氣,氣為動力,氣行則血行,氣行津液也行,五臟六腑都需要氣來實現(xiàn)功能。五臟六腑的功能是化生精微物質(zhì),輸送相應(yīng)組織,維護生命的整體性。
        肺為華蓋,屬于嬌臟,配秋天,屬金;金叩則鳴,因此,肺病則咳嗽,或者呼吸氣促有聲音。
         肺氣虛,則言語無力,語聲低微。肺主皮毛,肺虛則自汗惡風,經(jīng)常感冒。
       治療肺的疾病,可以從肺的經(jīng)脈腧穴入手,進行相應(yīng)的針刺、艾灸、穴貼,按摩等。
         感謝高春花主治醫(yī)師的講述和分享。
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 樓主| 發(fā)表于 2024-3-6 20:19:33 | 只看該作者
各位朋友,各位同道:
        大家好!
        我是河北中醫(yī)藥大學藥學院張慧康。
        今晚(2024年2月29日)我們將以《張廷模臨床中藥學講稿》為主要書目,來共同溫習臨床中藥學的知識內(nèi)容。
        今天分享各論部分第三十五講“祛風濕止痛藥獨活、威靈仙、川烏、防己、香加皮”,內(nèi)容為上述藥味的功效主治、性能特點、配伍應(yīng)用及使用注意。
        請師父、各位師兄師姐們不吝指教!

敬請期待張慧康講述和分享!
             祝賀河北中醫(yī)藥大學藥學院張慧康碩士講座成功!他以《張廷模臨床中藥學講稿》為主要書目,來共同溫習了臨床中藥學的第三十五講“祛風濕止痛藥獨活、威靈仙、川烏、防己、香加皮”,內(nèi)容為上述藥味的功效主治、性能特點、配伍應(yīng)用及使用注意。
                獨活根藥用?芍物L寒濕痹、腰膝酸痛癥。
   李時珍曰∶獨活以羌中來者為良,故有羌活、胡王使者諸名,乃一物二種也。正如川芎、 撫芎,白術(shù)、蒼術(shù)之義。
       威靈仙具有祛風濕、通經(jīng)絡(luò)、消骨梗之功效。能祛風濕、利尿、通經(jīng)、鎮(zhèn)痛,治風寒濕熱、偏頭疼、黃膽浮腫、魚骨鯁喉、腰膝腿腳冷痛。鮮株能治急性扁桃體炎、咽喉炎;根治絲蟲病,外用治牙痛(中草藥學)。
        川烏祛風除濕,溫經(jīng)止痛。用于風寒濕痹、關(guān)節(jié)疼痛、心腹冷痛、寒疝作痛。用于治療風寒濕痹、關(guān)節(jié)疼痛等病癥。一般炮制后內(nèi)服。生川烏酊外用能刺激皮膚,繼而產(chǎn)生麻木感,故外用作某些神經(jīng)痛及風濕的鎮(zhèn)痛劑。
        防己,祛風濕,止痛,利水。主治:風濕關(guān)節(jié)疼痛;濕熱肢體疼痛;水腫;小便不利;腳氣濕腫。
        香加皮別名 北五加皮、香五加。性味 性溫,味辛、苦。功能主治 祛風濕,強筋骨。用于風寒濕痹、腰膝酸軟、心悸氣短、下肢浮腫。
    感謝張慧康碩士的講述和分享!

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