曹東義師徒每日一講散記

馬京雪

大家好！本周一（2024年11月18日）晚上“一技之長(zhǎng)，空中課堂”由馬京雪中醫(yī)師向各位同道分享由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學(xué)派》一書(shū)。

該書(shū)于2022年由河北科技出版社出版。



本周一我們主要學(xué)習(xí)：

      中篇  醫(yī)經(jīng)學(xué)派主要醫(yī)家

     第八章  王冰

     本周一我們學(xué)習(xí)王冰王冰次注《素問(wèn)》中發(fā)明穴位妙義和其對(duì)五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)部分。

      敬請(qǐng)聆聽(tīng)馬京雪醫(yī)師分享。

            祝賀河北中醫(yī)馬京雪中醫(yī)師在寧晉縣鳳凰臺(tái)講座成功！他向各位同道分享了由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學(xué)派》     中篇  醫(yī)經(jīng)學(xué)派主要醫(yī)家     第八章  王冰注《素問(wèn)》中發(fā)明穴位妙義和其對(duì)五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)部分。

            《素問(wèn)·六微旨大論》云：“物生其應(yīng)也，氣脈其應(yīng)也�！比酥畾庋�不循天常則生疾病�！端貑�(wèn)·六節(jié)藏象論》王注曰：“言蒼天布?xì)�，尚不越于五行，人在氣中，豈不應(yīng)于天道？夫人之氣亂，不順天常，故有病死之征矣�！币虼�，人與天地之氣相通、相應(yīng)，臟氣有法時(shí)之論，氣失所養(yǎng)則生疾病，需醫(yī)者診而治之。

       王冰注文指出：“言人之所居，可謂下矣，征其至理，則是太虛之中一物耳。”故“自天之下，地之上，則二氣交合之分也。人居地上，故氣交合之中，人之居也，是以化生變易，皆在氣交之中也”。人體的臟腑活動(dòng)與疾病變化均受天地之氣的影響，王冰以五運(yùn)六氣理論進(jìn)行闡釋?zhuān)�所謂六氣所御，五運(yùn)所至，氣不相和則病，相得則和，故先以六氣所臨，后言五臟之病也”。可見(jiàn)，在王冰看來(lái)，只有順應(yīng)自然，力求達(dá)到“天人合一”的境界，人才能健康長(zhǎng)壽。

         感謝馬京雪醫(yī)師的講述和分享。

馬京雪

       大家好，今天晚上（2024年11月19日）的“一技之長(zhǎng)空中課堂”由河北省任丘市中醫(yī)院院張海濤主任為大家講述《路志正婦產(chǎn)科學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)集》之“婦科雜病”，介紹路老治療燥痹的驗(yàn)案和臨床經(jīng)驗(yàn)。

請(qǐng)大家關(guān)注收聽(tīng)張海濤的講述。

               祝賀河北省任丘市中醫(yī)院院張海濤主任講座成功！他為大家講述了《路志正婦產(chǎn)科學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)集》之“婦科雜病”，介紹路老治療燥痹的驗(yàn)案和臨床經(jīng)驗(yàn)。

        《素問(wèn)·痹論》曰:“燥勝則干”；“其不痛,不仁者,病久入深,營(yíng)衛(wèi)之行澀,經(jīng)絡(luò)時(shí)疏，故不通,皮膚不營(yíng),故為不仁�！�

       《類(lèi)證治裁》載:“血液衰涸,不能榮潤(rùn)筋脈”。正氣漸趨消耗,氣血漸衰,筋脈失養(yǎng),澀滯不通而麻木纏綿。風(fēng)邪侵襲經(jīng)脈,筋急則發(fā)為面部、舌尖麻木、便干、脅痛等;陰血不足,生化乏源,日久生燥,肺燥治節(jié)失職,水道受阻,難以濡養(yǎng)清竅,則出現(xiàn)口干、眼干淚少、大便干結(jié)，發(fā)為燥痹。從大量的臨床實(shí)踐可見(jiàn),燥痹并非一派陰虛液燥之象,本病的主要病機(jī)是氣陰兩虛,患者久病傷陰耗液,機(jī)體津液虧少和不足,不足以?xún)?nèi)溉于臟腑,外潤(rùn)于腠理孔竅。

        路老,注重肺、脾、肝、腎四臟,多以麥冬、黃精潤(rùn)養(yǎng)肺陰,以太子參、生黃芪、山藥等補(bǔ)脾而達(dá)到益肺的作用,以石斛養(yǎng)胃陰而滋肺陰;白芍、赤芍、丹參、當(dāng)歸等活血而補(bǔ)肝陰;酌予綠萼梅、玫瑰花、防風(fēng)、防己理氣化濕而不傷正;二至丸(女貞子、旱蓮草)、懷牛膝、桑寄生等益腎之陰陽(yáng);桑枝通絡(luò)有助于陽(yáng)氣陰津的散布。

      路老治療燥痹，以益氣養(yǎng)陰治其本,佐以疏肝活血、祛瘀通絡(luò)治其標(biāo)。常用黃芪益氣健脾實(shí)衛(wèi),黃精補(bǔ)中益氣、安五臟，生山藥、扁豆補(bǔ)益脾胃之氣陰,為君藥;制首烏、石斛、麥冬、柏子仁養(yǎng)陰血之不足,為臣藥;炒桑枝溫經(jīng)通絡(luò),白芍、赤芍、當(dāng)歸行氣養(yǎng)血、活血通絡(luò),綠萼梅、玫瑰花疏肝理氣,為佐藥;火麻仁潤(rùn)腸通便，為使藥。諸藥合用益氣養(yǎng)血，活血通絡(luò),使頭面筋脈清竅得以滋養(yǎng)。

       強(qiáng)調(diào)證候是診治疾病的焦點(diǎn),是立法治療的關(guān)鍵,病證結(jié)合的切入點(diǎn)。中醫(yī)辨證論治可以補(bǔ)偏救弊,達(dá)到“疏其氣血，令其條達(dá)，而致和平”之目的。路老在治病過(guò)程中始終以“整體觀(guān)念、辨證論治”理念為指導(dǎo)原則,找到疾病的主要病機(jī),異病同治,從而達(dá)到治愈疾病的目的。診治疾病要注意區(qū)分患者病因病機(jī)之不同,稟賦厚薄之別,體質(zhì)強(qiáng)弱之異,證候輕重之淺深，病勢(shì)進(jìn)退等順逆,知常達(dá)變,機(jī)圓法活,方能提高療效。

        感謝張海濤主任的講述和分享。

馬京雪

本周三晚上（2024年11月20日），世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)“一技之長(zhǎng)空中課堂”由高春花給大家分享《經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)》。第25講主要學(xué)習(xí)《經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)》十二正經(jīng)之手少陰心經(jīng)循行及經(jīng)絡(luò)主治。《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·經(jīng)脈》：“心手少陰之脈，起于心中，出屬心系，下膈，絡(luò)小腸；其支者，從心系，上挾咽，系目系；其直者，復(fù)從心系，卻上肺，下出腋下，下循臑內(nèi)后廉，行 太陰 心主 之后，下肘內(nèi)，循臂內(nèi)后廉，抵掌后銳骨之端，入掌內(nèi)后廉，循小指之內(nèi)出其端�！�
            祝賀河北中醫(yī)高春花主治醫(yī)師在石家莊市講座成功！她給大家分享了《經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)》。第25講手少陰心經(jīng)循行及經(jīng)絡(luò)主治。
        心手少陰之脈,起于心中，出屬心系下膈，絡(luò)小腸。聯(lián)系臟腑:心、心系、小腸、肺、目系、喉嚨

本經(jīng)腧穴主治心、胸、神志及經(jīng)脈循行部位的其他病證。

主要病候:

臟腑病:心痛，嗌干，口渴。經(jīng)脈病:目黃，脅痛，臑臂內(nèi)后廉痛厥，掌中熱。

本經(jīng)腧穴:

極泉青靈 少海 靈道 通里 陰郄 神門(mén) 少府 少?zèng)_
       感謝高春花主治醫(yī)師的講述和分享。

馬京雪

各位朋友，各位同道：
        大家好！
        我是河北中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院張慧康。
        今晚（2024年11月21日）我們將以《張廷模臨床中藥學(xué)講稿》為主要書(shū)目，來(lái)共同溫習(xí)臨床中藥學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。
        今天分享各論部分第六十九講“安神藥朱砂、磁石、龍骨、琥珀等”，內(nèi)容為上述藥味的功效主治、性能特點(diǎn)配伍應(yīng)用及使用特點(diǎn)。
        請(qǐng)師父、各位師兄師姐們不吝指教！
        
敬請(qǐng)期待張慧康講述和分享！
           祝賀河北中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院張慧康碩士講座成功！他以《張廷模臨床中藥學(xué)講稿》為主要書(shū)目，與大家共同溫習(xí)了臨床中藥學(xué)第六十九講“安神藥朱砂、磁石、龍骨、琥珀等”，內(nèi)容為上述藥味的功效主治、性能特點(diǎn)配伍應(yīng)用及使用特點(diǎn)。
        朱砂，主要成分是硫化汞，具有一定的毒性，因此在使用時(shí)需要格外小心。朱砂可以用于治療心悸易驚、失眠多夢(mèng)、癲癇發(fā)狂以及小兒驚風(fēng)、視物昏花、口瘡、喉痹、瘡瘍腫毒等病癥。它能夠清心火，明目，適用于心腎不交所導(dǎo)致的視物昏花、耳鳴耳聾、心悸失眠等病癥。
        磁石，鎮(zhèn)驚安神，平肝潛陽(yáng)，聰耳明目，納氣平喘。用于驚悸失眠，頭暈?zāi)垦�，視物昏花，耳鳴耳聾，腎虛氣喘。
        龍骨，古生物五花龍骨
五花龍骨為不規(guī)則塊狀，長(zhǎng)、寬各7—10cm，厚約3cm。表面牙白色，上有藍(lán)灰色及紅棕色花紋，深淺粗細(xì)不同，略似大理石之條紋。略有光澤，偶有小裂隙。質(zhì)硬，易層層剝落，捻之可碎，吸濕性強(qiáng)，以舌舐之，可吸附于舌上。無(wú)臭，無(wú)味。［性味功能］甘、澀，平。斂氣逐濕，止盜汗，安神，澀精止血。
[主治用法]治夜臥盜汗，夢(mèng)遺，滑精，腸風(fēng)下血，瀉痢，吐衄血，崩帶。外用可斂瘡口。煎劑或入丸散。外用研末敷患處。
      琥珀，功效與作用1.鎮(zhèn)驚安神，中醫(yī)認(rèn)為，燃燒琥珀香末的芬芳?xì)馕队卸ㄉ耢o心的作用。2.散瘀止血，琥珀含有一種乙醚油質(zhì)，科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，它穿過(guò)皮膚幫助血液循環(huán)，治療肌肉關(guān)節(jié)的疼痛與緊張，可醒腦，治輕微的割傷、蚊蟲(chóng)咬傷。3.利尿通淋，琥珀味淡，入脾、膀胱經(jīng)，淡能利水，能健脾除濕，能利尿，常用于淋病血尿，小便不通等病。
         祝賀張慧康碩士的講述和分享！

馬京雪

尊敬的曹東義老師好，各位師兄師姐，各位中醫(yī)同道，大家好，“世中聯(lián)一技之長(zhǎng)”分會(huì)《空中課堂》周五講課組劉云雙和大家一起分享《名老中醫(yī)之路》 ，（2024年11月22日）本次分享的是 天津市衛(wèi)生局副局長(zhǎng)，天津市中醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)、教授 哈荔田， 寫(xiě)的“學(xué)無(wú)止境，契而不舍”。
哈荔田，回族，河北保定人，幼承庭訓(xùn)，家學(xué)淵源。1935年畢業(yè)于北平華北國(guó)醫(yī)學(xué)院，以成績(jī)優(yōu)異深得施今墨、周介人、范更生 諸名家賞識(shí)。畢生致力于臨床和中醫(yī)教育事業(yè)。臨床上重視胃氣，長(zhǎng)于內(nèi)科，尤精于婦科。著有《婦科醫(yī)案醫(yī)話(huà)選編》等。
              祝賀河北中醫(yī)劉云雙中醫(yī)師在衡水市講座成功！她和大家一起分享了《名老中醫(yī)之路》 哈荔田先生寫(xiě)的“學(xué)無(wú)止境，契而不舍”。
        哈荔田(1912-1989)，出身于中醫(yī)世家，少年侍醫(yī)于父親哈振岡，被當(dāng)?shù)厝罕姺Q(chēng)為“小哈先生”。1931年考入華北國(guó)醫(yī)學(xué)院，師承施今墨、周介儒等名醫(yī)，于1935年畢業(yè)，即懸壺津門(mén)。1954年在天津市中醫(yī)門(mén)診部(今天津中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院前身)，1955年3月調(diào)往天津市衛(wèi)生局任副局長(zhǎng)，1958年任天津中醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)。
   　　哈氏自幼喜讀經(jīng)書(shū)，對(duì)黃帝《內(nèi)經(jīng)》、《素問(wèn)》、《金匱翼》、《傷寒貫珠集》、《千金翼方》、《本草從新》尤其對(duì)內(nèi)科《千金翼方》、《赤水玄珠》、《廣瘟疫治》，婦科《付青主女科》、《濟(jì)陰綱目》、《沈氏婦科拜要》以及《本草從新》、《本草經(jīng)疏》、《中醫(yī)臨床方劑》等書(shū)頗有研究。哈氏學(xué)術(shù)造詣高深，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，善于博采眾長(zhǎng)，重視臨床實(shí)踐，教書(shū)育人，早年的學(xué)生有吳咸中、陶甫、石學(xué)敏、趙藕善等知名專(zhuān)家，近年所帶研究生也都在教學(xué)、臨床發(fā)揮了骨干作用。
       他認(rèn)為不讀《內(nèi)經(jīng)》，不參悟經(jīng)旨，則學(xué)無(wú)根本，基礎(chǔ)不固�！秲�(nèi)經(jīng)》系中醫(yī)理論之淵源，后世醫(yī)家雖然在理論上多所創(chuàng)見(jiàn)，各成一家之言，但就其學(xué)術(shù)思想的繼承而言，無(wú)不發(fā)自《內(nèi)經(jīng)》。而仲景之《傷寒論》、《金匱要略》，乃臨床醫(yī)家之圭臬，辨證論治之大法。醫(yī)者不讀仲景之書(shū)，則臨床治無(wú)法度，依無(wú)準(zhǔn)繩。注家之中應(yīng)首推尤氏之《傷寒貫珠集》、《金匱心典》，其注簡(jiǎn)明精當(dāng)，剴切詳明，不浮不隘。倡讀中醫(yī)經(jīng)典著作，非為崇古，亦非守殘抱缺，而是為更好地發(fā)掘、整理祖國(guó)醫(yī)學(xué)，古為今用。不了解中醫(yī)學(xué)術(shù)之源流，既無(wú)從分辨其精華糟粕，所謂中醫(yī)現(xiàn)代化也將是遙遙無(wú)期矣，對(duì)于中醫(yī)學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)尊古而不泥古，繼承是為了發(fā)揚(yáng)，博采眾長(zhǎng)務(wù)求融會(huì)貫通。在臨床中務(wù)求圓機(jī)活法，即守其常，又達(dá)其變，庶能獲桴鼓之效。
       主張“以胃氣為本”，用溫補(bǔ)、清養(yǎng)二法，常相得益彰。在疾病治療大法確立前提下，每喜佐用適當(dāng)之氣分藥，以調(diào)暢氣機(jī)，運(yùn)行氣血，調(diào)和臟腑。婦女以血為本，以氣為用，然氣血的化生、運(yùn)行、敷布均與臟腑尤其是肝脾腎三臟功能活動(dòng)有關(guān)，因此調(diào)治婦女病需要重視肝脾腎三臟作用，并應(yīng)注意三者之間關(guān)系。
        感謝劉云雙中醫(yī)師的講述和分享。

馬京雪

本周六晚上（2024年11月23日）”一技之長(zhǎng)•空中課堂”由王群才中醫(yī)師講述曹東義教授編著的《醫(yī)學(xué)第一章太炎》這本書(shū)的內(nèi)容。
         接著學(xué)習(xí)第七章剩下的后半部分。
        第八章：當(dāng)校長(zhǎng)，育人才，倡導(dǎo)中醫(yī)自立。
      這章內(nèi)容較多，分為幾節(jié)學(xué)習(xí)：
       第一節(jié)：創(chuàng)建中醫(yī)學(xué)院，把中醫(yī)教育納入國(guó)家正規(guī)教育系列，也是中醫(yī)界夢(mèng)寐以求的理想，建國(guó)前中醫(yī)界為此奮斗了幾十年。丁甘仁先生籌備的中醫(yī)學(xué)校1917年正式開(kāi)學(xué)。
       上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校早期的學(xué)生黃文東，任母校的教務(wù)長(zhǎng)，1978年出席全國(guó)科學(xué)大會(huì)，被選為主席團(tuán)成員。
       屆時(shí)我們共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
               祝賀河北中醫(yī)王群才中醫(yī)師在衡水市講座成功！他講述了曹東義教授編著的《醫(yī)學(xué)第一章太炎》  第八章：當(dāng)校長(zhǎng)，育人才，倡導(dǎo)中醫(yī)自立。
      創(chuàng)建中醫(yī)學(xué)院，把中醫(yī)教育納入國(guó)家正規(guī)教育系列，也是中醫(yī)界夢(mèng)寐以求的理想，建國(guó)前中醫(yī)界為此奮斗了幾十年。
1912年北洋政府教育系統(tǒng)“漏列”中醫(yī)，法規(guī)頒布后，上海神州醫(yī)藥總會(huì)會(huì)長(zhǎng)余伯陶等人帶頭提出抗議，還聯(lián)合了其它省市的中醫(yī)藥同業(yè)組織“醫(yī)藥救亡請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)”。19個(gè)省市的醫(yī)學(xué)團(tuán)體代表晉京請(qǐng)?jiān)�，�?zhēng)取辦學(xué)立案，遭到教育總長(zhǎng)汪大燮的拒絕。丁甘仁先生等經(jīng)過(guò)籌備，上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校1917年正式開(kāi)學(xué)。他還親自為上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校制定了校訓(xùn)：精、誠(chéng)、勤、篤4個(gè)字。開(kāi)學(xué)典禮那天，全體師生和教職員工以及10余位建校發(fā)起人都出席了典禮儀式，包括丁甘仁、夏應(yīng)堂、費(fèi)訪(fǎng)壺、謝觀(guān)、柯春?jiǎn)�、金百川、陸家軒、何懋甫、張禾芬、錢(qián)庠元以及黃體仁、邵驥、趙紹承、徐訪(fǎng)儒等，還有其他中醫(yī)界的來(lái)賓。1923年章太炎先生曾經(jīng)在杭州中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校講述《傷寒論》，該講稿刊登于《中國(guó)醫(yī)學(xué)院院刊》第一期，題名《傷寒論演講詞》，于1926年春季出版。后來(lái)刊登于1929年6月30日的《中國(guó)醫(yī)學(xué)院院刊》第二期，名稱(chēng)叫《傷寒論》；1933年經(jīng)過(guò)章次公幫助整理補(bǔ)充，后經(jīng)太炎先生修改，收錄于《宋元明清名醫(yī)類(lèi)案》，名稱(chēng)恢復(fù)為《傷寒論演講詞》；后來(lái)又刊登于《蘇州國(guó)醫(yī)雜志》第十期，1936年夏季出版，也叫《傷寒論演講詞》。
          1927年，王一仁、秦伯未、章次公等創(chuàng)辦的中國(guó)醫(yī)學(xué)院，聘請(qǐng)章太炎先生做校長(zhǎng)，太炎先生雖然被國(guó)民黨通緝，出行不便，但是他仍然不顧個(gè)人安危，慨然應(yīng)允。
              蘇州國(guó)醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校這所學(xué)校，由江蘇吳縣婦科名醫(yī)王慎軒創(chuàng)辦，1926年的時(shí)候叫蘇州女科醫(yī)社，1933年夏改稱(chēng)蘇州國(guó)醫(yī)學(xué)社，聘請(qǐng)前清舉人唐慎坊為社長(zhǎng)，1934年又遵照教育部頒布的私立學(xué)校規(guī)程，改組為“蘇州國(guó)醫(yī)學(xué)�！保�并聘請(qǐng)章太炎先生為名譽(yù)校長(zhǎng)，章太炎先生親自為�？�《蘇州國(guó)醫(yī)雜志》題寫(xiě)刊名，并為學(xué)校書(shū)寫(xiě)了“誠(chéng)敬勤樸” 4個(gè)字的校訓(xùn)。1936年蘇州國(guó)醫(yī)學(xué)校創(chuàng)辦蘇州國(guó)醫(yī)研究院，聘章太炎先生為院長(zhǎng)。
       感謝王群才中醫(yī)師的講述和分享。

馬京雪

尊敬的曹東義老師，各位中醫(yī)同道，您們好！   
      我是河北涿州的中醫(yī)愛(ài)好者王洪昇。
      2024年11月24日（20：30）周日晚上，世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)“一技之長(zhǎng) 空中課堂”，由我來(lái)講述《傷寒論》。題目是大家一起學(xué)習(xí)傷寒論。
      第六講 《傷寒論校注》卷第二 傷寒例第三（十五）
      內(nèi)容簡(jiǎn)介：專(zhuān)論給藥的法度；對(duì)時(shí)氣病口渴的護(hù)理原則。
             祝賀河北涿州的中醫(yī)學(xué)者王洪昇先生講座成功！他講述了 《傷寒論校注》卷第二 傷寒例第三（十五）論給藥的法度；對(duì)時(shí)氣病口渴的護(hù)理原則。
       《傷寒例》說(shuō)：“凡兩感病俱作，治有先后，發(fā)表攻里，本自不同。而執(zhí)迷用意者，乃云神丹甘遂合而飲之，且解其表，又除其里。言巧似是，其理實(shí)違。夫智者之舉錯(cuò)也，常審以慎；愚者之動(dòng)作也，必果而速。安危之變，豈可詭哉!世上之士，但務(wù)彼翕習(xí)之榮，而莫見(jiàn)此傾危之?dāng)。�惟明者居然能護(hù)其本，近取諸身，夫何遠(yuǎn)之有焉�！�
         對(duì)于《素問(wèn)·熱論》所說(shuō)：“人之傷于寒也，則為病熱，熱雖甚不死，其兩感于寒而病者，必不免于死。”張仲景提出：“凡兩感病俱作，治有先后，發(fā)表攻里，本自不同。”這反映出明顯的學(xué)術(shù)進(jìn)步，“兩感傷寒”不再是死證了，但是也必須分表里，有先后不同的治療方法，不能守著一個(gè)方子，不知變通，不按照證候變化調(diào)整處方。對(duì)于神丹發(fā)汗、甘遂逐里的所謂“表里同治”，張仲景也進(jìn)行了批評(píng)，說(shuō)這是“言巧似是，其理實(shí)違”。提倡君子務(wù)本，舉一反三，由近知遠(yuǎn)。
         感謝王洪昇先生的講述和分享。

馬京雪

大家好！本周一（2024年11月25日）晚上“一技之長(zhǎng)，空中課堂”由馬京雪中醫(yī)師向各位同道分享由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學(xué)派》一書(shū)。
該書(shū)于2022年由河北科技出版社出版。

本周一我們主要學(xué)習(xí)：
      中篇  醫(yī)經(jīng)學(xué)派主要醫(yī)家
     第八章  王冰
     本周一我們學(xué)習(xí)王冰的醫(yī)論、制方、醫(yī)案。
      敬請(qǐng)聆聽(tīng)馬京雪醫(yī)師分享。
              祝賀河北中醫(yī)馬京雪中醫(yī)師在寧晉縣鳳凰臺(tái)講座成功！他向各位同道分享了由曹東義教授主編的《醫(yī)經(jīng)學(xué)派》    中篇  醫(yī)經(jīng)學(xué)派主要醫(yī)家    第八章  王冰
     今天學(xué)習(xí)的是王冰的醫(yī)論、制方、醫(yī)案。
       以現(xiàn)可查詢(xún)到的資料看，尚未發(fā)現(xiàn)王冰針對(duì)具體疾病的認(rèn)識(shí)及治法的闡述，可能臨床的機(jī)會(huì)并不多，故未有其臨床之精妙心得、諸病驗(yàn)案可茲分享存世。王冰由次注《素問(wèn)》而名揚(yáng)千古，為后世樹(shù)立了《素問(wèn)》正經(jīng)正注的典范，開(kāi)創(chuàng)了注釋醫(yī)經(jīng)的風(fēng)尚；闡釋了天地造化運(yùn)氣玄機(jī)，對(duì)中醫(yī)學(xué)的傳播、發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。自王冰之后五運(yùn)六氣理論成為《內(nèi)經(jīng)》重要組成部分。宋代林億認(rèn)為，《素問(wèn)》卷七失傳了600年之久，“竊疑此七篇，乃《陰陽(yáng)大論》之文”，結(jié)論是“《陰陽(yáng)大論》亦古醫(yī)經(jīng)，終非《素問(wèn)》第七矣”，形成“并論補(bǔ)亡”之說(shuō)。
        王冰次注《素問(wèn)》廣泛引用以為注釋?zhuān)�包括引證文史經(jīng)書(shū)注釋?zhuān)灰�用道家�?jīng)典注釋?zhuān)蛔C引醫(yī)學(xué)典籍注釋?zhuān)弧端貑?wèn)》不同篇章經(jīng)文互引，加強(qiáng)前后內(nèi)容聯(lián)系。通過(guò)王冰次注，移錯(cuò)簡(jiǎn)，內(nèi)部整序；刪除衍文，凝練冗贊；發(fā)現(xiàn)脫簡(jiǎn)，增補(bǔ)經(jīng)義；改正誤文，自行統(tǒng)一；分章合節(jié)，理清層次；內(nèi)部求證，融會(huì)貫通，使《素問(wèn)》內(nèi)容系統(tǒng)化。
歷代對(duì)王冰注經(jīng)的功過(guò)均有評(píng)價(jià)。如《四庫(kù)全書(shū)總目提要》曰:“(王冰)所注排決隱奧，多所發(fā)明。其稱(chēng)‘大熱而甚，寒之不寒，是無(wú)水也。大寒而甚，熱之不熱，是無(wú)火也。無(wú)火者不必去水，宜益火之源以消陰翳。無(wú)水者不必去火，宜壯水之主以鎮(zhèn)陽(yáng)光’，遂開(kāi)明代薛己諸人探求命門(mén)之一法，其亦深于醫(yī)理者矣�！�

      感謝馬京雪醫(yī)師的講述和分享。

馬京雪

大家好，今天晚上（2024年11月26日）的“一技之長(zhǎng)空中課堂”由河北省任丘市中醫(yī)院院張海濤主任為大家講述《路志正婦產(chǎn)科學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)集》之“結(jié)語(yǔ)篇一一讓中醫(yī)婦產(chǎn)科在當(dāng)今時(shí)代重新發(fā)光”。
請(qǐng)大家關(guān)注收聽(tīng)張海濤的講述。
              祝賀河北省任丘市中醫(yī)院院張海濤主任講座成功！他為大家講述了《路志正婦產(chǎn)科學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)集》之“結(jié)語(yǔ)篇一一讓中醫(yī)婦產(chǎn)科在當(dāng)今時(shí)代重新發(fā)光”。
        自從扁鵲創(chuàng)立中醫(yī)婦科，至今已經(jīng)有兩千五百多年，不斷實(shí)踐，不斷發(fā)展，到漢代末年的張仲景《金匱要略》有很多具體診治內(nèi)容，今天仍然在臨床上可以用而且療效突出。
        路志正國(guó)醫(yī)大師，行醫(yī)治病八十年，積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，路老有專(zhuān)門(mén)的醫(yī)學(xué)論述，有專(zhuān)門(mén)著作留給后人，這是我們可以繼承的寶貴財(cái)富。我們經(jīng)過(guò)系列講座，提供大家參考，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)好，運(yùn)用好，把路老的經(jīng)驗(yàn)變成自己得心應(yīng)手的技術(shù)，就能提高救治患者的能力，造福人民。
        感謝張海濤主任的講述和分享。

馬京雪

今天晚上（2024年11月27日）的空中課堂，由劉敬章主任與大家繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《體質(zhì)腫瘤學(xué)》的內(nèi)容，題目是抗癌中藥角藥，角藥就是三種中藥聯(lián)合，使用系統(tǒng)配伍而成的一種中藥組合。正如三足鼎立，互為犄角，由于腫瘤疾病的復(fù)雜性以及藥物自身性味功用限制，單味藥或兩味藥有時(shí)候不能適應(yīng)臨證需要，以三味藥組成的角藥配伍是一種更為有效的配伍方式。歷代中醫(yī)運(yùn)用此藥物，配伍規(guī)律進(jìn)行著長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐，比如臨床中常用的三仙，三黃，三仁，三子，三草，三金等等，對(duì)于臨證有重要的指導(dǎo)價(jià)值。角藥的配伍組合是以中醫(yī)基本理論為基礎(chǔ)，以辨證論治為前提，以中藥氣味，性能，功效為配伍原則，角藥介于中藥與方劑之間，在方劑中起到主要或輔助作用或獨(dú)立成方。在臨床應(yīng)用中可以起到增強(qiáng)療效的作用，是祖國(guó)醫(yī)學(xué)長(zhǎng)期臨床實(shí)踐的積累和沉淀，而非簡(jiǎn)單的藥物堆積。醫(yī)圣張仲景是角藥運(yùn)用的先驅(qū)，他勤求古訓(xùn)，博采眾方，系統(tǒng)總結(jié)了漢代以前的醫(yī)學(xué)成就，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐撰寫(xiě)了《傷寒雜病論》一書(shū)。該書(shū)融理法方藥于一身，奠定了中醫(yī)辨證論治的理論基礎(chǔ)，創(chuàng)立了六經(jīng)辨證，被后世譽(yù)為方書(shū)之祖，開(kāi)辟了角藥的應(yīng)用先河，仲景對(duì)于角藥的形成和應(yīng)用有獨(dú)到之處。不僅首創(chuàng)角藥之雛形，而且《傷寒論》《金匱要略》中蘊(yùn)含大量獨(dú)立成方的角藥。像小青龍湯中的干姜，細(xì)辛，五味子，可以說(shuō)是腳藥之濫觴。小青龍湯是治表有邪而內(nèi)有飲的痰喘咳嗽證之要方，而姜、辛、味是方中溫肺化飲止咳平喘的主藥。
        祝賀河北中醫(yī)劉敬章主任在孟村回族自治縣中醫(yī)院講座成功！他繼續(xù)與大家一起學(xué)習(xí)了《體質(zhì)腫瘤學(xué)》抗癌中藥“角藥”的有關(guān)內(nèi)容。
       所謂“角藥”就是三種中藥聯(lián)合，與“對(duì)藥”不同，古人說(shuō)“三者參也”，三個(gè)臭皮匠賽過(guò)一個(gè)諸葛亮。使用“角藥”系統(tǒng)配伍而成的一種中藥組合，也就是一個(gè)小處方。正如“三生萬(wàn)物”一樣，它三足鼎立，互為犄角，由于腫瘤疾病的復(fù)雜性以及藥物自身性味功用限制，單味藥或兩味藥有時(shí)候不能適應(yīng)臨證需要，以三味藥組成的角藥配伍是一種更為有效的配伍方式。歷代中醫(yī)運(yùn)用此藥物，配伍規(guī)律進(jìn)行著長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐，比如臨床中常用的三仙，三黃，三仁，三子，三草，三金等等，對(duì)于臨證有重要的指導(dǎo)價(jià)值。角藥的配伍組合是以中醫(yī)基本理論為基礎(chǔ)，以辨證論治為前提，以中藥氣味，性能，功效為配伍原則，仲景對(duì)于角藥的形成和應(yīng)用有獨(dú)到之處。不僅首創(chuàng)角藥之雛形，而且《傷寒論》《金匱要略》中蘊(yùn)含大量獨(dú)立成方的角藥。
       后世也積累了很多臨床常用角藥，如：茯苓-白術(shù)-桂枝——主治眩暈；白術(shù)-白芍-黃芩——主治妊娠惡阻；柴胡-黃芩-青蒿——主治外感發(fā)熱
      石膏-知母-人參——主治消渴;柴胡-黃芩-僵蠶——主治外感發(fā)熱;竹茹-桑葉-絲瓜絡(luò)——主治胎漏;紫草-羚羊角粉-防風(fēng)——主治紅斑狼瘡;升麻-鱉甲-紫草——主治紫癜;生地黃-石蓮子-白茅根——主治膏淋;丹參-王不留行-連翹——主治乳癰;蟬蛻-白僵蠶-虎杖——主治外感發(fā)熱，等等，等等，不勝枚舉。
               感謝劉敬章主任的講述和分享。