揭示針灸的科學(xué)屬性，促進針灸融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)范疇--劉亦之

董建軍

科學(xué)史就是參考系的改變。

董建軍

劉亦之站在物質(zhì)上觀察規(guī)律，中醫(yī)站在物質(zhì)的運動{氣}上觀察規(guī)律，大喊科學(xué)，科學(xué)迷信，連起碼的科學(xué)常識就不懂，不知道如何定位。

一往情深

一往情深 發(fā)表于 2022-9-11 07:18
回歸本源、基于臨床、吸納新知，完善與重構(gòu)針灸理論體系，促進針灸融入主流醫(yī)學(xué)范疇，應(yīng)是當代針灸人義不容 ...

經(jīng)絡(luò)循行的獨特結(jié)構(gòu)既不同于神經(jīng)系統(tǒng)也不同于循環(huán)系統(tǒng)，古人賦予經(jīng)絡(luò)循行的生理功能既不同于神經(jīng)系統(tǒng)的生理功能也不同于循環(huán)系統(tǒng)的生理功能。我們不能說經(jīng)絡(luò)循行就是神經(jīng)系統(tǒng)也不能說經(jīng)絡(luò)循行就是循環(huán)系統(tǒng)，更不能認定經(jīng)絡(luò)循行是神經(jīng)系統(tǒng)與循環(huán)系統(tǒng)的統(tǒng)稱�？茖W(xué)是研究事實發(fā)現(xiàn)事實背后隱藏的規(guī)律，經(jīng)絡(luò)循行不是客觀事實不足以成為科學(xué)研究對象，所以即使是有無數(shù)篇研究經(jīng)絡(luò)的論文，也是建立在先入為主認為經(jīng)絡(luò)客觀存在基礎(chǔ)之上。經(jīng)絡(luò)的研究被傳統(tǒng)認識綁架，在此基礎(chǔ)上得出的研究結(jié)論自然不可信。隨著現(xiàn)代人們科學(xué)素養(yǎng)的提高，有關(guān)經(jīng)絡(luò)研究不過是在粉飾中醫(yī)理論的錯誤，最終只能是欲蓋擬彰徒增笑料耳。

實際上經(jīng)絡(luò)循行是古人通過主觀臆想創(chuàng)造出來的，經(jīng)絡(luò)循行的生理功能也是古人主觀臆想賦予的，人體內(nèi)不存在與經(jīng)絡(luò)循行相對應(yīng)的人體結(jié)構(gòu)，也沒有任何人體結(jié)構(gòu)與經(jīng)絡(luò)的生理功能相對應(yīng)。一百年前傳統(tǒng)中醫(yī)面對中醫(yī)理論的錯誤無所適從，于是惲鐵樵虛化了臟腑經(jīng)絡(luò)成功地讓中醫(yī)理論活到今天沒有被推翻。一百年后的今天傳統(tǒng)中醫(yī)依然無法逃避經(jīng)絡(luò)循行到底是什么的問題，為了生存?zhèn)鹘y(tǒng)中醫(yī)舊勢力依然不愿意承認經(jīng)絡(luò)循行經(jīng)絡(luò)理論是偽科學(xué)，依然幻想通過牽強附會掩飾經(jīng)絡(luò)循行經(jīng)絡(luò)理論的錯誤。因為一旦公開承認經(jīng)絡(luò)循行經(jīng)絡(luò)理論是偽科學(xué)，傳統(tǒng)中醫(yī)理論體系就會面臨全線崩潰的窘境，于是經(jīng)絡(luò)循行是神經(jīng)血管的觀點應(yīng)時而生。

人體的血液循環(huán)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)的生理功能都是在神經(jīng)系統(tǒng)控制下有序進行的，針灸是通過神經(jīng)機制起作用通過刺激神經(jīng)系統(tǒng)治病，與經(jīng)絡(luò)循行經(jīng)絡(luò)理論沒有任何關(guān)系。所謂的穴位只是一種體表定位，并不是古人認為的是氣血出入的通道，針刺穴位能夠治病的根本原因是通過穴位下面的神經(jīng)干、神經(jīng)束、神經(jīng)纖維和神經(jīng)感受器起作用，是通過針灸人為制造神經(jīng)沖動，神經(jīng)沖動能夠沿神經(jīng)系統(tǒng)傳遞到人體哪里的器官、組織內(nèi)的效應(yīng)器就能夠治療人體哪里的疾病，例如中醫(yī)針灸能夠調(diào)理臟腑功能失調(diào)并不是把針直接扎到臟腑上，而是通過聯(lián)系內(nèi)臟的植物神經(jīng)系統(tǒng)把神經(jīng)沖動傳遞到相應(yīng)臟腑器官內(nèi)的效應(yīng)器來起作用，與經(jīng)絡(luò)循行沒有半點關(guān)系。

一往情深

影響經(jīng)絡(luò)學(xué)說科學(xué)認知的幾點障礙---劉亦之 (2015-11-03 16:39:33)

經(jīng)絡(luò)循行是古人虛構(gòu)的人體控制系統(tǒng)，神經(jīng)系統(tǒng)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解剖發(fā)現(xiàn)的人體控制系統(tǒng)。中醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)都是研究人體結(jié)構(gòu)、生理病理變化和診斷治療疾病的學(xué)科。二者研究的對象是同一人體，所以在人體內(nèi)不可能出現(xiàn)兩種結(jié)構(gòu)不同的控制系統(tǒng)。究根結(jié)底中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中國古人根據(jù)經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象虛構(gòu)出來的主觀認識，是中國古人對人體控制系統(tǒng)認識的萌芽�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)已經(jīng)證實人體的控制系統(tǒng)是神經(jīng)系統(tǒng)絕非經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)。

然而經(jīng)絡(luò)學(xué)說至今沒有得到科學(xué)認知，我認為最大的障礙有如下幾條原因。

【一】經(jīng)絡(luò)與血管的混淆

古人認為經(jīng)絡(luò)“行氣血，營陽陽”，絕大部分中醫(yī)人把經(jīng)絡(luò)本身當做氣血運行的通道，這種認識是錯誤的。既然經(jīng)絡(luò)是古人主觀虛構(gòu)的人體控制系統(tǒng)，那么經(jīng)絡(luò)的“行氣血”也是古人想象而來。另外在中醫(yī)針灸臨床中講究“得氣”反應(yīng)，醫(yī)者刺入一定深度后手下應(yīng)該出現(xiàn)針頭沉緊感覺，患者出現(xiàn)酸麻脹痛感覺，這種現(xiàn)象是神經(jīng)系統(tǒng)對針刺的應(yīng)激反應(yīng)與血管無關(guān)，單純的血管對外界的刺激不會產(chǎn)生任何“得氣”反應(yīng)。

【二】循經(jīng)感傳速度的影響

五十年代開始出現(xiàn)研究經(jīng)絡(luò)的感傳現(xiàn)象，其結(jié)論是循經(jīng)感傳的速度大多數(shù)遠較周圍神經(jīng)傳導(dǎo)速度為慢，每秒數(shù)厘米至數(shù)十厘米不等。報道的感傳速度大大低于神經(jīng)傳導(dǎo)的速度，這一失實報道結(jié)論對經(jīng)絡(luò)研究的影響是巨大的，導(dǎo)致對針灸科學(xué)原理的研究進入歧途，這等于變相否定了感傳現(xiàn)象與神經(jīng)傳導(dǎo)的相關(guān)性。實際的感傳現(xiàn)象每次都是瞬間到達與神經(jīng)的傳導(dǎo)速度完全吻合，鑒于此必須糾正對感傳速度的錯誤認識。

【三】令人眼花繚亂的各種經(jīng)絡(luò)假說

在過去的幾十年中，人們提出的關(guān)于經(jīng)絡(luò)研究的構(gòu)想不下幾十種。它們的共同點都是要為經(jīng)脈路線提供物質(zhì)基礎(chǔ)。下面是一些有代表性的假說：

(A)經(jīng)絡(luò)包括血管與血管壁神經(jīng)的復(fù)合結(jié)構(gòu)

(B)經(jīng)絡(luò)就是血管

(C)經(jīng)絡(luò)是離子通道

(D)是大腦信息控制系統(tǒng)

(E)經(jīng)絡(luò)是細胞間的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)

(F)經(jīng)絡(luò)是生物全息論

(G)經(jīng)絡(luò)是耗散結(jié)構(gòu)論

(H)經(jīng)絡(luò)是能量共振傳輸

(J)經(jīng)絡(luò)是量子論

(K)經(jīng)絡(luò)是人體生物電循環(huán)傳導(dǎo)系統(tǒng)

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到目前為止，上述種種假說也只是先入為主認為經(jīng)絡(luò)循行客觀存在的基礎(chǔ)上所作出的種種猜測，沒有一種研究結(jié)論能夠真正解釋所有的經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象，也沒有得到廣泛的承認和接受。這些假說無疑對經(jīng)絡(luò)循行的科學(xué)認知起到了混淆視聽的作用。

經(jīng)絡(luò)學(xué)說是古人對控制系統(tǒng)認識的萌芽，人體內(nèi)不存在十二經(jīng)脈奇經(jīng)八脈十五絡(luò)脈等生理結(jié)構(gòu)，經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象是神經(jīng)系統(tǒng)對針刺的生理反映，絕不是針刺經(jīng)絡(luò)產(chǎn)生的生理現(xiàn)象。經(jīng)絡(luò)循行說到底是古人虛構(gòu)的人體控制系統(tǒng)，那些認為經(jīng)絡(luò)循行客觀存在的研究結(jié)論全部都是錯誤的。針灸、刺血、刮痧、拔罐、推拿、按摩都是通過刺激人體的控制系統(tǒng)--神經(jīng)系統(tǒng)，利用神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控功能來調(diào)整其它系統(tǒng)、器官、組織的功能失調(diào)，在科學(xué)與醫(yī)學(xué)高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該從實際出發(fā)對經(jīng)絡(luò)進行科學(xué)的認知。

從科學(xué)發(fā)展的歷程來看，一個全新的、正確的、與既有理論相矛盾的科學(xué)認識從誕生的那一天起，就注定了它必然要受到舊理論的重重束縛與責難，它必須要沖破舊理論的重重阻撓，才能逐漸為科學(xué)共同體所接受，才能取代舊理論，成為科學(xué)殿堂中新的約定俗成的科學(xué)理論。針灸刺激神經(jīng)系統(tǒng)治病是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實，然而卻受到經(jīng)絡(luò)理論和傳統(tǒng)舊勢力的重重阻撓，它必須要沖破經(jīng)絡(luò)理論和中醫(yī)傳統(tǒng)舊勢力的重重束縛，才能取代經(jīng)絡(luò)理論，成為科學(xué)殿堂中新的約定俗成的科學(xué)認識、科學(xué)結(jié)論。

科學(xué)研究有其自身的發(fā)展規(guī)律，這種客觀規(guī)律不以任何權(quán)威的意志為轉(zhuǎn)移。錯誤的經(jīng)絡(luò)理論終究會被拋棄，針灸刺激神經(jīng)系統(tǒng)治病不會被永遠湮沒，終究會隨著科學(xué)認識的提高被廣泛認可，終究會成為新的約定俗成的科學(xué)認識科學(xué)理論。

以上純屬個人觀點歡迎大家批評指導(dǎo)，本人保留學(xué)習(xí)改進的權(quán)利。歡迎查看我的其它文章留下您寶貴意見！

董建軍

衛(wèi)生巾搞的到處都是。

黃中正

關(guān)于針灸的機理與經(jīng)絡(luò)的科學(xué)本質(zhì)有關(guān)，與2021年諾獎發(fā)現(xiàn)的神經(jīng)感受器有關(guān)。

一往情深

揭示針灸的科學(xué)屬性，促進針灸融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)范疇--劉亦之

一、經(jīng)絡(luò)循行和鬼神魂魄天庭地獄一樣，是古人虛構(gòu)的產(chǎn)物，它們只存在于古典書籍里不是客觀存在。經(jīng)絡(luò)循行是古人虛構(gòu)的人體控制系統(tǒng)，是古人對人體控制系統(tǒng)認識的萌芽。人體內(nèi)不存在十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈等經(jīng)絡(luò)循行，關(guān)于經(jīng)絡(luò)分布規(guī)律、表里關(guān)系、流注次序、子午流注、經(jīng)絡(luò)功能等理論都是古人通過臆想構(gòu)建的偽科學(xué)理論。針灸、刺血、刮痧、拔罐、推拿、按摩都是通過刺激人體神經(jīng)系統(tǒng)，利用神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控功能調(diào)整其它系統(tǒng)器官組織的功能失調(diào)。

二、人體內(nèi)各系統(tǒng)器官組織的生理過程都不是各自孤立地進行，而是在神經(jīng)系統(tǒng)的直接或間接調(diào)節(jié)控制下，互相聯(lián)系、相互影響、密切配合，使人體成為一個完整統(tǒng)一的有機體，神經(jīng)系統(tǒng)在人體生命活動中起著絕對的調(diào)控作用，傳統(tǒng)的中醫(yī)針灸就是利用神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控功能來治病的。古人的偉大之處在于發(fā)現(xiàn)了針刺人體某些部位與治療疾病之間的聯(lián)系，古人把這些部位稱之為穴位。中醫(yī)針灸與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論神經(jīng)理論息息相關(guān)，與傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)理論沒有必然聯(lián)系。

三、針灸通過刺激神經(jīng)系統(tǒng)治病是無可辯駁的客觀事實：針灸刺激穴位深層的神經(jīng)感受器產(chǎn)生神經(jīng)沖動，通過神經(jīng)系統(tǒng)的傳導(dǎo)功能刺激功能失調(diào)的系統(tǒng)器官組織內(nèi)的效應(yīng)器，利用神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控功能調(diào)整其功能失調(diào)從而達到治病的目的。這個結(jié)論對糾正傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)理論幾千年來的錯誤認識具有重要意義，為推翻傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)理論提供重要的理論依據(jù)。最終針灸刺激神經(jīng)系統(tǒng)治病的客觀事實會成為科學(xué)常識人人皆知，中醫(yī)針灸必然會在神經(jīng)理論支撐下融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)范疇。

四、經(jīng)穴治病是古人積累的經(jīng)驗治療方法，我們需要研究經(jīng)穴治病的寶貴經(jīng)驗，總結(jié)經(jīng)穴治病的普遍規(guī)律，廢除錯誤的經(jīng)絡(luò)學(xué)說對針灸臨床的誤導(dǎo)，用科學(xué)理論揭示穴位治病的根本原因。穴位的近治遠治作用可以用神經(jīng)沖動傳導(dǎo)的遠近來得到科學(xué)合理的解釋，針刺肌體穴位造成的神經(jīng)沖動不僅能夠通過神經(jīng)系統(tǒng)的傳導(dǎo)對遠端器官組織內(nèi)的效應(yīng)器造成影響，而且神經(jīng)沖動對于穴區(qū)臨近的器官組織內(nèi)的效應(yīng)器也會造成影響，這就是針刺穴位既能近治也能遠治的原因。

五、穴位的雙向調(diào)節(jié)作用可以用神經(jīng)知識得到很好的解釋。例如針刺內(nèi)關(guān)穴既能夠調(diào)節(jié)心動過速又能夠調(diào)節(jié)心動過緩，既能夠減慢心率又能夠加快心跳。針刺天樞穴既能夠治療便秘又能夠治療腹瀉。針刺中脘穴既能夠調(diào)節(jié)胃蠕動過緩又能夠調(diào)節(jié)胃痙攣，穴位的雙向調(diào)節(jié)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的神經(jīng)理論可以得到很好的解釋：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實植物神經(jīng)對臟腑器官的作用不是一成不變的，而是根據(jù)人體臟腑器官的不同狀態(tài)而改變，例如刺激聯(lián)系子宮的交感神經(jīng)對懷孕子宮出現(xiàn)收縮現(xiàn)象，而非懷孕子宮出現(xiàn)抑制。

六、針灸的雙向調(diào)節(jié)作用不是由古人所說的左補右瀉、九六補瀉、燒山火、透天涼等手法決定的，而是由人體臟腑器官的自身狀態(tài)決定的�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實植物神經(jīng)對臟腑器官的作用不是一成不變的，而是隨著人體臟腑器官的不同狀態(tài)而改變。例如當胃腸平滑肌處于松弛狀態(tài)時，刺激交感神經(jīng)不是出現(xiàn)抑制效應(yīng)而是加強它們的活動。

七、通過神經(jīng)理論、神經(jīng)知識可以得知：人的脊髓內(nèi)有調(diào)節(jié)植物神經(jīng)功能的初級中樞，這個內(nèi)臟初級中樞通過植物傳出神經(jīng)聯(lián)系相應(yīng)的臟腑以實現(xiàn)對內(nèi)臟功能的調(diào)節(jié)作用。中醫(yī)認為五臟六腑之氣輸注于背腰部的經(jīng)穴稱為俞穴，仔細對比就會發(fā)現(xiàn)臟腑俞穴在背部的位置分布與現(xiàn)代神經(jīng)學(xué)里聯(lián)系內(nèi)臟的植物神經(jīng)的分布驚人的一致！中醫(yī)認為刺激背部臟腑俞穴會調(diào)整相應(yīng)的內(nèi)臟功能失調(diào)，針灸如此有效而且能夠反復(fù)驗證其有效性，這其中一定蘊含者科學(xué)道理！中醫(yī)針灸刺激背部俞穴調(diào)整內(nèi)臟功能失調(diào)真正的原因是：針刺臟腑俞穴產(chǎn)生的神經(jīng)沖動通過聯(lián)系內(nèi)臟的植物傳出神經(jīng)直接刺激相應(yīng)的臟腑器官內(nèi)的效應(yīng)器，利用神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控功能調(diào)整其功能失調(diào)。

八、用現(xiàn)代神經(jīng)知識可以揭示臟腑募穴調(diào)理臟腑功能失調(diào)的科學(xué)原理：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對于內(nèi)臟痛覺的研究表明，內(nèi)臟疾病往往引起身體的體表部位發(fā)生疼痛或者痛覺過敏，這種疼痛稱為牽涉痛，目前對于發(fā)生牽涉痛的原因還不清楚。研究發(fā)現(xiàn)發(fā)生牽涉痛的體表部位與患病的內(nèi)臟部位有一定的解剖關(guān)系，它們的傳入神經(jīng)由同一脊神經(jīng)后跟進入脊髓，這恰恰旁證了中醫(yī)臟腑募穴的科學(xué)性，中醫(yī)臟腑募穴就是患病臟腑在體表的壓痛點，和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的內(nèi)臟牽涉痛和痛覺過敏點不謀而合。由此看來中醫(yī)針刺臟腑募穴調(diào)理臟腑功能失調(diào)是有物質(zhì)基礎(chǔ)的：刺激臟腑募穴產(chǎn)生的神經(jīng)沖動通過植物神經(jīng)的傳導(dǎo)直接刺激相應(yīng)的臟腑器官內(nèi)的效應(yīng)器，利用神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控功能調(diào)整臟腑器官的功能失調(diào)。

九、神經(jīng)系統(tǒng)是人體的控制系統(tǒng)，它對人體各系統(tǒng)器官組織的調(diào)控是通過電信號傳導(dǎo)來實現(xiàn)的。針灸、刺血、刮痧、拔罐、推拿、按摩都是通過刺激肌體神經(jīng)感受器產(chǎn)生神經(jīng)沖動，神經(jīng)沖動通過神經(jīng)系統(tǒng)的傳導(dǎo)功能刺激功能失調(diào)的系統(tǒng)器官組織內(nèi)的效應(yīng)器，利用神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控功能調(diào)整其它系統(tǒng)器官組織的功能失調(diào)。感受器是動物體表、體腔或組織內(nèi)能接受內(nèi)、外環(huán)境刺激，并將之轉(zhuǎn)換成神經(jīng)沖動過程的結(jié)構(gòu)。全身麻醉或者軀體感覺神經(jīng)系統(tǒng)受到損傷以后，神經(jīng)感受器將感受不到外界刺激就無法產(chǎn)生神經(jīng)沖動，所有這些傳統(tǒng)療法就會無一例外全部失效。這就是全身麻醉患者和頸椎高位截癱患者受傷平面以下針灸完全失效的根本原因。

十、所謂的穴位只是一種體表定位，并不是古人認為的是氣血出入的通道，針刺穴位能夠治病的根本原因是通過穴位下面的神經(jīng)干、神經(jīng)束、神經(jīng)纖維和神經(jīng)感受器起作用，是通過針灸人為制造神經(jīng)沖動，神經(jīng)沖動能夠沿神經(jīng)系統(tǒng)傳遞到人體哪里的器官、組織內(nèi)的效應(yīng)器就能夠治療人體哪里的疾病，例如中醫(yī)針灸能夠調(diào)理臟腑功能失調(diào)并不是把針直接扎到臟腑上，而是通過聯(lián)系內(nèi)臟的植物神經(jīng)系統(tǒng)把神經(jīng)沖動傳遞到相應(yīng)臟腑器官內(nèi)的效應(yīng)器來起作用。

十一、科學(xué)與技術(shù)相互促進又有區(qū)別，科學(xué)的任務(wù)主要回答是什么、為什么的問題，技術(shù)主要是如何做怎么做的問題，針灸是中國勞動人民發(fā)明的治病技術(shù)，支撐針灸的科學(xué)理論是神經(jīng)理論。針灸通過刺激神經(jīng)系統(tǒng)治病而不是通過刺激經(jīng)絡(luò)循行治病，不僅能夠顛覆傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)理論、顛覆《黃帝內(nèi)經(jīng)》的經(jīng)典地位，而且還能夠顛覆眾多專家學(xué)者的經(jīng)絡(luò)研究成果促進中醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，這就是用神經(jīng)理論取代經(jīng)絡(luò)理論促進針灸融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)范疇的重大意義。

十二、用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)揭示中醫(yī)針灸治病的科學(xué)原理，針刺麻醉是避不開的問題。針刺麻醉是上海第一人民醫(yī)院五八年首先提出的，與畝產(chǎn)萬斤、大煉鋼鐵是同時代的歷史產(chǎn)物，是大躍進浮夸風的副產(chǎn)品。事實一再告訴我們糧食畝產(chǎn)萬斤、土爐煉鋼是不切實際的臆想，而針刺麻醉同樣超出了針灸的作用范圍，也是不切實際的臆想。針刺麻醉是傳統(tǒng)中醫(yī)受當時全民大躍進思想影響，急于證實針灸的科學(xué)性而提出的偽科學(xué)研究。傳統(tǒng)中醫(yī)只有丟掉幻想一切從臨床實踐出發(fā)主動吸收現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)常識，才能讓傳統(tǒng)的針灸學(xué)得到長足的發(fā)展。

十三、無論何種氣功功法都屬于地道的偽科學(xué)，氣功修煉的一切理論都源于臆想，大小周天是臆想、任督二脈是臆想、采日月精華強身健體是臆想、利用外氣治病是臆想。氣功修煉臆想的泡沫破裂之后，只會留下一個跨度達上千年之久的學(xué)術(shù)謊言以及眾多騙子大師們。人體不存在經(jīng)絡(luò)循行，針灸通過刺激神經(jīng)系統(tǒng)治病，這些客觀事實充分說明經(jīng)絡(luò)是偽概念、經(jīng)絡(luò)理論是偽科學(xué)理論，氣功強身健體外氣治病是偽科學(xué)現(xiàn)象。徹底鏟除氣功這些封建社會遺留的糟粕讓廣大百姓不再蒙受氣功傳播者的欺騙，是現(xiàn)代社會科學(xué)發(fā)展觀的必然結(jié)果。

十四、傳統(tǒng)中醫(yī)認為耳部足部手部都具有與人體臟腑對應(yīng)的微反射區(qū)，利用上述微反射區(qū)在耳廓足底手部進行針刺、貼敷，或其他推拿按摩等方法刺激，可以達到調(diào)理臟腑的目的。耳部臟腑反射區(qū)、足底臟腑反射區(qū)、手部臟腑反射區(qū)是建立在偽科學(xué)的全息論基礎(chǔ)之上，按摩這些臟腑微反射區(qū)調(diào)理臟腑功能失調(diào)，純屬無稽之談，是偽科學(xué)。

十五、五十年代開始出現(xiàn)研究經(jīng)絡(luò)的感傳現(xiàn)象，其結(jié)論是循經(jīng)感傳的速度大多數(shù)遠較周圍神經(jīng)傳導(dǎo)速度為慢，每秒數(shù)厘米至數(shù)十厘米不等。研究的感傳速度大大低于神經(jīng)傳導(dǎo)的速度，這一錯誤研究結(jié)論對針灸界影響是巨大的，導(dǎo)致對針灸治病科學(xué)原理的研究進入歧途，這等于變相否定了感傳現(xiàn)象與神經(jīng)傳導(dǎo)的相關(guān)性。實際的感傳現(xiàn)象每次都是瞬間到達與神經(jīng)的傳導(dǎo)速度完全吻合，鑒于此必須糾正中醫(yī)學(xué)術(shù)界對感傳速度的錯誤結(jié)論。

十六、針灸有燒山火、透天涼、左補右泄、九六補瀉、子午搗臼、赤鳳迎源、蒼龜探穴、青龍擺尾、白虎搖頭等等幾十種針刺手法，故弄玄虛罷了。針灸只是利用毫針刺激神經(jīng)系統(tǒng)來治病，神經(jīng)系統(tǒng)能夠感知毫針刺激不假，卻分辨不清毫針是左轉(zhuǎn)還是右轉(zhuǎn)，古人主觀的認為左轉(zhuǎn)為補法有熱感，右轉(zhuǎn)為瀉法有冷感是沒有科學(xué)依據(jù)的，認為燒山火是補法透天涼是瀉法可以誘發(fā)熱感涼感完全是主觀臆想缺乏臨床支持。

十七、針刺過程中會不可避免的出現(xiàn)“暈針”現(xiàn)象，一般出現(xiàn)在開始針灸的十分鐘內(nèi)，受針者主要表現(xiàn)頭暈惡心冒虛汗，嚴重者甚至出現(xiàn)吐瀉，古人不知道什么原因?qū)е路Q這種現(xiàn)象一律稱為暈針。其實用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)可以做出科學(xué)合理的解釋：針灸刺激通過神經(jīng)系統(tǒng)影響了心率，這是心率變緩導(dǎo)致的一系列癥狀，一般坐著針灸容易出現(xiàn)，讓受針者躺下幾分鐘就可以恢復(fù)正常，這也印證了針灸是通過神經(jīng)機制來治病的。針灸患者選擇趴位、躺位、側(cè)臥位極少有暈針現(xiàn)象，這些體位心率即使變緩對于人體的影響輕微也就感覺不到。

十八、自然周刊發(fā)表的最新研究中，來自美國哈佛醫(yī)學(xué)院的研究人員闡明了針灸激活一種特定信號通路的神經(jīng)解剖學(xué)原理。通過電針刺激動物足三里治療膿毒血癥的研究，他們確定針灸通過這種信號通路引發(fā)抗炎反應(yīng)存在神經(jīng)元通路。事實是針灸或者電針都不具備抗菌消炎作用。針灸千百年臨床實踐的歷史表明，從來就不存在針灸能夠治療細菌感染這一事實以及操作。

十九、子午流注針法是以五輸穴配合陰陽五行，運用天干地支推算經(jīng)氣流注盛衰開合，按時取穴的治療方法。靈龜八法，是運用九宮八卦學(xué)說，結(jié)合與人體奇經(jīng)八脈相交會的八個十二正經(jīng)的腧穴以日、時干支推算，按時取穴的一種針法，這兩種方法都被針灸研究者稱為東方古典時間醫(yī)學(xué)。子午流注納甲法、納子法與靈龜八法都是建立在主觀臆想基礎(chǔ)之上是偽科學(xué)沒有事實依據(jù)，與人體生物鐘沒有關(guān)系，牽強附會故弄玄虛而已。

二十、人體局部急性或慢性疼痛其實是神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出的預(yù)警信號，是神經(jīng)系統(tǒng)在告訴我們肌體運行出現(xiàn)了問題，對我們進行的提醒。在針灸臨床中發(fā)現(xiàn)頸椎痛、腰背痛、偏頭痛等局部功能性疼痛與相應(yīng)部位微循環(huán)障礙有直接關(guān)系，微循環(huán)不暢通是產(chǎn)生局部功能性疼痛的根本原因。人體外周血管的擴張與收縮受植物感神經(jīng)控制，交感神經(jīng)興奮性增高微動脈收縮，交感神經(jīng)興奮性降低則微動脈擴張。針灸就是通過捻針刺激局部痛點的交感神經(jīng)從而引起微動脈交替收縮擴張，改變局部微循環(huán)不暢通的狀態(tài)從而消除頸肩腰背痛的產(chǎn)生。

二十一、解放以來，我們在經(jīng)絡(luò)研究上走了彎路，經(jīng)絡(luò)研究被傳統(tǒng)認識綁架，中醫(yī)研究者普遍先入為主的認為經(jīng)絡(luò)循行是客觀存在的未知人體結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致中國在尋找經(jīng)絡(luò)實體的道路上浪費了大量的人力物力財力，最終都無功而返。隨著現(xiàn)代人們科學(xué)素養(yǎng)的提高，有關(guān)經(jīng)絡(luò)存在的研究結(jié)論不過是在粉飾經(jīng)絡(luò)理論的錯誤。經(jīng)絡(luò)循行的獨特結(jié)構(gòu)和流注次序既不同于神經(jīng)系統(tǒng)也不同于循環(huán)系統(tǒng)，然而至今還有不少傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)研究者罔顧事實強行把經(jīng)絡(luò)循行與神經(jīng)系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)劃等號，試圖證明古人發(fā)明創(chuàng)造的經(jīng)絡(luò)理論穴位理論沒有錯誤。

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科學(xué)研究是整理客觀事實發(fā)現(xiàn)事實背后的真實規(guī)律，研究針灸的目的就是要研究針灸治病的科學(xué)原理。人的思維本來就有這樣一種惰性，習(xí)慣把已有的學(xué)說或者理論當成不可侵犯的真理標準，這種惰性容易束縛人們的思想，中醫(yī)傳統(tǒng)力量過于強大已經(jīng)變成阻礙中醫(yī)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的障礙。無論我們對中醫(yī)經(jīng)典背誦得如何爛熟于心，對古圣先哲的理論解釋得如何豐富多彩，我們也只不過是古人陳舊認識的復(fù)讀機罷了。聰明者善于學(xué)習(xí)知識，而智慧者則善于創(chuàng)造知識。

科學(xué)研究從不迷信權(quán)威，并敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。然而在中醫(yī)教育體制中長大的人在傳統(tǒng)思想熏陶下要突破這一點需要極大的勇氣。對學(xué)術(shù)權(quán)威的過度崇拜缺乏質(zhì)疑創(chuàng)新的勇氣，是目前很多科研人員學(xué)術(shù)追求的一個軟肋。中醫(yī)人太迷信權(quán)威和經(jīng)典，面對經(jīng)典、權(quán)威的錯誤不敢越雷池一步，這讓中醫(yī)研究者失去了很多創(chuàng)新和發(fā)展的機會。神經(jīng)系統(tǒng)已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)幾百年了，匪夷所思的是傳統(tǒng)中醫(yī)仍然執(zhí)著于經(jīng)絡(luò)循行是未被發(fā)現(xiàn)的未知結(jié)構(gòu)拒絕用神經(jīng)理論指導(dǎo)針灸臨床。

中醫(yī)針灸之所以會讓人感到非常神秘，這是因為中醫(yī)針灸對人體的某些疾病治療起來非常有效，但是對于中醫(yī)針灸臨床中存在的一些臨床現(xiàn)象用現(xiàn)行的經(jīng)絡(luò)理論得不到合理的解釋，例如：為什么穴位普遍具有雙向調(diào)節(jié)作用，為什么穴位治病既能夠近治還能夠遠治，為什么針刺臟腑募穴、俞穴就能夠調(diào)理臟腑功能失調(diào)，為什么針灸過程會產(chǎn)生酸麻脹痛的感覺，為什么針灸會產(chǎn)生麻電感并且向遠端傳導(dǎo)，為什么針灸臨床不遵循古人的補瀉手法一樣治病，這些問題傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)理論回答不了，卻能夠用神經(jīng)理論、神經(jīng)知識得到科學(xué)合理的解釋。

正是由于這些問題傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)循行經(jīng)絡(luò)理論無法科學(xué)合理的解釋，才讓中醫(yī)針灸蒙上了神秘的面紗。這說明傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)循行經(jīng)絡(luò)理論已經(jīng)跟不上針灸臨床實踐的發(fā)展，需要及時進行揚棄并且引入科學(xué)方法來揭示中醫(yī)針灸治病的原理。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)提供了解開針灸神秘面紗的鑰匙，只要中醫(yī)人把握機遇與時俱進轉(zhuǎn)變思想從針灸臨床出發(fā)，揭示針灸治病的科學(xué)原理不是難事，解開經(jīng)絡(luò)循行經(jīng)絡(luò)理論的神秘面紗亦不是難事。

科學(xué)研究有其自身的發(fā)展規(guī)律，這種規(guī)律不以任何學(xué)術(shù)權(quán)威的意志為轉(zhuǎn)移，偽科學(xué)的經(jīng)絡(luò)理論最終會被現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)拋棄，針灸通過刺激神經(jīng)系統(tǒng)治病是客觀事實不會被永遠湮沒，一定會隨著科學(xué)的發(fā)展被現(xiàn)代主流醫(yī)學(xué)所接受。針灸治病科學(xué)原理的突破必定會引爆中醫(yī)學(xué)科學(xué)化進程，引起針灸理論研究產(chǎn)生顛覆性認識及飛躍式發(fā)展。

以上純屬個人觀點歡迎大家批評指導(dǎo)，本人保留學(xué)習(xí)改進的權(quán)利。歡迎查看我的其它文章留下您寶貴意見。也談一談我對中醫(yī)學(xué)發(fā)展方向的一些看法，生存還是退出

董建軍

科學(xué)與技術(shù)相互促進又有區(qū)別，科學(xué)的任務(wù)主要回答是什么、為什么的問題，技術(shù)主要是如何做怎么做的問題，
技術(shù)就是回答為什么，人的解釋什么也不是，這些家伙除了瞎蒙，狗屁不懂，理論靠技術(shù)解釋，技術(shù)就是做實驗的能力，你沒有中醫(yī)技能，怎么也解釋不了中醫(yī)理論。

董建軍

修練就是運動人體物質(zhì)，使人體物質(zhì)的運動與時間運動共振，就不說如何修練，修練需要方法，一天二天不可能使人體物質(zhì)的運動與時間運動共振，得長期，到一定時候人體物質(zhì)就會產(chǎn)生自動現(xiàn)象，這個現(xiàn)象就是經(jīng)絡(luò)。

董建軍

人以天地之氣生，四時之法成，內(nèi)經(jīng)已明確指出修練方法