揭示針灸的科學(xué)屬性，促進(jìn)針灸融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)范疇--劉亦之

董建軍

科學(xué)研究有其自身的發(fā)展規(guī)律，這種規(guī)律不以任何學(xué)術(shù)權(quán)威的意志為轉(zhuǎn)移，偽科學(xué)的經(jīng)絡(luò)理論最終會(huì)被現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)拋棄，針灸通過(guò)刺激神經(jīng)系統(tǒng)治病是客觀事實(shí)不會(huì)被永遠(yuǎn)湮沒(méi)，一定會(huì)隨著科學(xué)的發(fā)展被現(xiàn)代主流醫(yī)學(xué)所接受。針灸治病科學(xué)原理的突破必定會(huì)引爆中醫(yī)學(xué)科學(xué)化進(jìn)程，引起針灸理論研究產(chǎn)生顛覆性認(rèn)識(shí)及飛躍式發(fā)展。
這就是科盲的認(rèn)知，科學(xué)研究的基礎(chǔ)準(zhǔn)則就是實(shí)驗(yàn)技能技術(shù)，你就沒(méi)有能力做實(shí)驗(yàn)的，哪來(lái)的發(fā)現(xiàn)規(guī)律？哪來(lái)的文字描述科學(xué)理論？哪來(lái)的發(fā)現(xiàn)事實(shí)？

一往情深

經(jīng)絡(luò)穴位、三魂七魄、五運(yùn)六氣、營(yíng)氣衛(wèi)氣、性味歸經(jīng)、正氣邪氣、肝氣厥氣是黃帝內(nèi)經(jīng)里面的內(nèi)容，都是古人通過(guò)主觀臆想構(gòu)建的偽科學(xué)理論概念，人體內(nèi)不存在經(jīng)絡(luò)穴位，也不存在三魂七魄。所謂的五運(yùn)六氣、營(yíng)氣衛(wèi)氣、正氣邪氣、肝氣厥氣也是古人瞎琢磨的產(chǎn)物。這些玄學(xué)都有一個(gè)共同特征：任意意會(huì)，毫無(wú)邏輯，故作高深，不容置疑。

黃帝內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)理論體系以及傷寒論三陰三陽(yáng)都是建立在唯心論基礎(chǔ)之上，是古人探索自然與疾病抗?fàn)庍^(guò)程得出的非常粗淺的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)理論，這些理論體系內(nèi)容大多是毫無(wú)根據(jù)天馬行空的主觀臆想。其認(rèn)識(shí)水平之低、錯(cuò)誤之多令人不堪卒讀，如果現(xiàn)代人仍然把古人這些粗淺的、愚昧落后的主觀臆想當(dāng)做科學(xué)超科學(xué)知識(shí)到處宣傳是極不理智的，是反智反科學(xué)行為。

董建軍

經(jīng)絡(luò)穴位、三魂七魄、五運(yùn)六氣、營(yíng)氣衛(wèi)氣、性味歸經(jīng)、正氣邪氣、肝氣厥氣是人體物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，非要瞎掰的人體物質(zhì)上，自己的愚昧無(wú)知，居然說(shuō)成是黃帝內(nèi)經(jīng)，這種胡編捏造事實(shí)的無(wú)恥行為就敢說(shuō)出來(lái)