肺（經）通調水道的新發(fā)現(xiàn)

一問三不知

水滴石穿 發(fā)表于 2025-1-7 03:05
中醫(yī)學腎虛脾虛痰濕上火厥陰病少陰病經絡不通先天之精心腎不交都停留在古人猜想之上，通過揭露經絡騙局、子 ...

劉亦之你認為中醫(yī)學腎虛脾虛痰濕上火厥陰病少陰病經絡不通先天之精心腎不交都是什么東東？才能有都停留在古人猜想之上！經絡才能使騙局

fayuan_guo

水滴石穿 發(fā)表于 2025-1-7 10:57
fayuan_guo     你覺得是你一個人對還是那些做經脈感傳的醫(yī)生全都撒謊了。

中醫(yī)師撒謊了，西醫(yī)師撒謊 ...

在三千年前的古代醫(yī)經派都是研究經脈的。其中有以姬昌岐伯為主的黃帝醫(yī)學流派，有門徒眾多的扁鵲醫(yī)學流派、有鬼方醫(yī)學流派、有白氏醫(yī)學流派、有象雄醫(yī)學流派…。漢朝時期官府把醫(yī)經派的研究內容作了整理編輯工作。從此經脈理論就指導亞洲醫(yī)學臨床并取得了經典的地位。在明清時期中醫(yī)也做過近一步的經脈研究。例如白睛八卦分區(qū)，手指肚經脈感傳等內容。在眼科和兒科廣泛應用。利用經脈理論可以取得立竿見影的效果，否則就只能憑借經驗或瞎蒙治療了。因此研究經脈者才會前仆后繼，源源不斷。

水滴石穿

中醫(yī)經絡的實體有的說是神經有的說是血管，我覺得解釋都很牽強，等待科學的進一步發(fā)展？

十二經脈奇經八脈實質就是古人幻想出來的東西，不是神經不是血管，就跟飛機航線是一樣的，被主觀定義出來的東西。

水滴石穿

曾看到過一則史料，說清末的時候，清政府開始向海外派大使，但同時還要講“君臣禮儀”，所以國內只要一來人，清朝使臣，就必須到碼頭上去三叩九拜，跪接圣旨。每到了這個時候，碼頭上的那些閑散老外就跟看西洋景一樣圍在那兒看熱鬧，引為笑談。甚至當?shù)氐膱蠹堖�會畫成漫畫傳揚。滿清的愚昧落后，君權獨大，因此在世界上暴露無遺、淪為笑柄。當時清朝駐英國的大使名叫郭嵩燾，看到這種現(xiàn)象以后痛心疾首。就給朝廷上表，說老這么搞實在是太丟臉人，能不能把跪拜大禮以后放到使館內進行呢？反正明尊卑、分君臣的宣誓效果也是一樣的，咱這“大清特色”的習慣，就別在老外們面前公開表演了吧？

中醫(yī)經絡的研究何嘗不是如此，經絡循行本來就當古人憑空杜撰，作為中醫(yī)研究者卻要一本正經尋找經絡的實體結構，而且滿世界嚷嚷，愚昧落后在世界上暴露無遺，淪為笑柄。

一問三不知

見于明.王九思等輯《難經集注》論經絡：二十二難：虞曰：經言脈有是動（看到的發(fā)現(xiàn)）。譯：看到觀察出來經文說頻率存在正是由振動形成。然，經言是動者氣也。譯：經文說正在振動是用氣表達命名。由此引出氣的含義是運動。

一問三不知

葉邦角教授說中國沒有物理學，事實上中國有物理學就是理學，理學大道，研究極限大運動規(guī)律，經絡就是物理學理學。

水滴石穿

中醫(yī)理論不能算是一種科學理論，它本質上只是一種非常樸素的古代唯物哲學觀�，F(xiàn)代醫(yī)學根本不需要中醫(yī)來跟它結合，國外也沒有中西醫(yī)結合的門類，是中醫(yī)從業(yè)者自己腆著臉要將中醫(yī)跟現(xiàn)代醫(yī)學結合，還美其名曰中西醫(yī)結合。中醫(yī)既往的用藥習慣不是有效的依據(jù)，因為他們的選擇大多數(shù)是基于經驗，但經驗常有弄錯的時候，甚至僅僅是因為取象類比、習慣使然而已，未必是因為真的有效才那樣選擇，最典型的例子就是何首烏，很多人民大眾選擇吃何首烏來治療脫發(fā)和白發(fā)，很多中醫(yī)藥典籍也這樣建議，然而科學驗證表明何首烏并不能治療脫發(fā)和白發(fā)，而且有嚴重的肝毒性，吃了會得藥物性肝炎，臨床上有很多吃了何首烏得藥物性肝炎的病例。是否有效的真正依據(jù)應該是嚴格的實驗數(shù)據(jù)、臨床驗證、病例報道。

作者：科學探求者
來源：知乎
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一問三不知

水滴石穿 發(fā)表于 2025-1-7 07:22
中醫(yī)理論不能算是一種科學理論，它本質上只是一種非常樸素的古代唯物哲學觀�，F(xiàn)代醫(yī)學根本不需要中醫(yī)來跟它 ...

用實驗發(fā)現(xiàn)規(guī)律，用文字表達出來就是科學理論，中醫(yī)理論就是做實驗發(fā)現(xiàn)規(guī)律表達出來，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)就是科學進步。比如發(fā)現(xiàn)氧，就是基礎理論，知道氧再發(fā)現(xiàn)氧的性質就是科學進步。

一問三不知

發(fā)現(xiàn)經絡，做人體物質運動鍛煉實驗可以產生人體物質的振動傳導現(xiàn)象，對經絡（人體物質的振動傳導）的性質研究就是科學進步。

一問三不知

發(fā)現(xiàn)陰陽，陰陽者，天地之道也。陰陽是時間運動與作用面運動的運動軌跡，這是基礎理論，進一步研究陰陽“陰陽者，數(shù)之可十，推之可百，數(shù)之可千，推之可萬”，陰陽的性質具有無限性，這是科學進步。