來導(dǎo)航中醫(yī)藥的目的和意義

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在用治療腎虛的藥時(shí)對(duì)于脾虛產(chǎn)生了治療效果。
就是脾虛治好了。
這個(gè)古代用中藥的某人他就思想為何用治療腎虛的中藥卻治療好了脾虛？

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這個(gè)古代人想明白補(bǔ)腎虛藥是如何在治療脾虛方面產(chǎn)生的治療作用效果。
就是要將脾虛這個(gè)癥狀與腎虛的癥狀相聯(lián)系或者讓它們之間產(chǎn)生某種聯(lián)系作用。

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古代人這種相關(guān)事物之間建立聯(lián)系的邏輯思想本身是人類具有的基本研究邏輯能力。
但是由于脾虛與腎虛之間這種人體內(nèi)的生理組織結(jié)構(gòu)的生理物質(zhì)的聯(lián)系，對(duì)古代毫不具有科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)是不可能有它們之間實(shí)際產(chǎn)生聯(lián)系的科學(xué)的醫(yī)學(xué)的發(fā)現(xiàn)解釋說明的。

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古代用中藥治療的的人是不可能知道發(fā)現(xiàn)人體內(nèi)的相關(guān)組成結(jié)構(gòu)生理物質(zhì)的變化的真相。
他們就用一些簡(jiǎn)單的推導(dǎo)聯(lián)想解釋他們的用中藥治療的經(jīng)驗(yàn)效果。

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比較清楚簡(jiǎn)單的就是腎屬水，肝屬木，水生木，腎生肝，心屬火，木生火，肝生脾，于是這將脾與腎相聯(lián)系。
補(bǔ)腎中藥能治療補(bǔ)脾虛在中國古代就有了表面看很合理合乎邏輯的說明或理論。

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而這其中最能迷惑那些科學(xué)邏輯思想能力差的人，就是用補(bǔ)腎虛癥狀的藥確實(shí)治療好了脾虛癥狀。
而對(duì)人類現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)科學(xué)藥理學(xué)實(shí)際并不能治療或有這種科學(xué)藥理研究發(fā)明的化學(xué)藥能有這種中藥的治療效果。

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并且對(duì)于中藥治療的這類效果人類目前的科學(xué)醫(yī)學(xué)藥理學(xué)并不能有科學(xué)的研究說明其中的原理藥理實(shí)質(zhì)。

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于是古代中藥治療的這類簡(jiǎn)單推導(dǎo)假設(shè)假說就被一些人夸耀成如何智慧，古代中藥治療理論博大精深是超科學(xué)的或者是超科科學(xué)的另類科學(xué)理論之類的吹捧吹噓。

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而實(shí)際學(xué)這些古代中藥治療經(jīng)驗(yàn)假設(shè)假說理論的人其實(shí)也并不是真正能理解古代這類胡亂推導(dǎo)的簡(jiǎn)單中藥治療理論。
他們只是知道如果像脾虛時(shí)用補(bǔ)脾的中藥不能產(chǎn)生治療效果就可以用補(bǔ)腎的中藥治療脾虛這個(gè)簡(jiǎn)單的經(jīng)驗(yàn)結(jié)果。

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如果他們確實(shí)又有這類如像治療脾虛用補(bǔ)腎虛的中藥治療好了脾虛這類癥狀的一些經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷，他們就十分堅(jiān)定的相信古代這類簡(jiǎn)單猜猜假設(shè)理論的正確性了。