曹東義師徒每日一講散記

馬京雪

                    本周五晚上(2019年6月7日），一技之長空中課堂由劉云雙和大家一起學(xué)習(xí)曹東義老師的著作《鄧鐵濤傳》的第12節(jié)內(nèi)容:  探索中醫(yī)理論的核心問題。
                     鄧鐵濤先生很早就系統(tǒng)地研究脾胃學(xué)說，的確很有成就。他無論是搞教學(xué)，還是做臨床，都不容易避開這個問題不談。他思考的是，中醫(yī)學(xué)作為一個醫(yī)學(xué)理論體系，究竟有沒有“核心”？五行學(xué)說講究生克制化，以此來論述萬物之間的相互關(guān)系，鄧鐵濤先生日后主張“五臟相關(guān)”理論的一個動機。
所謂“五臟相關(guān)”，就是指在人體大系統(tǒng)中，心、肝、脾、肺、腎及其相應(yīng)的六腑、四肢、皮、毛、筋、脈、肉、五官、七竅等組織器官分別組成五個臟腑系統(tǒng)。在生理情況下，本臟腑系統(tǒng)內(nèi)部、臟腑系統(tǒng)與臟腑系統(tǒng)之間、臟腑系統(tǒng)與人體大系統(tǒng)之間、臟腑系統(tǒng)與自然界社會之間，存在著橫向、縱向和交叉的多維聯(lián)系，相互促進(jìn)和制約，以發(fā)揮不同的功能，協(xié)調(diào)機體的正�；顒�；在病理情況下，五臟系統(tǒng)又相互影響。簡而言之曰：五臟相關(guān)。
                  讓我們一起期待劉云雙的分享http://www.velinks.com/dttz
       祝賀劉云雙講述《鄧鐵濤傳》成功！她和大家一起學(xué)習(xí)了鄧?yán)蠈W(xué)術(shù)的有關(guān)內(nèi)容:  探索中醫(yī)理論的核心問題。
中醫(yī)學(xué)作為一個醫(yī)學(xué)理論體系，其“核心”問題，是五行學(xué)說講究生克制化，以此來指導(dǎo)逐漸得出“五臟相關(guān)”的結(jié)論。
鄧鐵濤先生認(rèn)為，中醫(yī)學(xué)之發(fā)展，必須與時代各種最先進(jìn)的自然科學(xué)與社會科學(xué)相結(jié)合。在此同時，中醫(yī)學(xué)本身首先要把原有的寶藏來一次大整理，使中醫(yī)的理論更加系統(tǒng)化、規(guī)范化�！瓣庩栁逍袑W(xué)說”一直是中醫(yī)理論的核心之一，但“五行學(xué)說”在古代哲學(xué)上，唯心主義者運用得較多，只有中醫(yī)學(xué)之五行學(xué)說一直與醫(yī)學(xué)之唯物辯證法相結(jié)合。而我國學(xué)術(shù)界對此了解甚少，因此一直懷疑中醫(yī)理論的科學(xué)性。日本的漢方就不信中醫(yī)的五行學(xué)說。如何向科技界展示中醫(yī)五行學(xué)說之精華，展示這個相互聯(lián)系的辯證法思想？是鄧鐵濤先生一直思考的一個問題。
嚴(yán)格說來，論述五行學(xué)說的合理性，也就是為了說明中醫(yī)理論的科學(xué)性。鄧鐵濤先生迫切地感到，應(yīng)該對五行學(xué)說加以發(fā)展，賦于它現(xiàn)代系統(tǒng)論的內(nèi)容。1988年，鄧鐵濤先生在《廣州中醫(yī)學(xué)院學(xué)報》第2期發(fā)表了《略論五臟相關(guān)取代五行學(xué)說》。
他的這個文章題目，很容易讓人產(chǎn)生一種錯覺，以為他是在否定五行的理論。其實，鄧鐵濤先生絕對沒有取消五行學(xué)說的意思。鄧鐵濤先生在文章里指出，五行學(xué)說的精髓是強調(diào)以五臟為中心的系統(tǒng)論，它很好地揭示了臟腑組織之間，人與外環(huán)境之間的相互促進(jìn)，相互抑制關(guān)系，主要是五臟相關(guān)關(guān)系。并提出用五臟相關(guān)說取代五行學(xué)說，指出五臟相關(guān)說提取、繼承了五行學(xué)說之精華，并賦予它現(xiàn)代系統(tǒng)論內(nèi)容，是五行學(xué)說的發(fā)展方向。從而肯定了五行學(xué)說隨著醫(yī)學(xué)歷史的發(fā)展，不斷豐富其辯證法因素。進(jìn)一步指出這一學(xué)說值得研究和發(fā)揚。
這也就是鄧鐵濤先生日后主張“五臟相關(guān)”理論的一個動機。
所謂“五臟相關(guān)”，就是指在人體大系統(tǒng)中，心、肝、脾、肺、腎及其相應(yīng)的六腑、四肢、皮、毛、筋、脈、肉、五官、七竅等組織器官分別組成五個臟腑系統(tǒng)。在生理情況下，本臟腑系統(tǒng)內(nèi)部、臟腑系統(tǒng)與臟腑系統(tǒng)之間、臟腑系統(tǒng)與人體大系統(tǒng)之間、臟腑系統(tǒng)與自然界社會之間，存在著橫向、縱向和交叉的多維聯(lián)系，相互促進(jìn)和制約，以發(fā)揮不同的功能，協(xié)調(diào)機體的正�；顒�；在病理情況下，五臟系統(tǒng)又相互影響。簡而言之曰：五臟相關(guān)。

馬京雪

          本周六晚上（2019年6月8日）“一技之長空中課堂”由王群才講述《走近中醫(yī)大家路志正》這本書的有關(guān)內(nèi)容。
          本書是由路志正先生   
與曹東義對話的形式成稿。
曹東義、路喜善、張波整理
     第二十三節(jié)：非典肆虐，眾老進(jìn)言祖國醫(yī)藥譜新篇
         非典突襲神州大地，中醫(yī)藥本來大有可為，由于長期錯誤導(dǎo)向，致使中醫(yī)藥在開始的時候難以進(jìn)入主戰(zhàn)場。坐在總指揮吳儀副總理身邊，路志正先生慷慨陳詞，沒有中醫(yī)參與就不能很好的發(fā)揮中醫(yī)的治療作用，總指揮聽后當(dāng)時拍板，中醫(yī)進(jìn)入主戰(zhàn)場。
        屆時我們與王群才共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容！http://www.velinks.com/zjlzz
         祝賀王群才講述《走近中醫(yī)大家路志正》成功！他和大家一起討論了非典肆虐的時候，國醫(yī)大師路志正先生與眾位老中醫(yī)建言獻(xiàn)策，促進(jìn)中醫(yī)藥進(jìn)入主戰(zhàn)場，改變了北京抗擊非典的形式，為中醫(yī)藥譜新篇。
        路老：2003年春天，繼廣東之后，北京地區(qū)很快也遭非典肆虐，面對嚴(yán)峻的形勢，中醫(yī)藥卻發(fā)揮不了應(yīng)有的作用，就像擦亮了鋼槍打好了背包的戰(zhàn)士卻上不了戰(zhàn)場一樣，中醫(yī)藥界人士心急如焚。呂炳奎老不顧年高體弱病重之軀，依然組織學(xué)生成立非典戰(zhàn)斗隊，要求奔赴第一線，積極開展防治工作，并以他、焦老和我等幾位老中醫(yī)名義向溫家寶總理寫信，要求發(fā)揮中醫(yī)善治瘟疫的優(yōu)勢，運用中醫(yī)藥防治非典。
曹東義：路老，吳儀副總理與您們座談的場景，您現(xiàn)在印象還深嗎？
路老：當(dāng)時的情景還記得。吳儀副總理、高強部長和佘靖副部長三人就坐在中排，我在右邊的第一位，距離吳副總理和佘部長很近。吳副總理親自主持此會，我當(dāng)時很激動，搶著發(fā)言，說：衛(wèi)生部頒發(fā)的防治非典方案中，只提到可以用中藥治療非典，連個中醫(yī)的“醫(yī)”字都沒有，可見對中醫(yī)不重視。要知道中藥是飲片，需靠中醫(yī)診斷、立法、處方，然后煎湯服用才能發(fā)揮效果，否則它就是死物，沒有作用。我認(rèn)為只有中醫(yī)人員充分參與臨床救治工作，才能充分發(fā)揮中醫(yī)藥的作用，這不是冒險，因為廣東省中醫(yī)界的防治經(jīng)驗，已經(jīng)說明了問題，廣東非典疫情爆發(fā)之后，我的學(xué)生們經(jīng)常來電話、來信咨詢防治辦法，我對情況比較了解。其它與會專家也相繼發(fā)了言，意見基本上同我的一致。吳儀副總理聽了大家的發(fā)言，立即表態(tài)，支持中醫(yī)人員到第一線去。上午開完會，下午一批煎好的中藥就被送到了非典病人的手中，中醫(yī)人員也陸續(xù)進(jìn)入了非典病房。這是政府下決心，讓中醫(yī)參與非典救治工作的一次重要會議，中醫(yī)藥的參與，在控制非典這一重大疾病中，發(fā)揮了重要的作用。
曹東義：此后才有了小湯山人人服中藥的局面，也才有了病死率下降，治愈率上升的大好局面。因為有了中醫(yī)的參與，中國內(nèi)地的非典防治工作才成了亮點，香港醫(yī)管局提出要廣東省中醫(yī)院派中醫(yī)專家，前往香港救治患者，足見他們對于中醫(yī)藥診治作用的認(rèn)可和佩服。
路老：2003年前后，全球有32個國家發(fā)現(xiàn)非典病例8400多例，全球死亡率為11%。中國（包括港臺）7700例，其中內(nèi)地5326例，香港死亡率17%，臺灣27%，內(nèi)地只有7%，而廣東3.8%，廣州3.6%。其差別的根本原因，就在于有無中醫(yī)藥的參與，以及參與治療的早與晚。
曹東義：中醫(yī)參與非典的治療受到了世界衛(wèi)生組織的重視和高度評價，評價中的重要一點就是對療效的肯定。聽說您還親自參與非典方案的制定，是嗎？
路老：是的。2003年1月初廣東省中醫(yī)院收治第一例非典肺炎病人，我的學(xué)生王小云、魏華就不斷來電話，介紹該患者的體質(zhì)、發(fā)病原因、癥狀表現(xiàn)、治療情況等等，使我對此病有了初步了解，并給他們提出了中醫(yī)藥治療意見。該院根據(jù)專家的意見，很快制定出了防治方案，通過對85例患者臨床資料觀察表明，中醫(yī)藥治療本病有著非常顯著的療效。在制定本方案時，我認(rèn)為首先應(yīng)了解廣東地區(qū)的氣候環(huán)境和人民生活習(xí)慣，使能符合三因制宜。如廣東地處嶺南，氣候濕熱，雨水較多，地理環(huán)境相對潮濕，據(jù)1951年至1990年39年間，有關(guān)資料統(tǒng)計顯示，廣州及珠江三角洲地區(qū)，年平均相對濕度約為78％，每年3至8月，平均濕度長期持續(xù)偏高，達(dá)85％左右，最高相對濕度可達(dá)98％，幾近飽和狀態(tài)，加上該地人民普遍有喝早茶，涼茶，飲煲湯，喜滋補，嗜海味蛇蟲肥甘等生活習(xí)慣，是釀成內(nèi)濕的重要原因。
曹東義：中醫(yī)的三因論治非常重要，尤其是在《非典型性肺炎中醫(yī)診治方案》的制定過程中，更應(yīng)重視這一點？
路老：我認(rèn)為本病與中醫(yī)溫病中之“瘟疫”、“濕毒疫”和“春溫（內(nèi)有伏邪）”相類似，但又有不同的發(fā)病特點，與人體的強弱密切相關(guān)，即“邪之所湊，其氣必虛”。是外邪乘虛而入的必要條件。也就是說，外因只有通過內(nèi)因才是致病的決定因素，主要是體內(nèi)先有濕熱內(nèi)伏，加之冬春之交，氣候異常，感受疫疬之毒而引起。正如王孟英所說：“太陰內(nèi)傷，濕飲停聚，客邪再至，內(nèi)外相引，故病濕熱”。我們根據(jù)溫病學(xué)的理論，本病的發(fā)生，發(fā)展，變化等初步規(guī)律，結(jié)合當(dāng)年不同流行地區(qū)的氣候特點、基本體質(zhì)情況、生活習(xí)慣等內(nèi)容，我們制定《非典型性肺炎中醫(yī)診治方案》，上報國家中醫(yī)藥管理局參考，使中醫(yī)早日參加非典第一線救治工作。

馬京雪

      今天晚上（2019年6月9日），由曹傳龍接著講《永遠(yuǎn)的大道國醫(yī)》。他講的小標(biāo)題是：一代醫(yī)家包識生
      包識生，字德逮，又字一虛，生于清同治十三年（1874），卒于民國二十五年（1936），福建上杭縣人，為近代中醫(yī)名家、中醫(yī)教育家、中醫(yī)捍衛(wèi)者，傳世醫(yī)著有《傷寒論章節(jié)》《傷寒方法》《傷寒表》《傷寒論講義》《傷寒方講義》《雜病論章節(jié)》《雜病方法》《雜病表》《雜病論講義》《雜病方講義》《國醫(yī)學(xué)萃》。包識生稟承家學(xué)，潛心于《傷寒論》研究，崇尚經(jīng)方，善于臨床，治病輒效；執(zhí)教中醫(yī)講壇，親自編寫講義教材，注重教學(xué)與臨床緊密相結(jié)合；反對偽劣藥材，竭力維護(hù)中藥在市場上的競爭力。面對今天式微的中醫(yī)藥情景，包識生那種傳承家學(xué)的勤學(xué)精神；倡導(dǎo)中醫(yī)教育與實際臨床相結(jié)合的教學(xué)理念以及創(chuàng)辦中藥藥廠，反對偽劣藥材，提高中藥市場競爭力的做法，對于復(fù)興今天的中醫(yī)學(xué)、改良今天單一脫離臨床實踐的中醫(yī)教育，以及提高中藥在國內(nèi)國際市場上的競爭力，都有一定的指導(dǎo)意義。但愿包識生奮力挽救中醫(yī)，推動中醫(yī)走出逆境的精神，能激勵今天有志于復(fù)興中醫(yī)事業(yè)的仁人賢達(dá)們！使圣道復(fù)昌，薪傳勿替，有裨于醫(yī)林豈淺鮮哉！http://www.velinks.com/ddgy
      祝賀曹傳龍講述《永遠(yuǎn)的大道國醫(yī)》成功！他和大家一起討論近代名醫(yī)包識生的學(xué)術(shù)成就。
      包識生，民國元年(1912年)赴上海，目睹西方帝國主義借傳教、行醫(yī)，對我國進(jìn)行文化侵略，以及北洋政府極力催殘祖國醫(yī)學(xué)的事實，立志振興祖國的醫(yī)學(xué)。民國3年，北洋政府提出廢止中醫(yī)中藥，不準(zhǔn)成立中醫(yī)、中藥學(xué)校之議案，引起全國中醫(yī)藥界的強烈反對。他與神州醫(yī)學(xué)會會長余伯陶等聯(lián)絡(luò)全國各省中醫(yī)團(tuán)體，組織醫(yī)藥救亡請愿團(tuán)赴京遞交呈文，堅決反對歧視中醫(yī)中藥政策，迫使北洋政府撤銷該案。民國4年，他與中醫(yī)界余伯陶等同行在滬成立神州醫(yī)學(xué)總會，創(chuàng)辦神州醫(yī)藥專門學(xué)校，自任教務(wù)長，主講《傷寒論》等課程，編有《傷寒病講義》、《診斷學(xué)》等教材。還創(chuàng)辦神州醫(yī)院，作為學(xué)生實習(xí)場所。民國12年，又主編《神州醫(yī)藥學(xué)報》，大力弘揚祖國醫(yī)學(xué)。

包識生在滬20余年，一面行醫(yī)濟(jì)世，一面培養(yǎng)造就中醫(yī)人才。其所培養(yǎng)的學(xué)生中，有一批人后來成了著名醫(yī)家，如上海浦東人秦伯未，解放后曾任衛(wèi)生部中醫(yī)顧問;江蘇鎮(zhèn)江人章次公，解放后曾任北京醫(yī)院中醫(yī)科主任;江西婺源人程門雪等皆受其教。解放后曾任上海中醫(yī)學(xué)院院長等職，其學(xué)術(shù)宗仲景，尚經(jīng)方，嚴(yán)遵成法，善治傷寒、雜病，為發(fā)展祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。

馬京雪

                各位同道大家好：
               今晚（2019年6月10日）一技之長空中課堂，由陳靜和大家繼續(xù)一起學(xué)習(xí)《中醫(yī)婦科學(xué)》：

                今晚是《中醫(yī)婦科學(xué)》的最后一課了，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)“婦科雜病”之“臟躁、不孕癥、陰癢、陰瘡、及陰吹”。包括定義、病因病機、診斷要點、辯證論治、理法方藥及總結(jié)。

                 歡迎關(guān)注收聽。http://www.velinks.com/zyfkx
       祝賀陳靜主任講述《中醫(yī)婦科學(xué)》成功！她和大家一起學(xué)習(xí)了這門課程的“最后一課”，主要討論了“臟躁、不孕癥、陰癢、陰瘡、及陰吹”的有關(guān)問題。
臟躁癥較早見于張仲景的《金匱要略》，是當(dāng)時診治“更年期綜合征”最早的歷史記錄，甘麥大棗湯是一個很有名的代表方劑，當(dāng)然，百合病的描述也與婦女更年期綜合征有很多相似之處，只是“百脈一宗，悉致其病”讓人覺得病因很多，不好抓住重點，而致治療上“諸藥不能效”，只有百合地黃湯隨證加減，一治就靈，頗有一些難以理解。但是，臨床上的確好用。
不孕癥在舊社會是一個天大的病，那時把“無后為大”的罪名都?xì)w結(jié)到婦女頭上，治療這樣的病也需要辨證論治�，F(xiàn)在二胎政策，很多人年齡一大，不能如期懷孕，也應(yīng)該按照“不孕癥”進(jìn)行調(diào)治。
陰癢、陰瘡、陰吹，大多與濕熱有關(guān)，也需要辨證論治。

馬京雪

      大家好，今天晚上（2019年6月11日），由張培紅副秘書長為大家講述《瘟疫論譯注》的第九講。她與大家一起交流吳又可關(guān)于瘟疫過程之中，辨證論治的一些獨特認(rèn)識。
       講述的主要內(nèi)容是：《瘟疫論》的 “戰(zhàn)汗”、“自汗”、“盜汗”的辨證與治療，以及芍藥湯、柴胡湯、黃芪湯的運用。
      請大家關(guān)注收聽張培紅的精彩講述與分享。http://www.velinks.com/wyl
             祝賀張培紅主任講述《瘟疫論譯注》成功！她與大家一起討論了吳又可《瘟疫論》關(guān)于 “戰(zhàn)汗”、“自汗”、“盜汗”的有關(guān)內(nèi)容。
在“發(fā)斑戰(zhàn)汗合論”中，吳又可將發(fā)斑與戰(zhàn)汗的不同證候，列在一起，從它們發(fā)生的生理基礎(chǔ)、病理特點、治療及預(yù)后的不同方面，進(jìn)行了比較分析，指出了戰(zhàn)汗屬氣，發(fā)斑屬血的根本區(qū)別，既發(fā)展了華佗胃熱胃爛斑出的學(xué)說，也為后世的溫病學(xué)家辨證斑疹，奠立了基礎(chǔ)，因此得到葉天士等醫(yī)家的贊同與遵循。
孫思邈《備急千金要方》引華佗曰：“夫傷寒始得，一日在皮，當(dāng)摩膏火灸之即愈。若不解者，二日在膚，可依法針，服解肌散發(fā)汗，汗出即愈。若不解，至三日在肌，復(fù)一發(fā)汗即愈。若不解者，止，勿復(fù)發(fā)汗也。至四日在胸，宜服藜蘆丸，微吐之則愈。若病困，藜蘆丸不能吐者，服小豆瓜蒂散，吐之則愈也。視病尚未醒醒者，復(fù)一法針之。五日在腹，六日入胃。入胃乃可下也。若熱毒在外，未入于胃，而先下之者，其熱乘虛入胃，即胃爛也。然熱入胃，要須下去之，不可留于胃中也。胃若實熱為病，三死一生，皆不愈。胃虛熱入爛胃也，其熱微者，赤斑出。此候五死一生；劇者黑斑出，此候十死一生。但論人有強弱，病有難易，得效相倍也。”
葉天士《溫?zé)嵴摗吩疲骸叭话邔傺�者恒多，疹屬氣者不少，斑疹皆是邪氣外露之象，發(fā)出宜神情清爽，為外解里和之意。如斑出而神昏者，正不勝邪，內(nèi)陷為患，或為胃津內(nèi)涸之故�！�
“戰(zhàn)汗”是外感熱病過程中出現(xiàn)的生理病理變化，也是人體正氣與外來邪氣激烈生死斗爭的表現(xiàn)。吳又可對戰(zhàn)汗的定義和論述有許多創(chuàng)見，內(nèi)容十分豐富，被清代溫病學(xué)家所推崇和繼承。
葉天士《溫?zé)嵴摗吩疲骸叭缙湫笆冀K在氣分留連者，可冀其戰(zhàn)汗透邪，法宜益胃，令邪與汗并，熱達(dá)腠開，邪從汗出。解后胃氣空虛，當(dāng)膚冷一晝夜，待氣還自溫暖如常矣。蓋戰(zhàn)汗而解，邪退正虛，陽從汗泄，故漸膚冷，未必即成脫證，此時宜令病者，安舒靜臥，以養(yǎng)陽氣來復(fù)，旁人切勿驚惶，頻頻呼喚，擾其元神，使其煩躁。但診其脈，若虛軟和緩，雖倦臥不語，汗出膚冷，卻非脫證；若脈急疾，躁擾不臥，膚冷汗出，便為氣脫之證矣。更有邪盛正虛，不能一戰(zhàn)而解，停一二日再戰(zhàn)汗而愈者，不可不知�！�
年希堯云：“厥者，手足冷也。凡戰(zhàn)必凜之惡寒，而手足厥冷，及戰(zhàn)已而手足溫者，謂之厥回。”
外感盜汗，前人少有論述，“陽虛自汗，陰虛盜汗”，說的都是內(nèi)傷雜病�，F(xiàn)今很多發(fā)熱的病人，往往自述夜間盜汗，原以為此也屬于熱傷津液，屬于陰虛。自今方知“邪盡汗止”、“內(nèi)伏之邪一盡則盜汗自止”，確屬經(jīng)驗之談。
年希堯云：“有人參、半夏，無陳皮，即小柴胡湯”�！奥辄S能發(fā)汗，麻黃根能止汗�！�
龔紹林曰：“邪盡汗止，不特盜汗為然。自汗、狂汗、戰(zhàn)汗，莫不皆然，仆驗之屢矣。且因此語，又得一止汗奇方，諸書皆云自汗為陽虛，盜汗為陰虛，如系陽虛，投以芪術(shù)五味，或麻黃根浮小麥宜效。陰虛投以滋陰固表之方宜效。而皆不效何哉？一中年人，盜汗經(jīng)年，遍采止汗藥，投之不效，積方盈寸。仆診其脈，右關(guān)獨數(shù)而實，細(xì)問其癥。云：自得病后，胸腹常悶，飲食少進(jìn)。令伸舌視之，舌中苔黃。因思吳師有邪盡汗止之說，此人陽明有邪熱未盡，故盜汗不止，以承氣養(yǎng)營湯投之。一服稍止，再服全愈。后凡遇自汗盜汗，經(jīng)年不愈者，現(xiàn)此脈癥，皆依法治之，無不立效。豈非止汗奇方乎？人只知陽虛自汗，陰虛盜汗，誰知陽明邪熱，亦自汗、盜汗不止耶？今幸得吳師確示，而屢試屢驗，錄此以補前人所未備�！�
假說得到臨床的驗證，彌足珍貴。

馬京雪

         本周三晚上（2019年6月12日）“一技之長空中課堂”由武寧和大家共同學(xué)習(xí)中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的郁證有關(guān)內(nèi)容。
        郁證是由于情志不舒、氣機郁滯所致，以心情抑郁、情緒不寧，胸部滿悶、脅肋脹痛或易怒喜哭，或咽中如有異物梗塞等癥為主要臨床表現(xiàn)的一類病證。
         《內(nèi)經(jīng)》無郁證病名，但有關(guān)于五氣之郁的淪述。如《素問·六元正紀(jì)大論》說：  “郁之甚者，治之奈何”，“木郁達(dá)之，火郁發(fā)之，土郁奪之，金郁泄之，水郁折之”。并還有較多關(guān)于情志致郁的論述。
        如《素問·舉痛論》說：“思則心有所存，神有所歸，正氣留而不行，故氣結(jié)矣”�！鹅`樞·本神》說：“愁憂者，氣閉塞而不行”。《靈樞·本病論》說：“人憂愁思慮即傷心”，“人或恚怒，氣逆上而不下，即傷肝也”。
       讓我們共同期待武寧的分享和講述。http://www.velinks.com/zynkx
        祝賀武寧講述《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》成功！她和大家一起討論了“郁證”的有關(guān)問題。
        中醫(yī)學(xué)極為重視人體氣機的升降出入、氣血流通，陰陽平衡，一旦失去常態(tài)，經(jīng)常表現(xiàn)為“郁證”的狀態(tài)。因此，“郁”屬于中醫(yī)的基本概念，也是“元概念”。
       在中醫(yī)的經(jīng)典著作《內(nèi)經(jīng)》之中，對于“郁”有很多論述。
黃帝問曰：升降不前，氣交有變，即成暴郁，余已知之。何如預(yù)救生靈，可得卻乎？岐伯稽首再拜對曰：昭乎哉問！臣聞夫子言，既明天元，須窮刺法，可以折郁扶運，補弱全真，寫盛蠲余，令除斯苦。
　　帝曰：愿卒聞之。岐伯曰：升之不前，即有期兇也。木欲升而天柱窒抑之，木欲發(fā)郁，亦須待時，當(dāng)刺足厥陰之井�；鹩�升而天蓬窒抑之，火欲發(fā)郁，亦須待時，君火相火同刺包絡(luò)之熒。土欲升而天沖窒抑之，土欲發(fā)郁，亦須待時，當(dāng)刺足太陰之俞。金欲升而天英窒抑之，金欲發(fā)郁，亦須待時，當(dāng)刺手太陰之經(jīng)。水欲升而天芮窒抑之，水欲發(fā)郁，亦須待時，當(dāng)刺足少陰之合。
帝曰：升之不前，可以預(yù)備，愿聞其降，可能先防。岐伯曰：既明其升。必達(dá)其降也，升降之道，皆可先治也。木欲降而地晶窒抑之，降而不入，抑之郁發(fā)，散而可得位，降而郁發(fā)，暴如天間之待時也。降而不下，郁可速矣，降可折其所勝也，當(dāng)刺手太陰之所出，刺手陽明之所入�；鹩�降，而地玄窒抑之，降而不入，抑之郁發(fā)，散而可矣。當(dāng)折其所勝，可散其郁，當(dāng)刺足少陰之所出，刺足太陽之所入。土欲降而地蒼窒抑之，降而不下，抑之郁發(fā)，散而可入，當(dāng)折其勝，可散其郁，當(dāng)刺足厥陰之所出，刺足少陽之所入，金欲降而地彤窒抑，降而不下，抑之郁發(fā)，散而可入，當(dāng)折其勝，可散其郁，當(dāng)刺心包絡(luò)所出，制手少陽所入也。水欲降而地阜窒抑之，降而不下，抑之郁發(fā)，散而可入，當(dāng)折其土，可散其郁，當(dāng)刺足太陰之所出，刺足陽明之所入。
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除了運氣關(guān)于“郁”的論述，對于一般“郁證”的治理法則，《內(nèi)經(jīng)》也有總結(jié)性的概括：

帝曰：善。郁之甚者，治之奈何？岐伯曰：木郁達(dá)之，火郁發(fā)之，土郁奪之，金郁泄之，水郁折之，然調(diào)其氣。過者折之，以其畏也，所謂瀉之。帝曰：假者何如？岐伯曰：有假其氣，則無禁也。所謂主氣不足，客氣勝也。

馬京雪

             各位群友，各位同道：今晚，2019年6月12日（周四）我們繼續(xù)有請中醫(yī)名家曹東義教授，為我們深度解讀溫病經(jīng)典第62講。

             曹東義，主任中醫(yī)師，碩士生導(dǎo)師，河北省第四、第五批師帶徒指導(dǎo)老師，師承國醫(yī)大師鄧鐵濤、朱良春，現(xiàn)任河北省中醫(yī)藥文化交流協(xié)會副會長、世界中聯(lián)一技之長分會會長、河北省中醫(yī)藥學(xué)會張仲景學(xué)術(shù)思想研究會會長，出版著作41部，發(fā)表論文80多篇，文字累計500余萬。http://www.yanzhaozhongyi.com/portal.php?mod=list&catid=4
各位新老朋友大家好，今天晚上我們學(xué)習(xí)《溫病條辨》的范圍：
六十一、少陰三瘧，久而不愈，形寒嗜臥，舌淡脈微，發(fā)時不渴，氣血兩虛，扶陽湯主之。
       《瘧論》篇：黃帝問曰：時有間二日，或至數(shù)日發(fā)，或渴或不渴，其故何也？岐伯曰：其間日者，邪氣客于六腑，而有時與衛(wèi)氣相失，不能相得，故休數(shù)日乃作也。瘧者，陰陽更勝也。或甚或不甚，故或渴或不渴�！洞摊懫�》曰：足少陰之瘧，令人嘔吐甚，多寒熱，熱多寒少，欲閉戶牖而處，其病難已。夫少陰瘧，邪入至深，本難速已；三瘧又系積重難反，與衛(wèi)氣相失之證，久不愈，其常也。既已久不愈矣，氣也血也，有不隨時日耗散也哉！形寒嗜臥，少陰本證，舌淡脈微不渴，陽微之象。故以鹿茸為君，峻補督脈，一者八脈麗于肝腎，少陰虛，則八脈亦虛；一者督脈總督諸陽，為衛(wèi)氣之根本。人參、附子、桂枝，隨鹿茸而峻補太陽，以實衛(wèi)氣；當(dāng)歸隨鹿茸以補血中之氣，通陰中之陽；單以蜀漆一味，急提難出之瘧邪，隨諸陽藥努力奮爭，由衛(wèi)而出。陰臟陰證，故湯以扶陽為名。
       扶陽湯（辛甘溫陽法）
       鹿茸（生銼末，先用黃酒煎得，五錢）熟附子（三錢） 人參（二錢） 粗桂枝（三錢） 當(dāng)歸（二錢） 蜀漆（炒黑，三錢）
       水八杯，加入鹿茸酒，煎成三小杯，日三服。
       六十二、厥陰三瘧，日久不已，勞則發(fā)熱，或有痞結(jié)，氣逆欲嘔，減味烏梅圓法主之。
       凡厥陰病甚，未有不犯陽明者。邪不深不成三瘧，三瘧本有難已之勢，既久不已，陰陽兩傷。勞則內(nèi)發(fā)熱者，陰氣傷也；痞結(jié)者，陰邪也；氣逆欲嘔者，厥陰犯陽明，而陽明之陽將憊也。故以烏梅圓法之剛?cè)岵⒂�，柔以救陰，而順厥陰剛臟之體，剛以救陽，而充陽明陽腑之體也。
       減味烏梅圓法（酸苦為陰，辛甘為陽復(fù)法）
       （以下方中多無分量，以分量本難預(yù)定，用者臨時斟酌可也）
       半夏 黃連 干姜 吳萸 茯苓 桂枝 白芍 川椒（炒黑） 烏梅
       按瘧痢兩門，日久不治，暑濕之邪，與下焦氣血混處者，或偏陰、偏陽、偏剛、偏柔；或宜補、宜瀉，宜通、宜澀；或從太陰，或從少陰，或從厥陰，或護(hù)陽明，其證至雜至多，不及備載。本論原為溫暑而設(shè)，附錄數(shù)條于濕溫門中者，以見瘧痢之原起于暑濕，俾學(xué)者識得源頭，使雜癥有所統(tǒng)屬，粗具規(guī)模而已。欲求美備，勤繹各家。
       六十三、酒客久痢，飲食不減，茵陳白芷湯主之。
       久痢無他證，而且能飲食如故，知其病之未傷臟真胃土，而在腸中也；痢久不止者，酒客濕熱下注，故以風(fēng)藥之辛，佐以苦味入腸，芳香涼淡也。蓋辛能勝濕而升脾陽，苦能滲濕清熱，芳香悅脾而燥濕，涼能清熱，淡能滲濕也，俾濕熱去而脾陽升，痢自止矣。
       茵陳白芷湯方（苦辛淡法）
       綿茵陳 白芷 北秦皮 茯苓皮 黃柏 藿香
       六十四、老年久痢，脾陽受傷，食滑便溏，腎陽亦衰，雙補湯主之。
       老年下虛久痢，傷脾而及腎，食滑便溏，亦系脾腎兩傷。無腹痛、肛墜、氣脹等證，邪少虛多矣。故以人參、山藥、茯苓、蓮子、芡實甘溫而淡者補脾滲濕，再蓮子、芡實水中之谷，補土而不克水者也；以補骨、蓯蓉、巴戟、菟絲、覆盆、萸肉、五味酸甘微辛者，升補腎臟陰中之陽，而兼能益精氣安五臟者也。此條與上條當(dāng)對看，上條以酒客久痢，臟真未傷而濕熱尚重，故雖日久仍以清熱滲濕為主；此條以老年久痢，濕熱無多而臟真已歉，故雖滯下不凈，一以補臟固正，立法于此，亦可以悟治病之必先識證也。
       雙補湯方（復(fù)方也，法見注中）
       人參 山藥 茯苓 蓮子 芡實 補骨脂 蓯蓉 萸肉 五味子 巴戟天 菟絲子 覆盆子
       六十五、久痢，小便不通，厭食欲嘔，加減理陰煎主之。
       此由陽而傷及陰也。小便不通，陰液涸矣；厭食欲嘔，脾胃兩陽敗矣。故以熟地、白芍、五味收三陰之陰，附子通腎陽，炮姜理脾陽，茯苓理胃陽也。按原方通守兼施，剛?cè)峄ビ�，而名理陰煎者，意在偏護(hù)陰也。熟地守下焦血分，甘草守中焦氣分，當(dāng)歸通下焦血分，炮姜通中焦氣分，蓋氣能統(tǒng)血，由氣分之通，及血分之守，此其所以為理也。此方去甘草、當(dāng)歸，加白芍、五味、附子、茯苓者，為其厭食欲嘔也。若久痢，陽不見傷，無食少、欲嘔之象，但陰傷甚者，又可以去剛增柔矣。用成方總以活潑流動、對證審藥為要。
       加減理陰煎方（辛淡為陽、酸甘化陰復(fù)法。凡復(fù)法，皆久病未可以一法了事者）
       熟地 白芍 附子 五味 炮姜 茯苓
       六十六、久痢帶瘀血，肛中氣墜，腹中不痛，斷下滲濕湯主之。
       此澀血分之法也。腹不痛，無積滯可知，無積滯，故用澀也。然腹中雖無積滯，而肛門下墜，痢帶瘀血，是氣分之濕熱久而入于血分，故重用樗根皮之苦燥濕、寒勝熱、澀以斷下、專入血分而澀血為君；地榆得先春之氣，木火之精，去瘀生新；茅術(shù)、黃柏、赤苓、豬苓開膀胱，使氣分之濕熱，由前陰而去，不致遺留于血分也。楂肉亦為化瘀而設(shè)，

馬京雪

      本周四（6月13日20:00）"一技之長空中課堂”由李源中醫(yī)師和大家一起學(xué)習(xí)《中醫(yī)外科學(xué)》。& T1 t1 |' ?- u& Q: q; ?
       今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是中醫(yī)外科疾病“貓眼瘡、葡萄疫、瓜藤纏、風(fēng)瘙癢。主要內(nèi)容包括這三個病的概述、病因、病機、治療等方面。
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       敬請期待李源中醫(yī)師的講述，歡迎各位同道批評指正。http://www.velinks.com/zywkx
       祝賀李源中醫(yī)師講述《中醫(yī)外科學(xué)》成功！他和大家一起討論了“貓眼瘡、葡萄疫、瓜藤纏、風(fēng)瘙癢“的主要內(nèi)容。: O8 [% ^& |) i# S* Y4 Q  k9 D4 t
貓眼瘡是瘡瘍的外形像貓眼，冬春兩季較為常見的皮膚病，為皮膚黏膜的急性炎癥性病變，有自限性，每到冬春兩季易復(fù)發(fā)，可能是對藥物、感染、腫瘤等因素的一種過敏反應(yīng)，寒冷是明顯的誘發(fā)因素。皮損好發(fā)部位為：手背、足背、掌跖、面部、耳郭等處，對稱分布。皮疹呈多形性急性炎癥表現(xiàn)，初期為紅斑、丘疹、風(fēng)團(tuán)、水皰，常見兩種以上疹形同時存在。皮疹呈多形性，有紅斑、丘疹、水皰、大皰、紫癜、風(fēng)團(tuán)等�？梢远喾N疹形同時存在。典型皮疹為水腫性紅斑丘疹，圓形中心暗紅色或形成水皰，很像貓眼。  `: i5 ]1 C% J8 R9 y
葡萄疫 ，疫證之一，出《外科正宗》卷四。屬斑毒類病證。病由邪熱入營，肌肉、腠理之分受其燔灼而外發(fā)于皮膚，斑色青紫如葡萄，故名。多見于幼童及青少年。清·邵仙指出“熱蘊于胃，傷及血陰”（見《傷寒指掌》）為其主要病機。余奉仙《醫(yī)方經(jīng)驗匯編》：“疫以是名者，乃以其色之青紫相似也……其形或如瓜瓣，或如萍背，亦有如指甲、青錢之大者，XXXX成片，梭圓不等，其色則紫中兼青……治之者當(dāng)去其陽明之邪，清其血分之熱，察其虛實及有無兼證……治法首先清血中之毒，使毒不內(nèi)犯；益血中之氣，使氣能領(lǐng)血，氣行毒化，或可成功�！敝我浴毒址健坊蠲�金丹去元明粉，加西洋參；或以新訂消癍活命飲（川大黃、黃芩、連翹、生甘草、山梔、蘇荷、板藍(lán)根、青黛、西洋參、當(dāng)歸、大生地、郁金、浮萍、紫菊花）治之。7 z3 @- N" y6 x8 s
瓜藤纏是以小腿起紅斑結(jié)節(jié)，猶如藤系瓜果繞脛，鮮紅至紫紅色，大小不等，疼痛或壓痛，好發(fā)于小腿伸側(cè)為臨床特征的皮膚病�？梢娪诂F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)節(jié)性紅斑。
風(fēng)瘙癢，中醫(yī)病名。風(fēng)瘙癢是指無原發(fā)性皮膚損害，而以瘙癢為主要癥狀的皮膚感覺異常性皮膚病。中醫(yī)文獻(xiàn)中又稱之為風(fēng)癢、血風(fēng)瘡、癢風(fēng)、谷道癢、陰癢等。本病以自覺皮膚陣發(fā)性瘙癢，搔抓后常出現(xiàn)抓痕、血痂、色素沉著和苔蘚樣變等繼發(fā)性皮損為臨床特征。臨床上可分為局限性和泛發(fā)性兩種。局限性者，以陰部、肛門周圍瘙癢最多；泛發(fā)性者，則多泛發(fā)全身。本病多見于老年及青壯年，好發(fā)于冬季，少數(shù)也可夏季發(fā)病。相當(dāng)于西醫(yī)的皮膚瘙癢癥。
       中醫(yī)善于辨證論治，“以無為本”，也就是只要運用中醫(yī)的“外病內(nèi)治、內(nèi)病外治，外病外治”等內(nèi)外相關(guān)思想，運用特色診治方法，都可以幫助患者，告別病患，恢復(fù)健康。

馬京雪

              本周五晚上(2019年6月14日），一技之長空中課堂由黃小平和大家一起學(xué)習(xí)曹東義老師的著作《鄧鐵濤傳》的第13節(jié)內(nèi)容: 攻克世界醫(yī)學(xué)難題重癥肌無力  

             重癥肌無力的治療問題，號稱世界醫(yī)學(xué)的難題，激素、免疫抑制、切胸腺三大醫(yī)療措施之后，如果病還不好，呼吸機也難救人一命。他用中醫(yī)虛損理論，從脾胃入手，竟能強肌健力，使眾多患者安全脫離呼吸機，重新站立起來，開始新生活。

             讓我們一起期待黃小平的分享http://www.velinks.com/dttz
    祝賀黃小平講述《鄧鐵濤傳》成功！他和大家一起走近國醫(yī)大師鄧?yán)�，感受攻克世界醫(yī)學(xué)難題重癥肌無力的學(xué)術(shù)魅力。  

據(jù)北京協(xié)和醫(yī)院神經(jīng)科許賢豪教授《現(xiàn)代內(nèi)科學(xué)》1998年版發(fā)表的統(tǒng)計資料，該病發(fā)病率為8～20人／10萬人，按11億人口計算，我國患此病人數(shù)約55萬以上，若治療不及時，則會使病人勞動力喪失，甚至危及生命，對社會和家庭都會帶來種種的問題和困難。
要攻克它，肯定困難不少。那么，鄧鐵濤先生是從哪里開始的？
鄧鐵濤先生從上世紀(jì)60年代開始接觸這種病例，盡管它發(fā)病率很低，但是群眾患病之后，知道西醫(yī)沒有好辦法，就轉(zhuǎn)向中醫(yī)求救。中醫(yī)在臨床上探索治療，一開始療效不理想，就可能把疑難問題“逐級上交”，慢慢地鄧鐵濤先生手里就積攢了一些“躲不過去”的這樣的疑難病癥。
因此，鄧鐵濤先生從臨床中慢慢積累，也不斷查閱文獻(xiàn)典籍。他發(fā)現(xiàn)，不管西醫(yī)所述的各種類型的重癥肌無力是如何分類的，它們都以的肌肉無力為突出的證候表現(xiàn)。在中醫(yī)的理論里，肌肉的“主管部門”，是五臟的脾臟。金元四大醫(yī)家之一的李東垣，對于脾胃學(xué)說很有研究，著有《脾胃論》一書。鄧鐵濤先生潛心研究李東垣的學(xué)術(shù)思想，經(jīng)過數(shù)十年的摸索，又融會了《難經(jīng)》“虛損”之說，認(rèn)為重癥肌無力屬脾虛，但又與李東垣所論的一般中氣不足不同，是“因虛致?lián)p”。
鄧鐵濤先生查到了《難經(jīng)·十四難》，其中提出了五損的概念和治療法則，其中包含著有治療重癥肌無力的方法。
《難經(jīng)》說：“一損損于皮毛，皮聚而毛落；二損損于血脈，血脈虛少，不能榮于五臟六腑；三損損于肌肉，肌肉消瘦，飲食不能為肌膚；四損損于筋，筋緩不能自收持；五損損于骨，骨痿不能起于床。----骨痿不能起于床者死；從下上者，皮聚而毛落者死�！庇终f：“損其肺者，益其氣；損其心者，調(diào)其榮衛(wèi)；損其脾者，調(diào)其飲食；適其寒溫；損其肝者，緩其中；損其腎者，益其精，此治損之法也�！�
從《難經(jīng)》的論述看來，這五損都是比較嚴(yán)重的疾病，其中論述的治療方法也都是一些原則，沒有具體的措施。
鄧鐵濤先生認(rèn)為，中醫(yī)常說“虛損”，其實“虛”和“損”是不一樣的。虛一般是功能低下，而損則多為臟器損傷，虛輕而損重。虛多在一臟，損可以累及多個臟腑。他依據(jù)“五臟相關(guān)”說推論：脾胃虛損可以進(jìn)一步累計其他臟腑，而心肺肝腎的病變也可以反過來影響脾胃，形成錯綜復(fù)雜的多維聯(lián)系。在這個中醫(yī)理論的指導(dǎo)下，逐漸創(chuàng)立了治療重癥肌無力的基本法則，這就是“重補脾胃，益氣升陷，兼治五臟�！辈⑶以谥苿┧帋煹呐浜舷�，研制成強肌健力飲（有口服液、有膠囊）為統(tǒng)帥之方。他攻克這個世界醫(yī)學(xué)難題，完全是靠中醫(yī)理論的指導(dǎo)。
鄧鐵濤先生與他科研團(tuán)隊的研究人員們，從上個世紀(jì)70年代起至1986年，先后治療了51例患者，逐漸加深了對重癥肌無力的認(rèn)識，掌握它的治療規(guī)律。1986年10月，他們決心挑戰(zhàn)這個世界難題，申報了國家課題。這個課題于1991年12月獲國家中醫(yī)藥管理局科研成果一等獎；1992年又獲國家科技進(jìn)步二等獎。至今，這項研究仍在繼續(xù)。而且是“明知山有虎，偏向虎山行”，他們專攻重癥肌無力呼吸危象，取得了前無古人的成就。
在30余年的漫長歲月中，鄧鐵濤先生領(lǐng)導(dǎo)重癥肌無力課題組的成員，比如鄧中光、劉小斌等救治了數(shù)百名重癥肌無力患者，其中有生命之花含苞待放的兒童，也有年近古稀的老人；有工農(nóng)群眾，也有國家領(lǐng)導(dǎo)人。
鄧鐵濤先生每逢春節(jié)，都會收到很多賀年卡，其中不少就是重癥肌無力康復(fù)病人寄來的賀卡。有一張簽名“謝恩恩”的，就是肇慶市一位著名工藝師的女兒。她上小學(xué)時，患了重癥肌無力，經(jīng)鄧鐵濤先生治好后，她把原來的名字“謝欣欣”改名為“謝恩恩”，她請鄧鐵濤先生為她用書法寫了“鳳舞”兩字掛在房間，激勵自己戰(zhàn)勝疾病�，F(xiàn)在，她這只彩鳳果然美夢成真，從小學(xué)升入中學(xué)，又讀完了大學(xué)，成了國家有用的專業(yè)人才。

馬京雪

           本周六晚上（2019年6月15日）“一技之長空中課堂”由王群才講述《走近中醫(yī)大家路志正》這本書的有關(guān)內(nèi)容。
          本書是由路志正先生   
與曹東義對話的形式成稿。
曹東義、路喜善、張波整理
     第二十四節(jié)：樂育高徒，碩果累累授業(yè)解惑為傳承
         近些年，國家中醫(yī)藥管理局重視中醫(yī)傳承工作，路志正先生樂于把自己的學(xué)術(shù)經(jīng)驗傳授給徒弟們。四面八方的弟子前來拜師學(xué)習(xí)，岐黃薪火在這些后來的中醫(yī)手里得到傳承。弟子們也由徒弟變成了師傅，中醫(yī)事業(yè)必將走向偉大復(fù)興。
        屆時我們與王群才共同學(xué)習(xí)具體內(nèi)容！http://www.velinks.com/zjlzz
             祝賀王群才講述《走近中醫(yī)大家路志正》成功！
     第二十四節(jié)：樂育高徒，碩果累累授業(yè)解惑為傳承
         曹東義：師帶徒與高等中醫(yī)院校的學(xué)歷教育相結(jié)合，是培養(yǎng)中醫(yī)臨床人才的好方法。
路老：1990年人事部、衛(wèi)生部、國家中醫(yī)藥管理局共同頒發(fā)了《關(guān)于采取緊急措施做好老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作的決定》，截至目前，已先后三批對1607名老中醫(yī)藥專家配備繼承人，進(jìn)行學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗的繼承。為名老中醫(yī)配備學(xué)術(shù)繼承人這種培養(yǎng)高層次中醫(yī)藥人才的教育形式，有其鮮明的特點和不同于其它教育形式的教學(xué)規(guī)律。從培養(yǎng)目標(biāo)來看，繼承工作屬于非學(xué)歷的繼續(xù)教育，要求基本掌握和達(dá)到指導(dǎo)老師的學(xué)術(shù)經(jīng)驗和臨床水平或技能水平；從教學(xué)內(nèi)容來看，繼承教學(xué)主要是學(xué)習(xí)繼承指導(dǎo)老師已有的經(jīng)驗和專長，要求繼承人提高臨床（實踐）能力，增強專業(yè)知識和技能；從教學(xué)方式來看，繼承工作的教學(xué)以跟師臨床實踐為主，一方面，指導(dǎo)老師通過口傳面授、臨床應(yīng)診和實際操作，向繼承人傳授他們的經(jīng)驗和專長，另一方面，繼承人通過跟師學(xué)習(xí)和不斷實踐，學(xué)習(xí)繼承老師的經(jīng)驗和專長。
曹東義：應(yīng)該說學(xué)校的教學(xué)，側(cè)重于理論學(xué)習(xí)；而跟師學(xué)習(xí)除了把所學(xué)的理論運用于實際之外，主要是積累經(jīng)驗，提高診治疾病的能力，通過跟師增長見識，開闊視野，也增長自己的專業(yè)信心。
路老：第一、二批共確定1021名(次)老中醫(yī)藥專家為學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導(dǎo)老師，1343名學(xué)術(shù)繼承人。第一批繼承工作著眼于搶救年事已高的老中醫(yī)藥專家的學(xué)術(shù)經(jīng)驗和技術(shù)專長；第二批繼承工作調(diào)整為在繼承整理老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗的同時，側(cè)重于培養(yǎng)高層次中醫(yī)臨床和中藥技術(shù)人才。第一、二批已按照規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)和要求完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，出師率為84%左右。從總體上看，成績是顯著的。
曹東義：廣東省中醫(yī)院在師徒傳承培養(yǎng)中醫(yī)臨床人才方面，特色鮮明，成就突出，為全國樹立了一面旗幟，值得其它地方學(xué)習(xí)、借鑒。
路老：這的確是一個創(chuàng)新之舉。過去中醫(yī)界往往自成家法，流派不同，相互之間的交流比較少�，F(xiàn)在，大家在一起交流、一起帶徒弟，形成“名師與高徒”一起，集體式傳授與繼承學(xué)術(shù)的新形式，令人耳目一新。
曹東義：路老，您也是這個活動的主要支持者和被邀請的著名專家，您帶的高徒是誰啊？
路老：廣東省中醫(yī)院婦科主任王小云、內(nèi)分泌科魏華主任拜我為師。我在前幾批師帶徒中就己經(jīng)帶了好多名弟子了，如廣安門醫(yī)院的劉宗蓮、邊永君、李平、王秋風(fēng)，我的小女兒路潔也拜我為師參與了學(xué)習(xí)。其實在80年代中期我所帶的研究生，大多是以繼承老師學(xué)術(shù)思想和醫(yī)療經(jīng)驗為主，如高榮林、胡兆垣、王鵬宇、李連成、王健、李方潔、李平、楊鳳珍等，只是在后來根據(jù)要求又加了一些實驗研究。外地的主動找我拜師的弟子也有很多，有些是西醫(yī)院校畢業(yè)的，如山西的李廷俊、施邊鎮(zhèn)等。我還有一些博士研究生以及博士后。這些學(xué)生和弟子現(xiàn)在大多是醫(yī)院的院長，或中醫(yī)技術(shù)骨干。
曹東義：真是名師薈萃，高徒云集啊。據(jù)說一方面您在廣東帶徒弟，另一方面徒弟們也到北京來跟師學(xué)習(xí)。
路老：正是這樣。2002年魏華、王小云分別來到北京，跟我學(xué)習(xí)了一兩個月。我平時每周出診兩次，但此次為了增加學(xué)生臨床實踐學(xué)習(xí)的機會，特意增加了門診次數(shù)，以便多帶學(xué)生出診。