曹東義師徒每日一講散記

馬京雪

       本周四（6月20日20:00）"一技之長(zhǎng)空中課堂”由李源中醫(yī)師和大家一起學(xué)習(xí)《中醫(yī)外科學(xué)》。       今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是中醫(yī)外科疾病“牛皮癬、白疕？風(fēng)熱瘡、紫癜風(fēng)、白駁風(fēng)”。主要內(nèi)容包括這四個(gè)病的概述、病因、病機(jī)、治療等方面。

       敬請(qǐng)期待李源中醫(yī)師的講述，歡迎各位同道批評(píng)指正。http://www.velinks.com/zywkx
       祝賀李源中醫(yī)師講述《中醫(yī)外科學(xué)》成功！他和大家一起討論了“牛皮癬、白疕、風(fēng)熱瘡、紫癜風(fēng)、白駁風(fēng)”的有關(guān)內(nèi)容。
牛皮癬被當(dāng)做“銀屑病的俗稱”，已經(jīng)有很多年了，“白疕”的稱呼，不僅遠(yuǎn)離了大眾，就是很多中醫(yī)也不了解。其實(shí)牛皮癬的中醫(yī)名稱雖然不雅，但是更準(zhǔn)確地揭示了這個(gè)病不僅僅是脫屑，更重要的是皮膚的改變?nèi)缗Ｆつ菢痈锘�，是一個(gè)很頑固的過(guò)程。初起為炎性紅色丘疹，約粟粒至綠豆大小，以后逐漸擴(kuò)大或融合成為棕紅色斑塊，邊界清楚，周圍有炎性紅暈，基底浸潤(rùn)明顯，表面覆蓋多層干燥的灰白色或銀白色鱗屑。輕輕刮除表面鱗屑，逐漸露出一層淡紅色發(fā)亮的半透明薄膜，稱薄膜現(xiàn)象。再刮除薄膜，則出現(xiàn)小出血點(diǎn)，稱點(diǎn)狀出血現(xiàn)象。白色鱗屑、發(fā)亮薄膜和點(diǎn)狀出血是診斷銀屑病的重要特征，稱為三聯(lián)征。皮損形態(tài)：點(diǎn)滴狀、錢幣狀、地圖狀、環(huán)狀、帶狀、泛發(fā)性、脂溢性皮炎樣、濕疹樣、蠣殼狀、扁平苔蘚樣、慢性肥厚性、疣狀等。

      和牛皮癬“被更名”銀屑病一樣，很多中醫(yī)傳統(tǒng)的病名不容易查到了，白駁風(fēng)就是白癜風(fēng)。
紫癜風(fēng)網(wǎng)上說(shuō)是一種原因不明的慢性炎癥性皮膚病。以紫紅色的多角形扁平丘疹，表面有蠟樣光澤，劇烈瘙癢為臨床特征。好發(fā)于成人，男女性別無(wú)明顯差異，相當(dāng)于西醫(yī)所指的扁平苔癬。
與前幾個(gè)根據(jù)病狀特點(diǎn)命名的外科病不一樣，風(fēng)熱瘡是按照病因命名的，盡管它的名稱也和外在表現(xiàn)有一定聯(lián)系，但是，既然是“風(fēng)熱”為主要病機(jī)，那么，就可以在舌脈和其他身體狀況之中找到依據(jù)。
中醫(yī)外科急病的名稱雖然有很多不被重視和采信，但是，中醫(yī)絕對(duì)不是沒有憑據(jù)，而且是“以無(wú)為本”，立這個(gè)病名，就是為了消除這個(gè)病痛。

馬京雪

            本周五上午(2019年6月21日），一技之長(zhǎng)空中課堂由朱萍霞和大家一起學(xué)習(xí)曹東義老師的著作《鄧鐵濤傳》的第14節(jié)內(nèi)容: 帶研究生培養(yǎng)高素質(zhì)人才

           鄧鐵濤先生培養(yǎng)研究生時(shí)，有很多動(dòng)人的奇跡，那是一些難忘的歲月。鄧?yán)险f(shuō)：“培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生成為有用之才是很不容易的，因此鄧?yán)舷壬�常告訴學(xué)生說(shuō)：“做學(xué)問如建金字塔，低要寬，頂要尖，給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水，過(guò)去我們說(shuō)“天下”，往往指的華夏，而現(xiàn)在隨著學(xué)術(shù)交流的日益廣闊，“天下”一詞就不再限于華夏了，而應(yīng)該是整個(gè)世界。廣州中醫(yī)藥大學(xué)培養(yǎng)的許多畢業(yè)生，可以說(shuō)已經(jīng)走向了世界的各個(gè)角落，鄧?yán)舷壬�有的時(shí)候也常常在不同的國(guó)家見到他們，鄧?yán)险J(rèn)為，這不僅僅是他個(gè)人的榮耀，而是中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的必然。

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       祝賀朱萍霞講述《鄧鐵濤傳》成功！她和大家一起學(xué)習(xí)了鄧?yán)?“ 帶研究生培養(yǎng)高素質(zhì)人才”的有關(guān)事跡。
廣州中醫(yī)藥大學(xué)是首批（1978年）獲準(zhǔn)招收研究生的中醫(yī)院校之一，也是全國(guó)首批獲得博士、碩士學(xué)位授予權(quán)的高校之一。1978年，鄧鐵濤先生招收了兩名碩士研究生，一個(gè)是梁德任，一個(gè)是李杰芬。1979年，鄧鐵濤先生既招收了2位內(nèi)科專業(yè)的碩士研究生，也招收了2位醫(yī)學(xué)史專業(yè)的研究生。
在中西醫(yī)并存的當(dāng)代條件下，很多臨床有效的經(jīng)驗(yàn)，如果希望成為“被接受”的科研成果，就必須有一定的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)做支撐。
鄧鐵濤先生在1986年成為博士生導(dǎo)師之后，主要帶過(guò)的博士研究生除前面介紹的李南夷之外，1987年鄧鐵濤先生帶的內(nèi)科專業(yè)博士研究生張世平，他的學(xué)位論文是《重癥肌無(wú)力辨證論治臨床實(shí)驗(yàn)研究》；1988級(jí)內(nèi)科專業(yè)博士研究生李順民，他的學(xué)位論文是《強(qiáng)肌健力膠囊治療重癥肌無(wú)力療效與機(jī)理研究》。
重癥肌無(wú)力是鄧鐵濤先生多年來(lái)著重研究的世界醫(yī)學(xué)難題，應(yīng)該在臨床總結(jié)和基礎(chǔ)理論以及動(dòng)物試驗(yàn)等方面，不斷深入下去。他們?cè)诳偨Y(jié)鄧鐵濤先生的臨床經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在重癥肌無(wú)力課題組（鄧鐵濤、李任先、張世平、劉小斌、李順民、楊文輝、鄧中光）各位同道的配合下，對(duì)于按照強(qiáng)肌健力補(bǔ)脾益損的治療原則，應(yīng)用強(qiáng)肌健力飲的252例重癥肌無(wú)力患者，進(jìn)行臨床觀察總結(jié)，總有效率為98％；對(duì)其中94例住院患者進(jìn)行強(qiáng)肌健力飲與激素強(qiáng)的松每天100毫克的療效對(duì)照觀察，結(jié)果強(qiáng)肌健力飲組總有效率95.7％，強(qiáng)的松組總有效率91.5％。強(qiáng)肌健力飲與激素強(qiáng)的松療效相當(dāng)，但無(wú)激素副作用。這些臨床數(shù)據(jù)是很過(guò)硬的。
在實(shí)驗(yàn)研究方面，對(duì)28例重癥肌無(wú)力患者治療前后的肌電圖動(dòng)態(tài)觀察中，治療前肌電圖檢查不同部位（眼輪匝肌、三角肌、腓腸肌）重復(fù)電刺激動(dòng)作電位衰減百分率都有不同程度異常，治療后隨著臨床癥狀好轉(zhuǎn)消失，神經(jīng)電生理也有明顯改善，證實(shí)其藥效與臨床療效同步。重癥肌無(wú)力是神經(jīng)與肌肉接頭間傳遞障礙疾病，其與接頭的傳遞物質(zhì)乙酰膽鹼受體異常有關(guān)。在對(duì)23例重癥肌無(wú)力患者的抗乙酰膽鹼受體抗體（AchRab）與抗突觸前膜抗體（PrsMab）的分析中，經(jīng)用強(qiáng)肌健力飲治療后，上述兩種抗體水平相應(yīng)下降，有的甚至轉(zhuǎn)為陰性，差異有顯著意義，表明該藥對(duì)重癥肌無(wú)力致病因子有清除作用。
中醫(yī)藥臨床效果那么好，肯定會(huì)有微觀方面的改善作用。
重癥肌無(wú)力又是一種自身免疫性疾病，在對(duì)２８例重癥肌無(wú)力患者的治療前后的免疫學(xué)分析中，證實(shí)強(qiáng)肌健力飲能使ＩｇＧ和Ｃ３值降低，ＬＢＴ值升高，表明該藥有明顯的免疫調(diào)節(jié)作用，這種免疫調(diào)節(jié)是雙向的調(diào)節(jié)，不同于強(qiáng)的松等西藥之單純免疫抑制。使“高者抑之，低者舉之”，使重癥肌無(wú)力病理過(guò)程中免疫反應(yīng)的異常環(huán)節(jié)得到改善。課題組成員還進(jìn)行了脾虛型重癥肌無(wú)力與人類的白細(xì)胞抗原關(guān)聯(lián)的研究，ＥＬＩＳＡ法測(cè)定脾虛型重癥肌無(wú)力患者外周血白細(xì)胞介素α受體的研究，脾虛型重癥肌無(wú)力患者唾液淀粉酶活性及Ｄ－木糖排泄率分析，重癥肌無(wú)力患者頭發(fā)微量元素分析，脾虛型重癥肌無(wú)力患者細(xì)胞遺傳學(xué)損傷初步觀察等多項(xiàng)研究。
在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)研究方面，課題組成員利用電鰩ＡｃｈＲ免疫接種大鼠，制成實(shí)驗(yàn)性自身免疫性重癥肌無(wú)力的動(dòng)物病理模型（ＥＡＭＧ），設(shè)立正常大鼠空白對(duì)照及陽(yáng)性藥物對(duì)照組，對(duì)強(qiáng)肌健力飲的療效和受體藥理進(jìn)行五個(gè)方面的探討。結(jié)果表明，在利用黑斑雙鰭電鰩電器官ＡｃｈＲ免疫接種大白鼠制成的“自身免疫性重癥肌無(wú)力病理模型（ＥＡＭＧ）”，經(jīng)強(qiáng)肌健力飲治療后，ＥＡＭＧ的臨床癥狀、ＡｃｈＲ抗體滴度、箭毒致癱耐量試驗(yàn)、負(fù)荷耐力試驗(yàn)各項(xiàng)指標(biāo)都有明顯好轉(zhuǎn)，而且能提高神經(jīng)ＡｃｈＲ結(jié)合部位數(shù)，說(shuō)明強(qiáng)肌健力飲對(duì)ＥＡＭＧ的療效是肯定的。
這些基礎(chǔ)研究，證實(shí)了中醫(yī)療效背后的科學(xué)原理。
鄧鐵濤先生指導(dǎo)的1989級(jí)內(nèi)科專業(yè)博士研究生何緒屏，他的學(xué)位論文是《鄧鐵濤教授治療冠心病經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及冠心止痛膏療效觀察》；1995級(jí)內(nèi)科專業(yè)博士研究生肖會(huì)泉，他的學(xué)位論文是《舒肝膠囊治療慢性丙型肝炎的臨床及實(shí)驗(yàn)研究》，他的同學(xué)唐鐵軍的博士論文是《開心膠囊抗心肌缺血及動(dòng)脈粥樣硬化的實(shí)驗(yàn)研究》；1996級(jí)內(nèi)科專業(yè)博士研究生趙益業(yè)，他的學(xué)位論文是《五臟相關(guān)學(xué)說(shuō)的內(nèi)涵探討及在冠心病的應(yīng)用》；1998級(jí)內(nèi)科專業(yè)博士研究生徐云生，學(xué)位論文是《中醫(yī)學(xué)基本觀》；1999級(jí)內(nèi)科專業(yè)博士研究生鄭洪，其學(xué)位論文是《五臟相關(guān)學(xué)說(shuō)理論與臨床分析》，他的同學(xué)楊利的博士論文是《任繼學(xué)教授治療慢性腎風(fēng)經(jīng)驗(yàn)研究—附60例臨床觀察》。2001年之后，鄧鐵濤先生還指導(dǎo)過(guò)一些研究生，比如涂遙生博士等，在這里就不一一介紹了。

馬京雪

                    各位新老朋友大家好！今天上午(2019年6月22日）“一技之長(zhǎng)空中課堂”，由澳門針灸學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)，世界中聯(lián)一技之長(zhǎng)專委會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張俊青講座。

                   他的講題：一氣周流針刺療法治療婦科病。

                   以子午周天及卯酉周天理論為依據(jù)，通過(guò)調(diào)理周天循行通路上筋、骨、皮等不同層面表現(xiàn)出來(lái)的異常，再根據(jù)不同病癥施以不同的調(diào)氣方法以治療婦科病。

                  我們一起期待張俊青的講述與分享。http://www.velinks.com/
                  祝賀張俊青副會(huì)長(zhǎng)講座成功！
                 他講了：一氣周流針刺療法治療婦科病的有關(guān)內(nèi)容。
                 中醫(yī)學(xué)重視人體的整體性，主要通過(guò)臟腑經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，來(lái)調(diào)節(jié)陰陽(yáng)氣血的平衡與運(yùn)行。
                 中醫(yī)不說(shuō)“新陳代謝”，因?yàn)樘�籠統(tǒng)；而是主張“升降出入”，依靠這些理論，就把個(gè)體的生命與整個(gè)世界的時(shí)空聯(lián)系起來(lái)了，讓人成為一個(gè)“小宇宙”，“天人合一”的思想，也是這樣的學(xué)術(shù)原理。
                  張俊青說(shuō)以子午周天及卯酉周天理論為依據(jù)，通過(guò)調(diào)理周天循行通路上筋、骨、皮等不同層面表現(xiàn)出來(lái)的異常，來(lái)診治疾病，這的確是中醫(yī)的特色和優(yōu)勢(shì)。

馬京雪

      今天晚上(2019年6月23日），由曹傳龍接著講《永遠(yuǎn)的大道國(guó)醫(yī)》。他講的小標(biāo)題是：一代醫(yī)家吳師機(jī)。
       吳師機(jī)，原名吳樽，又名吳安業(yè)，字尚先，一字杖仙，別號(hào)潛玉居士，生于 清嘉慶十一年（1806），卒于清光緒十二年（1886），浙江錢塘（今浙江省杭州市）人，為清代著名的外治醫(yī)家。吳師機(jī)出生于文學(xué)世家，從小便受到良好的家庭教育；而他醫(yī)療活動(dòng)的時(shí)期，正值太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。據(jù)范文瀾的《中國(guó)近代史.上冊(cè)》和任繼愈的《中國(guó)哲學(xué)史》所載：洪秀全所領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)革命軍不僅給清朝政府和整個(gè)封建地主階級(jí)及其意識(shí)形態(tài)以從未有過(guò)的沉重打擊，而且又給基層廣大農(nóng)民、手工工人帶來(lái)了雪上加霜的災(zāi)難，處于水深火熱之中的基層民眾，不僅生活貧困，而且生了病更無(wú)錢無(wú)力求治。面對(duì)此情此景，吳師機(jī)通過(guò)不斷地研習(xí)前人之學(xué)，而施診專以膏藥為主。這樣，一方面既解除了廣大民眾的疾苦，又不斷地提升了他自己的外治經(jīng)驗(yàn)，最終成為一位承前啟后的外治醫(yī)學(xué)大家。從吳師機(jī)的實(shí)際治學(xué)與臨證中，可以讓大家明白：一個(gè)好的中醫(yī)是從廣大民眾中鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的，廣大患者才是造就醫(yī)學(xué)人才的沃土。正如鄧小平在《論文藝》一書中所說(shuō)：“密切聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”。這不僅是政治家的愛民治國(guó)經(jīng)驗(yàn)之談，而且也可成為為醫(yī)者成長(zhǎng)的至理名言。溫室里長(zhǎng)不出好松樹，操場(chǎng)上練不出千里馬。一個(gè)醫(yī)生只有在廣大患者中不斷的礪煉，才能成為學(xué)驗(yàn)俱豐的好醫(yī)生。吳師機(jī)就是在廣大民眾中不斷地礪煉才成為了一位著名的外治醫(yī)家。他在外治方面建樹頗多，提出了“外治之理即內(nèi)治之理，外治之藥即內(nèi)治之藥”的著名觀點(diǎn)，并確立三焦分治法；對(duì)內(nèi)病外治的作用機(jī)理、制方遣藥、作用途徑、敷貼部位及穴位等，都有較為系統(tǒng)的理論闡發(fā)；且詳細(xì)總結(jié)了內(nèi)、外、婦、兒、五官科疾病的外治經(jīng)驗(yàn)；施診專以膏藥為主，還有臍療，穴位貼敷等。著有《理瀹駢文》一書傳世。他的學(xué)術(shù)思想和臨證經(jīng)驗(yàn)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。http://www.velinks.com/ddgy總結(jié)小詩(shī)：一代醫(yī)家吳師機(jī)，內(nèi)病外治創(chuàng)奇跡。《理瀹駢文》闡膏藥，理法方藥備一起。
     祝賀曹傳龍講述《永遠(yuǎn)的大道國(guó)醫(yī)》成功！他和大家一起討論了清代著名醫(yī)家吳尚先的學(xué)術(shù)成就。
        吳尚先善于“內(nèi)病外治”，這很重要。但是，目前看來(lái)，他關(guān)于外治的理論解釋不準(zhǔn)確，影響了中西醫(yī)的交流，也不利于中醫(yī)技術(shù)走向世界。
       在西醫(yī)剛?cè)胫袊?guó)，人們不了解情況的時(shí)候，說(shuō)“外治之理，即內(nèi)治之理”，這是沒問題的。但是，西醫(yī)用化學(xué)成分說(shuō)治療的機(jī)理，用透皮吸收來(lái)衡量，就麻煩了。
      膏藥常用水銀和鉛丹等“內(nèi)服有害”而外用無(wú)害的藥物，這就不能說(shuō)“外治之理，即內(nèi)治之理”了。
另外，內(nèi)服的補(bǔ)益劑，外用也起不到內(nèi)服補(bǔ)益的作用。

我們推廣圈療，就不用“外治之理即內(nèi)治之理”的說(shuō)法，而是經(jīng)過(guò)反復(fù)總結(jié)，提出“外治內(nèi)效，施之于外，神應(yīng)于中”的“內(nèi)外相關(guān)”學(xué)說(shuō)，而且在《河圖》《洛書》《內(nèi)經(jīng)》中找到了理論依據(jù)。

“河洛回生系統(tǒng)涂藥圈療新法”，已經(jīng)成為國(guó)家推廣的高新適宜技術(shù)，培訓(xùn)了27期學(xué)員來(lái)自國(guó)內(nèi)外，大家都認(rèn)同這一學(xué)術(shù)觀念，用了都說(shuō)好。

馬京雪

      本周一（2019年6月24日下午5：30--6:30），由馬京雪講述《扁鵲文化與原創(chuàng)國(guó)醫(yī)》。
       事物的發(fā)展總是由起源、蓬勃發(fā)展，到出現(xiàn)質(zhì)的飛躍，中華文化亦不例外。人文始祖伏羲繼承女媧時(shí)代的文明成果，并總結(jié)女媧以降的文化發(fā)展成果，創(chuàng)立哲學(xué)體系，總括天地萬(wàn)物。伏羲氏“味百藥而制九針”，神農(nóng)氏嘗百草而有“本草學(xué)”，扁鵲秦越人創(chuàng)立“扁鵲醫(yī)學(xué)”，這其中既一脈相承，而有持續(xù)發(fā)展。
       龍是虛構(gòu)的一個(gè)圖騰神物，“龍，鱗蟲之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵�！饼堄芯潘疲�知時(shí)節(jié)，與春生夏長(zhǎng)秋收冬藏相應(yīng)，在天則能行云布雨，在地或在水則為有形之龍，實(shí)乃天地之間生生之氣所化。龍文化深深的啟迪著中醫(yī)學(xué)。
       敬請(qǐng)期待馬京雪的講述。http://www.velinks.com/bqwh
         祝賀馬京雪講述《扁鵲文化與原創(chuàng)國(guó)醫(yī)》成功！他和大家一起討論了“誰(shuí)啟迪了扁鵲的思想？”
       司馬遷說(shuō) “扁鵲言醫(yī)，為方者宗�！北怡o為中醫(yī)學(xué)的建立，開辟了道路。由于人類的歷史很悠久，中華文化也很悠久，扁鵲與老子和孔夫子同時(shí)代，他沒有受到儒家和到家文化的影響。那么，誰(shuí)啟迪了他的思想？他的原動(dòng)力從哪里來(lái)的？這個(gè)問題很重要。

我們都是炎黃子孫，龍的傳人，炎黃的文化中，在哪些方面影響了扁鵲？龍的文化中，有哪些融入了扁鵲的醫(yī)學(xué)之中？這是一個(gè)很重要的問題。

我研究扁鵲30年，出版過(guò)《神醫(yī)扁鵲之謎》等著作，今天我在成都參加了“2019中國(guó)出土醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)與文物研究國(guó)際會(huì)議”，來(lái)自國(guó)內(nèi)外的很多專家發(fā)表了許多研究成果。我們可以期待，今后有關(guān)研究一定可以帶給大家更多的新認(rèn)識(shí)和成果。

馬京雪

       大家好，今天晚上(2019年6月25日），由張培紅副秘書長(zhǎng)為大家講述《瘟疫論譯注》的第十一講。她與大家一起交流吳又可關(guān)于瘟疫過(guò)程之中，辨證論治的一些獨(dú)特認(rèn)識(shí)。
       講述的主要內(nèi)容是：《瘟疫論》的 “用參宜忌有前利后害之不同”、“下后間服緩劑
”、“下后反痞”、“下后反嘔”這幾則醫(yī)論的內(nèi)容，以及柴胡清燥湯、參附養(yǎng)榮湯、半夏藿香湯的運(yùn)用。
      請(qǐng)大家關(guān)注收聽張培紅的精彩講述與分享。http://www.velinks.com/wyl
         祝賀張培紅主任講述《瘟疫論譯注》成功！她和大家一起學(xué)習(xí)了吳又可《瘟疫論》的 “用參宜忌有前利后害之不同”、“下后間服緩劑”、“下后反痞”、“下后反嘔”的有關(guān)內(nèi)容。
        瘟疫流行中，或者發(fā)熱性疾病，是否可以使用補(bǔ)法？如何使用補(bǔ)法？使用之后會(huì)出現(xiàn)什么變化？其得失問題，需要具體分析才能決定，不是想當(dāng)然。
        下法在瘟疫的治療中，是很常用的，是一個(gè)重要的排毒方法。但是由于人體正氣有所不同，病情階段有區(qū)別，因此，下法用了之后，可能會(huì)出現(xiàn)需要繼續(xù)潤(rùn)下的補(bǔ)充治療，也可能會(huì)出現(xiàn)痞滿，嘔吐等胃氣受損，不能和降等“次生變化”，需要醫(yī)生“觀其脈證”，根據(jù)病機(jī)，“隨證治之。”

馬京雪

              本周三晚上（2019年6月26日）繼續(xù)由劉敬章來(lái)和大家一起學(xué)習(xí)《癌癥的預(yù)防和康復(fù)》——論中醫(yī)中藥治療腫瘤的優(yōu)勢(shì)和前景。據(jù)國(guó)家公開統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，我國(guó)癌癥患者呈逐年增多趨勢(shì)，全國(guó)大約每六分鐘就有一例新發(fā)癌癥患者出現(xiàn)，每個(gè)大家庭幾乎都會(huì)受到腫瘤的侵襲，傳統(tǒng)的西醫(yī)手術(shù)、化療和放療三大療法明顯地出現(xiàn)了諸多弊端和不足，尤其是高額的治療費(fèi)用不是一般家庭所能承受，患者忍受著身體和經(jīng)濟(jì)雙重的巨大創(chuàng)傷，對(duì)家庭對(duì)社會(huì)都已經(jīng)造成了災(zāi)難性的負(fù)擔(dān)。如何科學(xué)抗癌，綜合抗癌，盡量多的綠色抗癌，已經(jīng)迫不及待地?cái)[在了我們面前！控制癌癥，解除患者的痛苦，提高病人的生活質(zhì)量，延長(zhǎng)壽命，減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，不但是我們每一位職業(yè)腫瘤工作者的努力方向，也是我們的義不容辭的社會(huì)責(zé)任！腫瘤的防治過(guò)程也是一個(gè)與各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)作斗爭(zhēng)的過(guò)程。廣大人民群眾往往是談癌色變，一旦發(fā)現(xiàn)得了癌癥便不知所措，或者是病急亂投醫(yī)，延誤了治療，或者是更有甚者直接放棄，延誤生命，這些錯(cuò)誤的行為會(huì)嚴(yán)重干擾正常的治療。究其原因，多年的思想觀念根深蒂固，絕大部分人們都還是寧可相信癌癥就是絕癥，看不到癌癥的預(yù)防和治療還有另外一片綠色的希望的田野上開著一束光芒璀璨之花——中醫(yī)中藥！中醫(yī)外治技術(shù)——圈療的神奇和本草純中藥內(nèi)服的完美結(jié)合，挽救了無(wú)數(shù)個(gè)苦難的家庭！正在形成中醫(yī)抗癌路上的一道靚麗的風(fēng)景線！敬請(qǐng)期待和大家共同分享。http://www.velinks.com/
             祝賀劉敬章講述《癌癥的預(yù)防和康復(fù)》成功，他和大家一起討論了有關(guān)的中醫(yī)內(nèi)容。

對(duì)于癌癥，有很多認(rèn)識(shí)誤區(qū)，有些人輕視它，有些人害怕它，真正敢于正確面對(duì)癌癥，采取臨危不懼，用正確方法對(duì)待的人，是很少的。
有些人說(shuō)它的治療，比治療感冒還容易，或者稱“天下無(wú)癌”；有的人說(shuō)它毒性巨大，“治大病必須用重刑（劑）”，以毒攻毒，不能心慈手軟。有人相信偏方、祖?zhèn)髅胤健?br /> 在面對(duì)癌癥襲擊的初期，一擊即潰的人不在少數(shù)。
借鑒中醫(yī)智慧，成功應(yīng)對(duì)癌癥，尤其是做到“治未病”，用確實(shí)可行的方法“防止癌癥出現(xiàn)”是很有必要的。做到防癌，就必須在理論與技術(shù)上，有切實(shí)可行的方法，而不是心存僥幸，閉口不談就天下大吉了。

幾年來(lái)，我推廣“河洛回生系統(tǒng)涂藥”圈療新法，深刻體會(huì)到中醫(yī)藥對(duì)于癌癥的診治，都有自己的獨(dú)特原理和技術(shù)，主要是為了把自己內(nèi)在衛(wèi)生資源調(diào)動(dòng)起來(lái)，扶正祛邪，讓癌癥沒有存在和發(fā)展的條件。

馬京雪

       各位中醫(yī)同道，大家好：
       一技之長(zhǎng)空中課堂，本周五晚上（2019年6月28日）由雷寶淳為大家講述《鄧鐵濤傳》——國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤訪談錄。

   本書由鄧?yán)系耐降懿軚|義教授整理編輯。

本周五我們講的內(nèi)容是：
第15節(jié). 傳播中醫(yī)，講學(xué)世界各地
        鄧?yán)隙啻卧谙愀壑v學(xué)，特首董建華為他頒發(fā)榮譽(yù)博士證書；他多次在臺(tái)灣、馬來(lái)西亞、澳大利亞、日本、美國(guó)、加拿大講學(xué)和交流學(xué)術(shù)，為中醫(yī)藥走向世界，開墾耕耘。

      讓我們一起期待雷寶淳的分享，歡迎批評(píng)指正。http://www.velinks.com/dttz
    祝賀雷寶淳講述《鄧鐵濤傳》——國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤訪談錄成功！他和大家一起討論和學(xué)習(xí)了鄧?yán)稀?傳播中醫(yī)，講學(xué)世界各地”的有關(guān)事跡。
       鄧鐵濤先生與香港中醫(yī)藥界的聯(lián)系，也是從很早就來(lái)往密切的。鄧鐵濤先生十分關(guān)注香港中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。1979年6月，應(yīng)香港新華中醫(yī)中藥促進(jìn)會(huì)邀請(qǐng)，廣州中醫(yī)學(xué)院與廣州醫(yī)學(xué)院聯(lián)合組團(tuán)赴港，鄧鐵濤先生是其中成員之一。在香港訪問的同時(shí)，我們還赴澳門訪問。并在港澳交流治療高血壓、冠心病和運(yùn)用中醫(yī)脾胃學(xué)說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)。以后，香港浸會(huì)大學(xué)辦了中醫(yī)藥學(xué)院，鄧鐵濤先生十分關(guān)心這個(gè)中醫(yī)教育陣地，原廣州中醫(yī)藥大學(xué)副校長(zhǎng)劉良當(dāng)了這所中醫(yī)藥學(xué)院的院長(zhǎng)之后，多次請(qǐng)鄧鐵濤先生去講學(xué)，他總是擠時(shí)間加以支持，從不推辭。鄧鐵濤先生還擔(dān)任了這所中醫(yī)藥學(xué)院的技術(shù)鑒定委員會(huì)委員，參與各種專業(yè)評(píng)審活動(dòng)。香港大學(xué)的中醫(yī)藥學(xué)院，也經(jīng)常請(qǐng)鄧鐵濤先生前往講學(xué)。據(jù)不全統(tǒng)計(jì)，從1981-2002年11月，鄧鐵濤先生赴香港澳門講學(xué)有22次之多。他為香港的中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，做出了貢獻(xiàn)。
鄧鐵濤先生曾經(jīng)幾次應(yīng)邀訪問日本。他們現(xiàn)在把自中國(guó)傳入的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)稱為“漢方醫(yī)學(xué)”，主要信仰張仲景的學(xué)術(shù)主張。盛唐以來(lái)，日本數(shù)十次派遣唐使到中國(guó)學(xué)習(xí)，其中也包括學(xué)習(xí)中醫(yī)。鑒真和尚東渡日本的時(shí)候，也帶去了不少醫(yī)藥著作。此后，通過(guò)東渡日本的中國(guó)醫(yī)生的傳播，中日醫(yī)學(xué)交流非常密切，漢方醫(yī)學(xué)占據(jù)了日本醫(yī)學(xué)的主流地位。直至明治維新，日本議會(huì)禁止?jié)h方醫(yī)學(xué)，西醫(yī)占據(jù)了主導(dǎo)地位。但是他們廢止?jié)h醫(yī)100年之后，在上個(gè)世紀(jì)60年代末，日本借鑒中國(guó)發(fā)展中醫(yī)藥的經(jīng)驗(yàn)，又將學(xué)習(xí)中醫(yī)、研究中醫(yī)的工作，重新重視起來(lái)。他們加大了對(duì)中醫(yī)藥研究的財(cái)政投入，據(jù)說(shuō)日本有50多個(gè)中醫(yī)研究會(huì)。在這樣的背景下，從上個(gè)世紀(jì)80～90年代，他們多次邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)的中醫(yī)藥學(xué)者，前去交流經(jīng)驗(yàn)。鄧鐵濤先生三次應(yīng)邀到日本講學(xué)。說(shuō)起來(lái)，日本人是很精明的，他們把中國(guó)國(guó)內(nèi)的著名中醫(yī)學(xué)家請(qǐng)過(guò)去，就帶動(dòng)了自己的學(xué)術(shù)發(fā)展，使他們的研究盡管起步晚一些，規(guī)模盡管比不上中國(guó)，但是在很多領(lǐng)域里卻能領(lǐng)先，以便占領(lǐng)世界的中醫(yī)藥市場(chǎng)。
1992年，鄧鐵濤先生應(yīng)美國(guó)三藩市中醫(yī)學(xué)會(huì)的邀請(qǐng)，前去學(xué)術(shù)交流。19歲就去了美國(guó)的許家杰教授，讀了鄧鐵濤先生主編的《實(shí)用中醫(yī)診斷學(xué)》之后，很想結(jié)識(shí)鄧鐵濤先生，以便讓鄧鐵濤先生到他們的醫(yī)學(xué)院去講學(xué)。許教授出生于香港，在美國(guó)加州大學(xué)獲得學(xué)士和醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，在加州大學(xué)附屬醫(yī)療機(jī)構(gòu)完成了其內(nèi)科和臨床藥學(xué)的碩士生的學(xué)習(xí)，現(xiàn)任系美國(guó)加州大學(xué)大衛(wèi)·基芬醫(yī)學(xué)院教授。鄧鐵濤先生于是就到了許家杰教授開設(shè)的診室，開展會(huì)診交流。許家杰先生當(dāng)時(shí)的條件比較差，他很抱歉地安排鄧鐵濤先生住在汽車旅館里。鄧鐵濤先生說(shuō)，沒關(guān)系，只要是為了傳播中醫(yī)，條件差一些沒有關(guān)系。
鄧鐵濤先生在他的診室里，接待了很多患者。用中醫(yī)藥的診治方法，治好了很多患者。比如有一位馬來(lái)西亞籍的婦女，因?yàn)橹酗L(fēng)和糖尿病足，截了肢，到美國(guó)就醫(yī)，療效卻并不顯著。鄧鐵濤先生就為她進(jìn)行中醫(yī)藥的治療，結(jié)果有了明顯的改善，在鄧鐵濤先生回國(guó)的時(shí)候，這位患者坐輪椅到機(jī)場(chǎng)為鄧鐵濤先生送行。1個(gè)月之后，許家杰的診室里，來(lái)求診的患者絡(luò)繹不絕，成了那家醫(yī)院里患者最多的診室。療效是無(wú)聲的廣告，患者們病情好轉(zhuǎn)之后，互相奔走相告，因此“蜂擁而至”。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)許家杰是利用鄧鐵濤先生出國(guó)開會(huì)的機(jī)會(huì)，來(lái)“搭車借光”請(qǐng)教中醫(yī)學(xué)術(shù)，而不是專門邀請(qǐng)鄧?yán)系�。他�?dāng)時(shí)還不具備邀請(qǐng)鄧?yán)系臈l件。事后，許家杰教授為了感謝鄧鐵濤先生，誠(chéng)懇地表示愿意出一些錢，在廣州中醫(yī)藥大學(xué)設(shè)立“鄧鐵濤獎(jiǎng)學(xué)金”，每年500美元，獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生；鄧鐵濤先生認(rèn)為這是為了中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展，也進(jìn)行了相應(yīng)的資金匹配。2003年許教授捐款6000元，2004年捐了14000元人民幣。從1993年開始至2004年，共獎(jiǎng)勵(lì)了108名優(yōu)秀學(xué)生。
1996年10月，澳洲全國(guó)針灸聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)林子強(qiáng)邀請(qǐng)鄧鐵濤先生去講學(xué)交流，并參加他們舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)議。當(dāng)時(shí)經(jīng)過(guò)研究，為了考察和交流就組成了一個(gè)代表團(tuán)，由廣東省衛(wèi)生廳張孝娟副廳長(zhǎng)帶隊(duì)，她是主管中醫(yī)工作的，這個(gè)團(tuán)就叫廣東省中醫(yī)代表團(tuán)。鄧鐵濤先生培養(yǎng)的研究生楊伊凡，當(dāng)時(shí)召集了57位廣州中醫(yī)藥大學(xué)的校友來(lái)歡迎鄧鐵濤先生他們，師生相見，格外親切，當(dāng)時(shí)的氣氛很熱烈，場(chǎng)面也很熱鬧。
楊伊凡碩士畢業(yè)之后，于1989年來(lái)到澳洲。一開始，他在澳洲受雇于澳洲藥商，替他們辦理中成藥進(jìn)入澳大利亞的業(yè)務(wù)，一共成功申請(qǐng)了一百多種。中國(guó)制造的中藥用他們的商標(biāo)在澳洲發(fā)行。這些藥除了澳洲的中醫(yī)使用之外，老板還派楊伊凡去指導(dǎo)當(dāng)?shù)匚麽t(yī)使用，這使他們的生意越做越好。當(dāng)然，這種形式今天仍然值得研究與推廣�，F(xiàn)在澳洲已承認(rèn)中醫(yī)的合法地位，中藥的推銷就比較順暢了。他們經(jīng)過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)到，只有中藥的引進(jìn)是難于發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的，必須以醫(yī)帶藥，才能全面發(fā)展，因此就成立了當(dāng)?shù)氐闹嗅t(yī)學(xué)院。
楊伊凡現(xiàn)在是悉尼中醫(yī)學(xué)院的院長(zhǎng)，這所學(xué)院的前身為新洲自然療法學(xué)院，由一批在中國(guó)學(xué)習(xí)中醫(yī)針灸的澳洲西人在1986年創(chuàng)辦

馬京雪

         今天晚上(2019年6月29日），一技之長(zhǎng)空中課堂，由澳門針灸學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)，世界中聯(lián)一技之長(zhǎng)副會(huì)長(zhǎng)張俊青講《針灸系列》
他說(shuō)，
          針灸學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立，緣于古代圣人對(duì)生命與自然的體驗(yàn)，因此，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)針灸，必須追尋古人認(rèn)識(shí)生命與自然的足跡，對(duì)生命與自然有更深刻的了解，才能學(xué)好針灸。易適針灸是今賢遵循古代圣人教誨并基于內(nèi)證體驗(yàn)而創(chuàng)立的另一針灸體系。因此，我們將從認(rèn)識(shí)生命開始，來(lái)探討、學(xué)習(xí)易醫(yī)針灸。今晚講題：易醫(yī)針灸之一……生命的起源與演化。

         我們一起期待張俊青的講座和分享！http://www.velinks.com/zjx
祝賀張俊青講《針灸系列》第一講成功！他和大家一起討論了“生命的起源與演化”的有關(guān)問題。
可以說(shuō)“生命的起源”是東方中華文化很多典籍都很關(guān)心，并且積極探討的重大問題。
但是，在西方的世界，這個(gè)重大問題是不能討論的，因?yàn)椤妒ソ?jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》規(guī)定了世界上的一切，都是神造的。
哥白尼、布魯諾沒有懷疑《圣經(jīng)》，后者只是宣揚(yáng)相對(duì)正確而絕對(duì)不正確的“日心說(shuō)”，竟然被燒死了。伽利略長(zhǎng)期被迫害，都是因?yàn)樘剿髯匀弧⑸�命的真相�?br /> 《易經(jīng)》有伏羲的易經(jīng)，有周文王的易經(jīng)，《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》等中華元典，以及更早的“無(wú)字天書”《河圖》《洛書》，都有生命起源的學(xué)術(shù)原理，都是自然整體生成的生命觀，不是神造生命的學(xué)術(shù)、哲學(xué)的理念。
東西方文化的分野，就是“生成論”與“構(gòu)成論”。
西方的科學(xué)家既然不能研究生命的自然生成，所以就開創(chuàng)了研究構(gòu)成的領(lǐng)域，并且取得了很多成果。

馬京雪

               今天晚上（2019年6月30日），“一技之長(zhǎng)空中課堂”由王紅霞主任講述 《中醫(yī)心理學(xué)》，她和大家一起繼續(xù)討論第三章“中醫(yī)心理學(xué)臨床基礎(chǔ)”第三節(jié)“中醫(yī)心理疾病診法與辨證”的中醫(yī)心理疾病診法等內(nèi)容。
                詳情，我們一起期待，王紅霞主任的講述與分享http://www.velinks.com/zyxlx
       祝賀王紅霞主任講述 《中醫(yī)心理學(xué)》，她和大家一起繼續(xù)討論了“中醫(yī)心理疾病診法與辨證”的中醫(yī)心理疾病診法等內(nèi)容。
      中醫(yī)與西醫(yī)不一樣，不是把人的精神情志歸結(jié)為大腦皮層的作用，而是說(shuō)五臟都與人的精神活動(dòng)有關(guān)系，是“形神一體”的生命觀，凡是有皮脈筋骨肉的地方，就有五臟的影響，也就有精神存在于此。
       因此說(shuō)，腳趾頭上也有神明，“十指連心”。
中醫(yī)學(xué)的心理學(xué)，不應(yīng)該是西方的“祭司解夢(mèng)”，也不是用弗洛伊德的“戀母情結(jié)”解釋人的心理問題。
因此，中醫(yī)重視臟腑機(jī)能的和諧，氣血陰陽(yáng)的平衡，它們都對(duì)人體精神是否正常，具有重要決定作用。